我說參同契

楔子
新版說明
出版說明

●上冊

第一講
驚人的學說
龍代表的意義
宋儒口中的異端
朱熹與白玉蟾
參同契三大綱要
三種丹

第二講
想成仙的大人物們
龍門派與成吉思汗
乾坤門戶章第一
十二辟卦
天文 律曆 氣節
易經的八卦與文字

第三講
道家與禪宗的易學
五代的人物
道家與密宗的關係
陽火之始
復卦是什麼
一月泰 二月雷

第四講
氣象 春秋
六陽的上半年
醫病的法則
二至 否泰
至日閉關與奇門遁甲
借東風之謎

第五講
占卜與神通
干支 陰陽 消息
乾坤 天地
坎離 日月
干支 氣血 點穴

第六講
沐浴的人
子午卯酉的作用
採補 奪舍
日月精華與日輪觀
劍仙的話

第七講
四卦的作用
氣與物
四卦與修道
數是什麼
什麼是自然

第八講
生命的卦變
無根的樹
人欲能平嗎
逆流而上

第九講
南宗北派有別
月節 中氣 剛柔
每月六十卦

第十講
日月運轉的影響
四季五行和人體
你愛吃補品嗎
關於一陽來復

第十一講   
坎離二用章第二
修道先要了解的事
守丹田的問題
管住耳朵和眼睛
精神與魂魄

第十二講
一陽初動無陰陽
品性 理性 工夫
你經驗過一陽生嗎
源頭活水

第十三講
中國的文字文化
魏真人的說明
魏伯陽說真空妙有
日月二用與結丹

第十四講
前三關 後三關
尾閭關 夾脊關 玉枕關
氣難下降的前三關

第十五講
穴道與針灸
經脈與醫道
生活習慣影響氣脈

第十六講
各家各派的氣脈說
神光落地的人
氣脈真通和假通

第十七講
伍柳派的大小周天
河車 周天 導引
河車不轉又如何
築基成功了

第十八講
干支陰陽與方位
四象五行皆藉土
顏色的作用
訪道青城後山

第十九講
方伎之學的長生術
修栽接法的老人
桂湖寶光寺奇事

第二十講
五金八石的外丹
未有神仙不讀書
守哪個竅
上品丹法如何煉

第二十一講
真土真意與孟子
日月含符章第三
偉大的日月
卦變及人事之變

第二十二講
天地陰陽相交
大周天 小周天
精從腳底生
混沌與昏沉
水源與採補

第二十三講
人老有藥醫
真正的栽接法
天符進退章第四
金丹 火候
天地開始只有陰陽

第二十四講
如何對應天符
長子和海底
再說太陽月亮

第二十五講
圓月 眉月 鉤月
朋友與光明
封禪 禪讓 禪與
更年之後如何
配卦與陰陽

第二十六講
袁枚的八索
中的道理
了解進度和易觀
拿得起 放得下
把握動靜之間

●中冊

第二十七講
君臣御政章第五
打坐的好處
修道的關鍵重點
不受感動
天心為主的金丹

第二十八講
煉丹的初步
六根大定結丹
氣脈真通與變化
修道誰做主
你懂得火候嗎

第二十九講
鍊己立基章第六
養生與修道
先管嘴再管心
找不到的東西
鉛汞代表什麼
先天一炁來了

第三十講
修道百字銘
肌膚潤澤了
一是什麼
如何能得一
一產生一切

第三十一講
一到底是什麼
谷神與本性
兩竅互用章第七
兩竅互用
上德與下德

第三十二講
上竅與下竅的功能
上下氣平衡交換
性命與祖炁
一升一降的法門
黑白是什麼

第三十三講
光明來自黑暗
金水與修道
轉河車
成道的狂人

第三十四講
玉液還丹怎麼來
若有若無的境界
若有若無之後如何
功德圓滿 脫胎換骨
脈解心開之後

第三十五講
明辨邪正章第八
正道 邪道
導引法 祝由科
旁門左道也不錯
拜北斗與奇門

第三十六講
各種旁門修法
五鬼搬運法
東西方混合的旁門
脫離正道的修行

第三十七講
伏食是什麼
金丹與命功
兩弦合體章第九
青龍白虎 玄武朱雀
半斤八兩

第三十八講
上弦半斤 下弦八兩
魂魄與心腎
金返歸性章第十
正統道家理論重點
認識三種現象
人的五行之氣

第三十九講
由始至終的金
孔子與易經
伏羲一劃分天地
易經的三聖
孔子玩卦
三教 三身 三清

第四十講
嬰兒 姹女 黃婆
真土造化章第十一
水火二用必歸土
太極函三
凝神聚氣
水火如何能相容

第四十一講
喜愛外丹的麻煩
如何煉內丹
內呼吸不是用鼻子
顛倒顛的運用
黃金 流珠 朱雀

第四十二講
中黃真土與金之父
水火土相互關係
修丹道全在真意

第四十三講
真土對伏食的重要
還丹和精氣神
人元丹
外丹和三尸虫
脾土 間腦 神通

第四十四講
先天一炁如何得
土和四季內臟
荒誕的採補
伏丹後的變化

第四十五講
同類相從章第十二
水火相變化成丹
一陽來了怎麼辦
陽火 陰火 真火
太陰真水妙用

第四十六講
胡粉硫黃的作用
再說水 火 氣
外丹的故事
從妄想起修

第四十七講
生命中的同類
同類修道 心風自在
自以為是的修道
外丹不是真丹
烹煉 溫養 變化

第四十八講
笨人迷外丹
祖述三聖章第十三
易經生生不已的道理
火龍真人的自白
還丹法象章第十四
如何才能還丹
金丹的真種

第四十九講
還丹──金一半水一半
建爐 採藥 火候
隄防須先建
喚醒沉睡的靈蛇
防止外泄的隄

第五十講
水火土互涵
金水神氣須調和
調和神氣的真意
把精與神修回來
工夫境界的變化
回復純陽之體後如何

第五十一講
氣脈真通時的現象
入定後的變化
乾坤交 大還丹
不死之藥
採丹藥的方法
小心注意的事

第五十二講
還丹後的鍛煉
防止泄漏的方法
體內龍吟虎嘯
文火武火配合烹藥
自身陰陽要調好
陰陽多變化

第五十三講
順其自然的鍛煉
身心澈底轉變
道來時的現象
脫胎換骨之後

●下冊

第五十四講
還丹名義章第十五
水火交感還丹
火在下 水在上
交感變化
水火本是一家
生剋變化 工夫過程

第五十五講
回到真陽即還丹
天一生水與人體
氣血要調和
修道與日月法則符合

第五十六講
人體水火日月的變化
太陽真火沉海底
溫養潛龍
過程中的嚇人境相
人為什麼老

第五十七講
抗衰抗老的祕訣
一反一復必然變化
動靜均平
不可偏向一邊
水不盛火不衰時如何
道怎麼修

第五十八講
變道常道與還丹
注意工夫進步的變化
仙道 外道 魔道
道家的工夫

第五十九講
人好靜 情好動
性 欲 情
道家的解脫
順為凡 逆為仙
寂然不動 感而遂通

第六十講
還丹的作用
再說大小周天
坎離交媾章第十八
元會運世是什麼
衰老是頭腦
丹田的問題
神氣坎離會於中黃

第六十一講
神歸炁穴坎離交
隔陰多半會迷
神不迷 身混沌
自身陰陽交
真種是什麼

第六十二講
春困的現象
混沌境中
養氣以歸根
性與情交會
性情交會章第二十四

第六十三講
氣血影響性情
神凝氣住就結丹
坎離交 回乾坤
配合日月行度修行

第六十四講
生命中陰遮住陽
一陽回轉須小心
汞是念 鉛是氣
玉液還丹如何吞

第六十五講
認識陽氣上升
坎離交媾章第十八──二段起
卦變引導煉丹
上弦下弦的啟示
天道順行 地氣逆行

第六十六講
納甲的法則
逆流而上的修行
小周天與月亮
水如何生於火
陰陽天天輪轉

第六十七講
陽如何發生
曆法與正朔
你會昏沉嗎
天體變化影響人

第六十八講
靜極的現象
潛龍勿用
閉關溫養
開口神氣散
丹經的亂象

第六十九講
陰陽循環的過程
不要怕陰境界
群龍无首最好
按部就班 九轉還丹
丹道先養性
性命歸元章第二十
養性即修命

第七十講
延長生命的電源
和尚變道士
魏祖和六祖
神室 元精
三種氣
魂為陽為木 魄為陰為金
個性非本性

第七十一講
了命先立命
魂魄與日月
偷盜天地精華

第七十二講
陰陽的變化──情
元神 元炁 元精──性
脈輪似電纜
祖竅在哪裏
丘長春的青天歌
認清主與臣
不動不搖

第七十三講
宇宙間有靜嗎
認清情來歸性
專一就是靜
乾動坤順的變化
玉液還丹後怎麼辦

第七十四講
元神之根──坤元資生
什麼是九還七返
千變萬化皆水火

第七十五講
大丹的基礎
虛無不是虛空
來自虛無的先天一炁
混沌 昏沉 鴻濛
先天真一之水來了該如何
性與情合 身心一片

第七十六講
真一之炁如何發起
神與氣的交會
氣不住怎麼辦
結丹後下一步
混沌境界在何處

第七十七講
混沌境界須多久
築基結丹再養胎
長養聖胎的變化
意生身成就了
進一步再造乾坤
魔來了

第七十八講
二炁感化章第二十一
水火既濟的修法
日月精華如何採
人體的日月水火作用
修道的老蚌
有情無情皆感應
結合日光月精於體內

第七十九講
關鍵三寶章第二十二
內三寶 外三寶
三寶不漏存元神
無位真人 元關一竅
修道的祕訣
用功的方法
練習迴轉

第八十講
三寶關閉之後
真人的優游
再說無念
專一是什麼狀況
變年輕漂亮了
真正結丹了
身體整個變化
結丹有了真神通

附錄 杜忠誥老師讀此書眉註

 

序

出版說明

　　二○○九年的冬季，有一天，下午六點鐘，南師懷瑾先生的餐桌上，出現一位來客，是先生的熟人。當時的我，也是餐桌上的一個食客，另外還有五六個人。

　　閒話之間，先生突然問這個客人：「我的新書《我說參同契》出版了，你看到沒有？」

　　這位客人連忙回答說：「看到了，看到了，大家都說，這本書一出來，老師的地位就確定了。」

　　先生聽了他的話，大為不解，不免好奇的問他，「這話是什麼意思？」

　　這位客人講了一大篇，大意是說，原先大家看老師的書，總以為老師是一個禪宗大師，是一個佛法方面的高人，現在看到老師這本《參同契》的書，才發現，老師是一個通人，一個深入中華傳統文化的通人，是學問通達各方面的通人。

　　先生聽完他說的話，只淺淺一笑說：「原來是這樣啊！」

　　但是，這雙方一來一往的對話，卻使我想起一段往事，與這本書有關的往事。

　　記得那是一九八三年的一天，在先生辦公室。聽說下個月要講《參同契》了，我就問，是道家那本《參同契》嗎？

　　先生立刻很嚴肅的說：你們都以為《參同契》只是道家的書，其實這是一本包括很多家學術學問的書，是中國文化中非常重要的一部書。

　　聽到先生這麼說，大家當然都不說話了，反正大家都不懂，大概大家也少有人看過這本書，至少我沒有看過。

　　三十年了，前塵往事記憶猶新，而這本《我說參同契》，也已經出版五年了。在這五年的時光裡，消息最多的是自我修學的行者，他們由本書得益得助，解決不少修持方面個人的問題。因為書中的對治法門，先生講解得十分透澈。

　　也有些對《易經》卦象不太熟悉的讀者，看不懂的不管，只看先生的講解，收穫也很多，反而對《易經》有了興趣。難怪有高人曾說，儒釋道三家，互通互補，在最高處是一家，所以說，中華傳統文化，博大精深。

　　在此書重新校訂出版之際，意外看到杜忠誥老師在書中的眉註、解記、領悟和讚歎，令人感觸極深。讀書如此認真深入，正如儒家所謂慎思、明辨、篤行者，實不多見，特附錄一頁於後。

　　參與此次重加校訂工作的，除了古國治、宏忍師、彭敬、牟煉等基本幾人外，杜忠誥老師和邱珍珍小姐也幫忙校對工作，多謝大家了。

　　另外要說明的，是古本中的气（炁）字，在本書中，因先生說无火為氣，故气字改為「无灬」，代替古寫的「炁」。