艾倫‧圖靈傳(套書/上下兩冊)

　　艾倫‧圖靈 (Alan Turing，1912-1954)被譽為電腦科學之父，熱門電影《模仿遊戲》就是依據這本記錄其傳奇故事的傳記所改編，而該片於2015年獲得奧斯卡多項提名，最後得到最佳改編劇本獎。

　　圖靈這位英國數學家是個無神論者，也是位同性戀者；他性情古怪，熱愛跑馬拉松，他在人類歷史上可記上大大一筆的不只是因為提出電腦的概念、奠定電腦運作的原理，以及清楚預見電腦智能的可能性，同時他也在第二次世界大戰期間破解了德國的密碼，幫助提早結束戰爭，拯救了無數生命。由同是數學家的安德魯‧霍奇斯(Andrew Hodges)窮盡心力所撰寫的本書是世界公認最權威的圖靈傳記，也是電影《模仿遊戲》的改編依據。圖靈是現代電腦和人工智能的鼻祖，24歲時奠定電腦發展的理論基礎。二戰期間，他為盟軍破譯德軍密碼，為結束戰爭做出巨大貢獻。戰後，他開創性地提出人工智能的概念，並做了大量的前期工作。後來卻因同性戀問題事發，在當時英國法令規定下，被迫選擇化學閹割替代入獄，不久自殺身亡，死時在其身旁留下一顆毒蘋果。

　　在《艾倫.圖靈傳(上):破解密碼的戰爭英雄》這本書中，作者安德魯˙霍奇斯詳細記錄圖靈的早期成長和研究發展，從家庭背景、求學歷程、同性愛戀、心智蛻變、自動機器/圖靈機概念的萌發，到二次世界大戰爆發，加入布萊切利莊園，投入破解納粹德國恩尼格瑪機的工作，讓讀者看到一個特異心靈的轉變與出格，也會讓看過電影《模仿遊戲》的讀者更進一步瞭解這位既偉大又隱晦的人物。

　　作者在《艾倫.圖靈傳(下):特立獨行的電腦之父》一書中，繼續追蹤圖靈的人生軌跡，試圖對這個卓越且獨特的心靈進行更深入探索。在書中，讀者將可讀到圖靈在協助盟軍破解納粹德國恩尼格瑪機的密碼後，進一步展開對數位電腦、程式書寫和演算法，乃至人工智能的思考和試驗，為人類在電腦開發和人工智能的發展做出不凡的貢獻；除了科學上的成就，作者在書中更詳細敘述了圖靈因同性戀傾向被揭發，遭到當時英國法律的審訊與壓迫，最終逼使圖靈走上吃毒蘋果自殺的悲劇。

名人推薦

　　四叉貓(鄉民女神) 、馬欣(作家) 、李偉柏(愛丁堡大學人工智慧學系博士、國立中山大學資管系教授)、黃貞祥(國立清華大學生命科學系助理教授、泛科學專欄作家)

各界讚譽

　　身為同性戀，他生在錯誤的年代，讓他遭遇到許多苦難；身為天才，感謝他存在那個時代，讓電腦能更早問世，即使這世界曾經對他如此不友善，但他依然努力改善它，感謝圖靈。--四叉貓(鄉民女神)

　　霍奇斯也從許多謎團、費解、闕如、禁忌為我們解碼，拼湊出這最不像世界歷史偉大人物的不朽人生。”--李偉柏(愛丁堡大學人工智慧學系博士、國立中山大學資管系教授)

　　這不是一個標準勵志的傳記，但它足以磨利你的腦袋，擦亮你的睛光，讓你看到了圖靈的眼界，坐在無可比擬的巨人肩膀上。--馬欣(作家)

　　艾倫‧圖靈是超越他時代的天才，不僅是位科學家也是位思想家，更是位真誠地面對自己的人，他的一生有許許多多值得我們深思的創見！--黃貞祥(國立清華大學生命科學系助理教授、泛科學專欄作家)

　　無論從哪方面來看，艾倫˙圖靈都是本世紀最傑出的英國人之一。一九三〇年代身為劍橋頭角崢嶸的數學家，圖靈發現自己正是英國在大戰期間需要的聰明才智，於是成為在布萊切利莊園（Bletchley Park）主持大局的天才。布萊切利莊園匯聚了各路研究人員破解了德國的「恩尼格瑪」密碼（伊恩˙麥克尤恩的《模仿遊戲》中有個角色就是以圖靈為藍本）。圖靈在布萊切利莊園逐漸著迷於機器智能的概念，事實上，他成為現代電腦之父。然而由於不信任和官僚體制，戰後他的許多計畫都受挫，此時圖靈應該發現，儘管他是個人領域的主宰，政治上他的地位並沒有改變，跟一九四一年時一樣，是僕人。身為同性戀，圖靈發現自己的道德觀和科學想法，與他服務的政府信奉的價值越來越相左。終於他自殺了。安德魯˙霍奇斯的著作是學術研究和惺惺相惜的典範。親密、敏銳又充滿洞見，也是一段時間以來我看過可讀性最高的傳記。──英國作家Richard Rayner，Time Out

　　研究與寫作功力俱屬上乘。對歷史有莫大貢獻，足以為傳記的範本。──Nature

　　霍奇斯把圖靈的生活與事業寫得引人入勝，他本身也是位科學家。──Sunday Times
 
　　這位隱身在暗影中的人物終於現身在天光之下……必須說，安德魯˙霍奇斯拼湊出了一則非凡的故事。──Sunday Telegraph

　　這本書貢獻良多。清晰的背景知識說明；一名男子與他所處的體制格格不入的故事，以及艾倫˙圖靈本身的謎團。──Times Higher Education Supplement

　　安德魯˙霍奇斯透過這本傑出的傳記《圖靈傳》，為讀者帶來思想家的圖靈和有血有肉的圖靈，讓我們有此榮幸認識圖靈。──Financial Times

　　這不是讓我們爭議的書，而是必讀的書。──New Scientist

　　從任何層面來看都是扛鼎之作。大推。──Personal Computing World

作者簡介

安德魯‧霍奇斯(Andrew Hodges)

　　安德魯‧霍奇斯是牛津大學瓦德漢學院（Wadham College）數學系導師。他於一九八三年出版的經典著作，創造出新型態的傳記，將數學、科學、電腦、戰爭史、哲學和同志解放，交織成融為一體的個人敘事，已經譯成多國語言，且隨著相關機密史料的解禁，不斷增加新素材，完成新版本的圖靈傳記。一九八三年之後，他成為羅傑‧潘洛斯（Roger Penrose）的同事，主要心力放在基礎物理學的數學領域。不過他透過戲劇、電視紀錄片和學術論文，持續投入艾倫˙圖靈的故事。從一九九五年開始，他經營網站「www.turing.org.uk」，補強和支持原作。

譯者簡介

林鶯

　　畢業於臺灣大學外文系，喜歡看書、看電影和親近大自然。曾任職於漢聲、人本和張老師月刊，現專事翻譯。譯有《天翻地覆》等書。

心智是在潛藏的物質基礎上，例如龐大的神經細胞網絡中，發展出來的複雜抽象模式嗎？如果確實如此，那麼有其他物質可以取代神經細胞嗎？例如螞蟻，牠們建立了螞蟻群落，以整體來思考，也擁有認同，那是自我嗎？或者有其他物質可以替代小小的神經細胞，例如數百萬個小小的計算單位，由一排排電晶體組成，創造出有自覺意識的人工神經網絡（類神經網絡）？或者模擬出如此繁複連結的計算單位的軟體可以被取代，創造出一台擁有心智、靈魂和自由意志的傳統電腦（必然是前所未見速度飛快而且容積比較大的電腦）？簡單來說，在不同類別的物質基礎上──有機的、電子的，或其他種種──建構的各種活動模式，是否能浮現出思考和感受？
   
機器是否能流利運用人類的語言，和人類溝通無窮盡的話題？使用語言的機器是否表面上能理解句子，提出觀念，然而實際上缺乏思考，內心空洞，就像十九世紀的計算機，或是二十世紀的文字處理機？我們如何去區分真正有意識和智能的心靈，以及建構精巧卻是空心的使用語言的介面？了解和推理是否跟以唯物和機械觀點看待生命體不相容？
   
我們有可能說一台機器做了自己的決定嗎？機器能夠有信仰嗎？機器能夠犯錯嗎？機器能夠相信自己做了決定嗎？機器能夠誤以為自己有自由意志嗎？機器能夠提出不是事先寫入程式的想法嗎？從一套固定的規則中能浮現出創造力嗎？我們──即使是我們之中最有創造力的──只能被動臣服於支配我們的神經元的物理法則嗎？
   
機器能夠擁有情感嗎？我們的情感和我們的智能分屬於自我不同的部分嗎？機器能夠著迷於理念、人類和其他機器嗎？機器能夠互相吸引，陷入愛河嗎？戀愛中的機器會遵行什麼樣的社會規範？機器的愛情是否有恰當與不恰當之分？
   
機器會感到挫敗和痛苦嗎？挫敗的機器會藉由走到戶外，自行推進十哩路來釋放壓抑的情感嗎？機器能夠懂得享受跑馬拉松的甜蜜痛楚嗎？彷彿對生命擁有熱誠的機器能夠有一天刻意摧毀自己嗎？機器能計畫好整樁事件，騙倒它的「母機」把它的毀滅「想成」（當然，機器做不到思考，因為它們只是一大堆無機物的組合）是意外事故嗎？