讀論語，有什麼用？：2500年前的一本書，告訴你現今最務實的做人道理

人該憑什麼成功、怎麼樣務實做人？
和民集團創辦人渡邊美樹20歲創業、40歲公司上市，
他用自己的人生際遇與經營故事告訴我們——《論語》就是這樣用。

◎中學的時候，我們死背論語，最常發表的感想是：「讀《論語》，有什麼用？」
◎宋太祖的宰相趙普處理政事明快果斷，不過他承認，自己生平只讀一本書。「半部論語治天下」的成語就是這麼來的－－但我猜你不相信。
◎王品集團創辦人戴勝益說，他用「半部《論語》創王品」－－你相信嗎？
◎現在，渡邊美樹，每年光是經營居酒屋就創造將近七百億日幣產值，他說：「我經營事業，憑的就是一本（其實只有65則）《論語》。」他還說：「我的和民集團，根本沒有員工工作手冊，因為不需要！我們工作的守則，就是『恕』，一個字而已。」

　　恕，就是「己所不欲、勿施於人」

－《論語》

　　渡邊美樹知道，光憑這個「恕」字，還不足以讓大家相信讀《論語》有什麼用。他列舉這本書當中讓他最有感覺的65則，提出自己的心得和經驗。他不是單單引用原文、注釋翻譯，而是拿自己的人生際遇、自家公司的經營故事，來告訴我們－－《論語》就是這樣用。

　　渡邊美樹說，這部2500年前孔子和學生的問答記錄，已經清清楚楚告訴我們許多成功祕訣和待人處世的方法，例如：

　　．「四十、五十而未聞焉」，不能在自己的行業中小有名氣的，小心中年失業。
　　．「無友不如己者」的做法太現實？－－志向跟你差太多的人，你真的沒法勉強自己。
　　．朋友有四種層次－－可與共學，未可與適道。可以適道，未可與立。可與立，未可與權。太多太多的攜手創業故事，已經證明了這句話。
　　．憤怒、心急，不是壞事，表現出來才有貴人相助－－不憤不啟、不悱不發。
　　．天天寫日記的人，事業成功－－為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
　　．做人不難，只有兩個字－－「忠、恕」，也就是誠心和體貼。
　　．人們常說「個性決定命運」，錯了，是習慣決定命運－－性相近，習相遠。
　　．人生最大挑戰不是面對競爭，而是面對自己－－不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
　　．「敏以求之」－－要費一番心力達成的，才算是有意義的「目標」。
　　．做對的事，錢會自動流進來－－其身正，不令而行。
　　．領導者必須讓大家信賴，但不必讓大家理解－－民可使由之，不可使知之。
　　．奢華、享受，是努力的結果，不是努力的目標－－不義而富且貴，於我如浮雲。

　　本書作者創立了日本和民集團。他說：「孔子十五歲立志當學者，而我十歲立志經營事業。」因為當時他經歷了母親過世、父親公司倒閉，激發了他「當社長」的目標，發誓「要掃盡父親的敵人」。

　　他24歲創業，40歲時公司上市。和民集團目前除了在全球擁有超過600家國際連鎖餐廳，更跨足外食、照護、農業、環境、教育等事業，總共營業額超過一千億日圓。

　　《論語》是渡邊美樹最喜愛的書，他舉了一則讓他最著迷《論語》故事，告訴我們他怎麼用這本書：

　　官員向孔子洋洋得意地說：「我國是個治理得非常好的好國家。父親偷了羊，兒子就會舉發，紀律非常嚴明。」

　　不過，孔子卻不以為然，他回答：「這沒什麼值得驕傲的。做人的道理，理應是孩子會為父親隱瞞、父親會為孩子隱瞞。這樣的人之常情，比起做的事情是否有缺失，往往還要優先。我覺得相互隱瞞、溫柔體貼的心，這才是所謂的正直。」

　　兒子保護父親、父親保護兒子，表現了人的正直之心。所謂的「正直」，不只誠實、還要保留仁慈體貼，是「再給他一次機會」的正直。渡邊美樹從這段對話感受到孔子心中的取捨，也體悟到身為一個人該具備的深度與廣度。

　　每次讀《論語》，渡邊社長就會在腦海回想當天周遭發生的事、回顧自己一天的生活。他發現，書中所記載的道理，到了今天依然適用。為了讓年輕人知道《論語》真正的價值，他選出《論語》65則最好用的篇章，知道《論語》的內容很重要，但是懂得品味它、活用它更加重要。

　　本書是渡邊美樹的《論語》學習筆記，他提出自己的心得，也教會我們如何活用這本書。能讀熟《論語》全部二十篇當然很好，半部也很了不起，就算只讀了本書列出的65則，我們都已經受用匪淺。

作者簡介

渡邊美樹

　　日本和民集團創辦人。

　　1959年出生於日本神奈川縣，明治大學商學院畢業。1984年創業，1992年第一家居食屋「和民」誕生，2000年3月公司股票上市。和民目前投入餐飲、照護、農業、針對高齡者開發的餐點服務等，以「成為收集地球上最多『謝謝』的公司」為本、打造百年企業為目標。

　　擔任學校法人郁文館夢學園理事長、醫療法人盈進會理事長之外，也以公益財團法人School Aid Japan理事長身分，在柬埔寨等開發中國家進行教育支援工作。著有《渡邊美樹教你為夢想加上完成日》、《你為什麼工作？和民創辦人送給你的88句話》、《父子約定》等書。

譯者簡介

劉宗德

　　輔大日本語文學系研究所畢業，曾任雜誌兼任翻譯、國科會研究計劃案兼任助理，譯有《台灣不教的中國近代史》、《每一個決定都是經濟學》、《那樣擺不會賣，這樣才對！》《3天讀懂哲學》、《3天讀懂德國》、合譯《世界，未來會是什麼樣子？》、《世界資源真相和你想的不一樣》、《其實我們沒那麼了解美國》（以上皆大是文化出版）。

◎大家所謂的「友情」，沒那麼重要
孔子說：「與朋友交往，誠心是最重要的。但如果對方的志向跟你有落差，你不該跟他做朋友。」
──子曰：「主忠信，無友不如己者。」〈學而篇〉

孔子所說的「無友不如己者」，是指「不要結交不如自己的朋友」，有些人會認為孔子這麼說有些嚴苛，甚至有人曾引用這一段話，說孔子是個冷漠的人。

可是，我非常贊成孔子的說法。別說冷漠了，我反而會認為，真不愧是孔子，我對他的敬意因此更加深了。我們這樣來看，如果將這段話解讀成「不要和人格上不值得信任、無法獲得尊敬的人結交朋友」，我想你也會認同。

有些人極度重視友情，但我卻有一些不同的意見。我甚至認為友情並沒有大家認為的那麼重要。

正因為這種想法，同學會之類的聚會對我而言，基本上都是浪費時間。就算和朋友感情熱絡，那又怎樣？如果有那個閒工夫，我認為把時間拿來讀書、思考問題、從事志工活動等，還來得更有意義。

就算長大以後，還是有不少人跟小學、國中或是高中時代的朋友保持友誼，甚至有人還有認識二十、三十年，甚至四十年以上的朋友。但是，我想問這些人：「這些人真的是你的朋友嗎？」這裡我說的「朋友」，不只是表面的朋友，而是你真正的朋友、好朋友。

「當然是朋友，是好朋友呀。」如果你這麼回答那很好，但是，請你再想一下。那個朋友和你的目標是共通的嗎？你們之間是否存在著很大的鴻溝呢？舉例來說，我們來看看以下的故事。

A和B都認為彼此是好朋友。高中時，兩人一起胡鬧、一起追女孩子、還進了同一所大學，直到兩人畢業後、進了不同的公司上班才分開。

他們在職場工作了三年後，頭一次相約見面。要和久違的B見面，A先生心裡期待的是：「和B聊聊最近社會趨勢之類的問題」、「如果可以和他交換一些有用的資訊，那一定很好」。他認為，正因為他們是沒有利害關係的朋友，所以才可以聊某些話題。

只不過，實際和B見面以後，發現能和B聊的話題，幾乎是圍繞在當年同班女同學，不然就是聽他發牢騷、抱怨公司。聊的不是「以前很可愛的某某，現在不知道怎麼樣了？」就是「我的科長有夠白痴的。上班還真頭疼啊。」

在這樣的情況下，我們可以說這兩人現在還是朋友嗎？還稱得上是志同道合的朋友嗎？很遺憾，我認為A和B已經不算是朋友了，因為兩人的價值觀已經出現很大的落差，更別說志同道合。

我並不是要勸阻你和久未見面的老朋友重拾友誼；只是，當你擁有夢想、立定志向之後，一分一秒都不能浪費，那麼，你根本沒有時間可以花在重新和朋友更為親密，或是聽彼此抱怨。

如果有閒工夫和朋友交際，請把這些時間用在自我磨練上，也可以和擁有相同志向、價值觀相近的人一同相互切磋琢磨。我這麼說，是希望大家也察覺到「多年來的朋友」這句漂亮話背後隱藏的意義。

我必須大膽地直言，正因為原來的朋友雙方都原地踏步、沒有成長，所以才能夠一直是朋友。