不單單是爸爸：風雨中的生命書寫

推薦序一：重視單爸現象該是時候了/薛承泰
推薦序二：單親之路不孤單/黃碧霞
推薦序三：單親爸爸的心事誰人知/林鴻池
推薦序四：單親父親的心靈補給/黃越綏
推薦序五：日光之下，又一齣現代單爸的人間劇場/侯剛本
序：十二個動人的生命故事/朱建鋒
前言  從先行者的處境中再現男性經驗
第一章 男性總在急彎處：Zuerqii的故事
第二章 男性總在破碎後 ：阿貴的故事
第三章 男性總在夢醒時：利貞的故事
第四章 男性總在水窮處：勁竹的故事
第五章 男性總在雲起時：老林的故事
第六章 男性總在肩頭上：老張的故事
第七章 男性總在撞擊後：建志的故事
第八章 男性總在街頭邊：阿善的故事
第九章 男性總在斷崖邊：小薛的故事
第十章 男性總在堅持中：老鳥的故事
第十一章 男性總在樸直中 ：阿輝的故事
第十二章 男性總在兒女心：孟杰的故事
後記 從傾斜處觀看生命之姿
附錄一  生命故事作者簡介
附錄二  來自單親爸爸的十二項呼求

推廣序文
◎單親爸爸的心事誰人知  林鴻池/立法委員

　　為人父母的背後，總有說不完的故事，特別是「單親爸爸」的角色。當婚姻道路上，女性的缺席，「男人」如何自處？如何父兼母職，填補「妻子的空位」？如何經營親子關係？如何放下男性尊嚴，走向社福單位尋求援助？這本書有精采的陳述。

　　透過十一位「勇敢」的單親爸爸現身說法，娓娓道來有苦有笑的「精采生活」；在書中，你會發現「男人」不同的面貌，重新認識男性的內心世界，特別是摔倒、受傷、失落之際，如同最後一章所述：以「傾斜」之姿，才能觀看「皺摺」深處。

　　「立委父親」的親子關係

　　大多數的父親有「工作」壓力，因為他們通常是家庭的經濟支柱，也背負了社會賦予的無形責任，單親爸爸既要承受工作負擔，也要兼顧子女教養，談何容易，再加上男性尊嚴，好面子心理作祟，面對問題，很難第一時間開口尋求援助。

　　同樣為人父的我，擁有一子一女，雖非單親爸爸，因立法委員的身分，易落入工作、家庭兩頭燒的情形，每日行程滿檔，很難有時間陪伴孩子；為了抽出時間培養親子關係，我要求自己，不論前晚跑行程多累、多晚睡覺，都一定早起，親自送兒子上學，在路上關心他的課業生活、情緒上的喜怒哀樂；每天早晨到學校的時間，就是我們的親子時光。
「便當兒」事件烙印我心

　　國片「不能沒有你」，劇情在討論單親爸爸求助無門，鋌而走險的真實故事，讓許多觀眾熱淚盈眶。類似的案件，或許你還有印象，二○○六年八月一則社會新聞：

　　桃園縣一名貨車司機單親扶養兩歲女兒，因為工作忙碌，又請不起保母，只能在中午和傍晚經過家門時，把食物從樓下以吊繩和滑輪送進屋內，給兩歲的女兒吃。這吊繩一端拴著玩具熊和鈴鐺，只要牽動就會發出聲音，告訴樓上的女兒「飯來了」。

　　單親家庭的經濟壓力與子女教養問題，一直是兩難，常常捉襟見肘，為了要支應家庭基本開銷，單親家長必須要超時工作或多兼工作，而沒有足夠時間來照顧子女，即使騰出時間，也因體力負荷過重而有心無力，長期下來，對子女成長發展可能缺乏了解和溝通的機會。

　　單親爸爸面對此困境，往往礙於「男性尊嚴」，羞於開口尋求援助，導致到事態嚴重，不可收拾之際，才成為社會焦點。

　　這則新聞深深烙印我腦海裡，也讓我開始關心「單親爸爸」議題，與中華單親家庭互助協會朱建鋒執行長合作，提出〈特殊境遇婦女家庭扶助條例〉、〈就業服務法〉的修法草案，希望政府提供更完善的社會救助。

　　社會援助納入「單親爸爸」

　　這兩個修法草案，我在第六屆立委任期提出時，一度不受立委同仁的認同，被認為有違照顧婦女家庭的初衷，而延宕許久，未能在第六屆順利三讀通過。

　　因屆期不連續的關係，我在第七屆，也就是本屆，再度提出，所幸九十八年初〈特殊境遇婦女家庭扶助條例〉修改草案三讀通過，改為〈特殊境遇家庭扶助條例〉，擴大納入「單親爸爸」、「隔代教養」的家庭，可享受兒童托育津貼、醫療津貼、子女生活津貼、緊急生活補助等。

　　另外，九十八年四月〈就業服務法〉也三讀修法完成，擴大納入「單親爸爸」為扶助對象，可請領求職津貼、職訓生活津貼、臨時工作津貼等。

　　這兩項修法完成，對於單親爸爸家庭而言，是遲來的「利多」，或許來得太晚，但至少讓政府部門開始重視這問題，明年度增編預算和社工人力。

　　關懷「單親家庭」不分你我

　　社會變遷快速，家庭婚姻的聯繫不像以往緊密，產生許多「單親家庭」，據統計資料顯示，全台所有單親家庭中，有百分之四十五是「單親爸爸」，顯見單親問題，已非女性所獨有。

　　在立法面，已有初步的成果；在政策面，需要更多的落實與執行，特別是第一線的社政單位；在社會關懷面，「單親家庭」已成為我們不得不面對的事實，不論「單親爸爸」或「單親媽媽」，都需要我們以同理心看待，適時伸出支持、援助的雙手，別讓他（她）們在撫養子女成長的生命歷程中，單打獨鬥，暗夜哭泣。

◎重視單爸現象該是時候了  薛承泰/行政院政務委員

　　學術上較正式的「單親家庭」定義，通常為「父或母因離婚、喪偶、未婚生育或收養而且和十八歲以下未婚子女共同居住生活」的家戶單位。在此定義下，台灣地區於十餘年前單親家庭來自離婚的家戶數，就開始超過因喪偶的家戶數，也正反映出，那段時間離婚對數從每年約三萬對攀升到約五萬對，相對每年約十五萬對的結婚數，相當令人震撼！以去年（二○○八）來說，結婚對數有十四萬八千對，離婚對數有五萬六千，兩者大約是二．六 比一。

　　單親家庭不是現代社會專有，過去農業社會人們的平均壽命較短，夫妻同時能活到含飴弄孫的年紀並不多，只有大戶人家，因為生活條件較好、營養較佳，才有人人稱羨的「福祿壽」。另一方面，皇權時代徵丁打仗或服勞役，夫婿回不了家或死在他鄉而留下「孤兒寡母」，則時有所聞。相形之下，現代社會平均餘命不斷提升，從一個世紀前低於五十歲，現在要活到八十歲並不難，因喪偶而形成單親的現象已大不同前。

　　今天社會關注「單親家庭」，除了喪偶因素仍然是一個重要來源，由於離婚率的不斷上揚，離婚所形成的單親家庭在台灣已經成為主流。從社會福利的角度來看，不論是離婚或喪偶導致家庭的解組，除了單親本身可能陷於生活的困境，更重要的，是家中還有未成年子女需依靠單親來扶養。也因此，使得單親陷入為工作打拚與照顧子女「蠟燭兩頭燒」的情境，而子女在成長的過程當中可能一直籠罩在父母離異的陰影下，失去情感的支持與學習的目標，如果失去的是家庭主要經濟支柱，也會降低其生活品質，甚至落入貧窮。

　　我接觸單親議題大概有二十五年以上，記得在蔡漢賢教授擔任內政部社會司司長的時候，台灣單親現象方興未艾，蔡司長很有遠見，希望我在美國幫他蒐集一些相關資料。非常巧合，在Wisconsin-Madison修讀博士的期間，有機會在貧窮研究中心(IRP)跟隨Sara McLanahan與Gary Sanderfur擔任研究助理。前者是一位國際知名單親家庭研究教授，後者則是具有族群與家庭動態分析專長的年輕學者。一九九二年回國任教於台灣大學社會學系，即發現當時台灣學術界隨著歐美學術潮流起舞，單親研究在歐美受到注視，台灣學術界也就跟著發燒。為了真正了解台灣當時的單親家庭的狀況，在無法進行大規模調查的情形下，只好從戶口普查資料來分析。在當時電腦仍是四八六的年代，必須自己寫程式按縣市一個一個分析，計算在不同的單親家庭定義下，台灣地區各類單親家庭的數量與分佈；當然，也就發現男單親家庭在我國所佔比例（四成）遠較歐美國家（一至二成）來得高，即呼籲我國社會政策以及學術研究上都不應忽略此現象！

　　五年前當我擔任台北市社會局局長時，了解到照顧老、殘、兒少、婦是我們社政單位服務的主體，唯獨「男單親」找不到行政業務與分工上的著力點，所以只能先在服務女單親的業務中開始增加對男單親的關懷，同時希望同仁們去了解男女單親所面對的困境、問題、需求、思維與服務方式的差異性。那個時候，「中華單親家庭互助協會」已經成立，也努力在從事推廣與服務的工作。離開社會局三年了，今天很高興看到這一本以單爸為主角，結合了學術研究與生活傳記的作品。這本書的出版，象徵著男單親議題已經成熟，對於議題的倡導已向前跨了一大步！我想，國內社福政策重視單爸現象也應該是時候了！

　　就像是本書當中十一位單爸其中九位經歷過婚變，兩位痛失愛妻。尤其是子女幼年喪母，做為單爸不只需要走出悲痛，還要去維持一個家的完整並協助子女的成長，可是光一些生活的細節即可能難倒一位單爸，他所需要的適應與學習，絕不亞於一般的單親媽媽。

　　對於離婚所形成的單爸，婚前的海誓山盟，如今夫妻形同陌路。雖然每個單爸面對的壓力與挑戰有所不同，畢竟都曾擁有過一段難以忘懷的愛恨情仇！成為單親之前，他們當然也都經歷過「是否離婚」的痛苦掙扎，一旦成為單親，所要面對的各種適應以及子女照顧，更不在話下。

　　不論失婚或喪偶，一路走來，每一幕的情節都刻劃在這些單爸的內心，透過王行教授的學術專業，把這些情節從他們的悲痛中帶出，化為值得分享的半生傳奇。

　　在當前的社會氛圍與福利制度下，部分單爸面臨經濟困境，但更多單爸缺少情緒的支持。一則因社會對「大男人」的迷思，做為家庭的支柱，即使遇到困境，有淚也不可輕彈；換言之，「求助」似乎不應該發生在單爸身上。也因此，在女單親日益受到關注時，部分男單親卻可能自我封閉而陷入絕境。

　　王行教授不但是脫離了「象牙塔」，而且也嚐了三年「單爸世界的煙火」，將學術論述結合了社會實踐；對這十一位單爸而言，經由王教授的穿針引線環繞在「中華單親家庭互助協會」，他們彼此成為了緊密的支持團體，也寫下了自我的告白。讀者透過閱讀，將會體認到成為單親不是罪過，而是人生歷程中已經存在的選項；雖然少有人刻意去選擇，卻也成為不少人難以避免的抉擇！