為自己選對一幅唐卡：西藏唐卡繪畫大師帶路，讓你選對唐卡，創造自己的心靈聖境

你跟你的佛菩薩對準頻率了嗎？
唐卡，不只是薄薄的一張畫而已，它可以遍滿廣大的心靈空間，
為你示現一個神祕境地，並帶你到達那裡，它甚至還會對你說話。

　　★隨書贈送─〈黃財寶天王〉原寸複製唐卡，讓你幸福、清淨、豐饒、滿願，一整年！

　　★藏傳佛教導師 第十二世廣定大司徒巴(泰錫度仁波切)  特別推薦

　　【選對唐卡，驅動心靈聖境】

　　選對一幅正確的唐卡，會散發清淨之光，為自己、家人、住家或辦公室──
　　★創造一個祈福祝禱的處所★平衡周遭環境的負面力量、清除障礙
　　★提醒觀看者自身本具的覺性★帶領修持者通往聖者的祕境★達到心靈的至高境界

　　【跟你的佛菩薩對準頻率！】

　　藏傳佛教的修持運用大量的觀想與祈願，而唐卡便是引領人進入觀想與祈願的路徑。因此，唐卡中佛菩薩的形貌、顏色、法器、手勢、坐姿，以及周圍的場景，都必須依照嚴格的造像度量規矩來創作，這樣才能圓滿體現佛菩薩本尊聖像，讓你跟佛菩薩對準頻率，得到祝福與指引。

　　【畫師帶路，開啟清淨加持之門】

　　唐卡繪畫被稱為「身語意的繪畫」：「身」是用來繪製唐卡，「語」是用來念誦咒語，「意」是用來觀修本尊。一位經過嚴格儀軌訓練的西藏唐卡畫師，除了知道什麼是正確的造像度量之外，而更重要的是擁有一顆清淨心，保持身語意的清淨來作畫。經由這樣而創作出的唐卡，能散發清淨能量，將本尊聖像的加持力傳達給人們。

　　■藉由神聖唐卡，找尋自身內在的佛

　　藏傳佛教發展出輝煌燦耀的神聖藝術型態──唐卡。幾千年來，這種深具影響力的圖像藝術為西藏人以及愈來愈多世界各地的人，引見了天神、天女、諸佛與菩薩。

　　為何它有如此神奇的力量，能引見諸佛的聖境，又能讓人從畫中領受加持呢？創作者——畫師，是一個關鍵，他必須知道什麼是正確的造像度量，以及如何念誦咒語和觀修本尊。經由這樣創作一幅正確的唐卡，便能活靈活現散發清淨之光，提醒著觀看者自身本具的覺性。

　　本書作者蔣詠‧辛傑，是當今第十二世廣定大司徒(或稱泰錫度仁波切)的弟子。從小承襲了舉世聞名的西藏唐卡畫風——噶瑪嘎孜畫派，此畫派從第八世大寶法王噶瑪巴米覺‧多傑（Mikyo Dorje, 1507-1554）認證為噶瑪巴自己的化身南喀‧扎西（Namka Tashi）創立，經由第八世司徒班禪丘吉‧炯涅發揚光大，一直延續至今。

　　本書透過畫師本身的作品及市面上各類的畫作交互比較、說明唐卡的畫派和圖像有哪些不同變化，同時幫助讀者如何從身相特點、顏色、裝襯裱畫等元素，一窺其中的差異，這些選擇唐卡的基本原則適用於所有傳承的唐卡，即使你不是佛教徒，也可以藉由這些內容找到一幅合宜、難得的唐卡，幫你達成不同的心願。
 

作者簡介

蔣詠‧辛傑（Jamyong Singye）

　　蔣詠‧辛傑於一九五五年出生於東藏康區（khan），年幼時舉家逃亡印度。六歲起入住印度索那達市（Sonada）的西藏寺院。青少年時期，在他的根本上師廣定大司徒巴（H. E. Kyabgon Tai Situpa）與老卡盧仁波切（V. V. Kalu Rinpoche）的建議下，開始學習西藏唐卡藝術，在這段期間，他追隨噶瑪嘎孜（karma Gardri）畫派的傳承大師傑嘎喇嘛（Gega Lama），學習唐卡繪畫的神聖修行藝術。經過多年密集訓練後，他也被認定為唐卡繪畫大師（Master Thangka Painter）。

　　他在世界各地教導唐卡繪畫藝術，同時，致力於保存並延續噶瑪嘎孜畫派這個古老西藏神聖藝術的傳統。他的作品曾在美國、歐洲與亞洲各地展出。著有《西藏藝術繪本》（The Tibetan Art Coloring Book, 1999），並出版二冊他的老師傑嘎喇嘛的著作《西藏藝術通鑑》（Principles of Tibetan Art），由美國國會圖書館贊助。目前定居於加州舊金山市。

　　作者網站：www.tibetansacredart.com

譯者簡介

林瑞冠

　　英國倫敦大學皇家學院戲劇系碩士、政治大學廣電系學士，曾經任職商業周刊記者與表演工作者，並於1998年成為佛教徒。譯有《你是幸運的》、《小吉寶貝》、《醒了就好》等書。

賴隆彥

　　海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有《禪悅在當下》、《禪悅》、《佛教基本通》、《快樂來自八正道》、《觀呼吸》、《一心走路》、《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》、《佛陀的聖弟子傳》、《正念的四個練習》、《正念之道》、《念處觀》、《佛法陪我走過病痛》、《自在面對死亡》與《起飛》等書。
 

【畫師說唐卡】白度母

白度母唐卡／噶瑪嘎孜畫派／蔣詠．辛傑繪／19×28英吋‧礦物顏料‧2008

◎繪製緣起

西藏唐卡，有個美麗的起源，是源自於佛陀時代。

佛陀在世時，有時會舉行慶典儀式，通常佛陀會領頭走在道路的最前方，帶著僧眾們跟一般尋常人家乞食、祈福，迎接的群眾就能親眼看到佛陀。但是，如果慶典必須同一時間在其他地方進行的話，佛陀無法同時出現於他處，此時，僧眾便會繪製佛陀的唐卡或銅像，置於隊伍的最前方，象徵佛陀的同在。人們雖然無法親睹佛陀的尊顏，可是看到唐卡或銅像的佛陀聖容，便感受到佛陀彷彿就在眼前。這是唐卡能延續到今日的原因，象徵佛陀與此時此刻的我們同在，帶給我們一種美好的精神力量。

我是一個經過嚴格儀軌訓練的西藏唐卡畫師，深知每一幅唐卡都在向人們傳達這個美好的精神力量；甚且我所繪製的每一幅唐卡，幾乎都有一個特殊因緣，讓唐卡能連結到相應的人，得到圓滿的祝福。這幅白度母唐卡的因緣也是這樣。

此因緣是在美國佛州，我有一場公開演講介紹唐卡。當我結束演講，有位美國女士走過來向我表示，聽完我的演說之後，非常讚賞我的作品。她很想向我訂購一幅唐卡，但是她並不是佛教徒，不知該如何選擇。我向她展示所有我曾經繪製過的唐卡相片檔案，她仔細地看過後，表示對白度母及綠度母相當有興趣。但是，她只需要訂購一幅。於是，我告訴她，選擇一幅與她相應的唐卡是很重要的，請她回家後再度感受一下，哪一幅才是真正與自己相應的，等她決定後再來告訴我。隔日，她告訴我，她決定選擇白度母，因為她覺得白度母與她較為相應。我告訴她，這是很好的決定。

針對藏傳佛教修持者而言，倘若想要選擇一幅屬於自己修持上所需要的唐卡，最好先請示過自己的上師。如果是非佛教徒或藏傳佛教修持者，比方這位美國女士而言，最好先看過所有的唐卡，再由其中選擇與自己相應的會較為穩當。因為，她是非佛教徒，所以我尊重她的選擇並為她繪製了此尊白度母。