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蛇嬰石:長篇驚悚懸疑小說

蛇嬰石:長篇驚悚懸疑小說

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內容簡介

  突然襲來的一樁樁殺人事件,讓與世無爭的小部落籠罩在巨大的不安之中。
 
  一顆罕見的「蛇嬰石」,造就了半人半鬼以獵殺為樂的嗜血者。
 
  冷酷、大膽、機警而殘忍,其幾近無敵的能力,考驗著警方與村民和無端捲入事件的主角。
 
  原住民的地理、文化與傳說,湮滅的歷史真相,懸疑而驚悚的作案手法……抽絲剝繭後,還原了嗜血者背後的歷史與悲慘真相。

本書特色

  ★本書結合了台灣原住民的歷史文化與布農族百步蛇傳奇典故,重新刻劃出一部驚悚懸疑的歷史小說

名人推薦

  ★圖文創作者 鬼門圖文
  華文靈異天后 笭菁
  盛讚推薦
 
  ★《居酒屋之戀》作者 幕後黑手 專序推薦
 

作者介紹

作者簡介

孫武宏

 
  台灣彰化縣人,出生於民國六十一年十二月,從事文字創作多年,作品以文藝小說見長。
  著有長篇作品《四月望雨》,《凱子開的店》;短篇作品《心蠱系列》,《背著家當的男人》,《多年以後》等。
  另著有驚悚懸疑長篇小說《蛇嬰石》。
 

目錄

推薦語/鬼門圖文
推薦序/幕後黑手
自序
 
前事
前言









10
11
12
13
14
15
16
尾聲
 

自序
 
  老實說,蛇嬰石這部作品已是十幾年前的舊作,那是我在很熱衷於寫作的時期所寫下為數頗豐的作品之一。即便認真回想,我也不太確定當初逐漸淡出寫作的原因了?只依稀記得,當初對寫作十分熱情的年輕小伙子,每天每晚幾乎都在爬格子,甚至還成立了一個公共文學網供寫作同好發表文章與交流,那時網友慣稱我這站長為「老爺」,而且我有一個筆名叫「蔡元鴻」。我每天沉浸在網路的文海與平面的書海中,然後寫下一則又一則屬於我的文章。那時候,我們真的以為自己會一直寫作一直寫作,寫到老死的,你看這是多生澀偉大的熱情啊!

  這十幾年來,除了寫些零星的詩作與心情記事外,我將時間幾乎都耗在音樂上了。大量的樂器練習、演奏與教學,這也許是我放下筆桿的主因!不過又何妨呢?不管是寫作或是音樂,唯一不變的,還是我的熱情與投入。

  其實我也不太記得這部作品的詳細內容了,不過我知道當初是很用心寫著這部作品的。它花費我很多時間與心力,這其中包括大量的台灣原住民人文、地理、歷史等資料的收集與閱讀和消化,再加上故事的構思與撰寫,它可是紮紮實實花費了我一年多時間才完稿的作品。

  我不想謙遜地說著這是年輕時的舊作,很多地方多有不足之類的話,因為當我近幾日回顧一些舊作後,實在有一股說不上來的幸福感來襲,那些好似陌生又好似熟悉的文字,對我而言,它們的存在竟是出奇的美,我壓根沒把握現在的我能寫得比當時更好呢。(果然青春無敵!)

  最後,我想謝謝我的乾弟弟幕後黑手,在我寫作那個時期認識的年輕作家之一,感謝他不辭辛勞地幫我投稿並接洽出版社,不然以我這種被動而懶散的個性,這部作品可能還會繼續塵封在我的檔案夾裡不見天日。同時也感謝秀威資訊科技有限公司的厚愛與不嫌棄,將拙作在睽違十幾年後重新打印付梓發行!對於這一切,我只有滿懷的感恩與謙卑。

孫武宏
 

詳細資料

  • ISBN:9789864450510
  • 叢書系列:釀冒險
  • 規格:平裝 / 308頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.54 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

前事
 
西元一九九九年十二月三十日
下午四點三十分
 
「教授,天都快暗了,我看我們往回走吧!」沿著一條隱密的山徑走了個把鐘頭後,昇耀再按捺不住地開口說道。
 
教授抬頭望了望天色,又舉目順著山徑看了看。
 
「應該快到了,再撐一下吧!」
 
「你確定這路對嗎?」
 
「這地圖我研究好幾年,也到此地勘查好幾次了,應該沒錯!」
 
「但我們都走這麼久了。」
 
「再忍忍。」
 
兩人又繼續沿著山徑走下去。這山徑顯然已荒廢許久,路徑兩邊的樹枝橫披其中,腳下雜草叢生,舉步艱難。昇耀走在前頭,兩手忙著撥動樹枝,荒涼的山林與不時傳來的鳥聲蟲鳴,為這不見人煙的山頭平添了一份詭譎的寧靜。
 
「前面那是什麼?」繼續走了些許路程後,昇耀突然開口問道。
 
「哪裡?」
 
「好像是座吊橋。」
 
「真的嗎?在哪?」
 
「在靠右手邊方向,應該是座吊橋沒錯吧!」
 
教授沿著昇耀所指的方向探頭,觀望一會兒後,一陣興奮之情湧上心頭。
 
「快來……」
 
四點五十分
 
「終於還是讓我找到了。昇耀,就是這吊橋,你別小看這吊橋,這吊橋可有七○年歷史,在日據時代就建了。你看它多美,這木頭是紅檜木做的,到現在一點腐敗的跡象都沒有,只是落了漆而鋼索生鏽而已。不過這是歲月給它的的刻痕,它就像這兒的原住民老者臉上滿布的皺紋,充滿著濃厚民族色彩與藝術氣息。」教授一臉興奮的說道。
 
昇耀望了一下吊橋,吊橋這端直豎著兩根粗大水泥柱,粗厚的鋼索直接鑲在水泥柱內一直延伸至對面山頭,而泥柱另一面拉拔下來平衡拉力的鋼索則緊緊地灌入地面。整座吊橋上著一層濃厚紅漆,橋上的板塊與交錯的鋼索漆色多半剝落,那頹敗的橋身與斑剝的色漆,視覺上給人予一種荒塚般的詭異色調。橋墩旁雜草叢中擱置著一道警示牌,牌上用紅漆寫著幾個潦草日本字「危險!勿近!」。昇耀看著警示牌,有點摸不著頭緒,疑惑地問道:「但我們要找的不是一顆紅色寶石嗎?怎會是這吊橋?」
 
「是蛇嬰石。這吊橋是必經之路。」教授說著往前走幾步在吊橋前蹲了下來,檢視橋身,並用手摸著橋板與鋼索。
 
「蛇嬰石在對面的山頭?」
 
「沒錯!」教授頭也不回地答道,兩眼仍專注研究著吊橋。他起身,走上吊橋,用腳蹬了幾下,橋身隨著他的動作,開始晃動,並發出一陣依呀聲響。
「那……,你打算走這吊橋過去?」
 
「當然!」

會員評鑑

4.5
11人評分
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11則書評
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立即評分
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Lv.5
5.0
|
2016/12/23

  對於人類最深沉的恐懼,若是無法擺脫恐懼,就無法獲得解救……



  一開始,就以教授和學生昇耀作為開端,起因就是這顆「蛇嬰石」,說實在的,我本來以為這是冒險故事,但後來才發現,完全不是如此!!孫毅為了呼吸新鮮空氣(?),所以來到老同學所在的高山上,但當他來之後,卻發現,很多事情都不純粹,起碼……不再安全,傳說當初因為悲劇所以蛇嬰石因而誕生,如今也因這蛇嬰石而召喚出可怕的化身……



  說實在的一開始覺得若非他們苦苦相逼,硬要找出蛇嬰石,又怎麼會發生這些悲劇,但或許有些事情,是無法遏止它的發生,事物的發生,必有其定律存在,並非人力所能掌控……



  鬼番的殘忍無情,席捲了整個部落,雖然我不曉得原本是為對抗日本人因而轉變的鬼番,為何重生後的如今卻如此的殘酷無情對待自己原住民的同胞!難道因為遭受過背叛,所以他以背叛來回報?



  在他們找尋馴服鬼番的過程中,也有無數的鮮血淌在那鮮綠的山林,令人恐懼又畏懼的力量,讓我覺得這蛇嬰石的威力,會不會太過強大了啊?有點可怕的感覺(抖),在最後的一役(?),他們掉落之後,又發生什麼樣的事情呢?如此強大的鬼番,難道就此消失了嗎?我想這一切,都只能靠未知的時間來解答了……(但我還是好想知道……)

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Lv.6
5.0
|
2016/07/12

原先為了跟在山上擔任員警的大學同學高沙一起去攻頂能高山 的孫毅,卻沒料到會自此牽涉一宗連續殺人案,同時也拉出一條七十年前、霧社事件的埋線。

傳說為了報滅族之恨的布農族青年,與母百步蛇纏鬥三天三夜,終於如願一報族人之仇。他在隱見紅光的蛇腹中找到一顆石頭,裡面蘊含著幼蛇冤死的怨氣。多年之後在因緣際會之下,也因此加成了鬼番的殘忍度。只是在七十年前他的目標是日本人,而在今日重新甦醒的他,下手的對象卻多半是自己的族人。

究竟這起讓人心驚膽跳的案件,跟七十年前的霧社事件有何關聯?而孫毅跟高沙又該如何中止慘案的再發生?

原住民的創世神話多元而各有分別,然而因為語言的隔閡、文化霸權觀點的霸凌、兼以統治者的傲慢,常常得犧牲這群最早在臺灣定居的住民們。於是以文明化國家為由,不僅打獵得被恩准,連工作權也低人一等。尤有甚之的,原住民也常常被視為「番民」,是一群無法溝通、不可理喻的化外之民。

如果我們從侵略者的角度來看,這群人簡直是野蠻人。只是,這是真確的嗎?如果有人踏進自己的家,恣意破壞還要我們欣然領受與承接教化,以成為一個所謂的文明人,豈不是欺人太甚?

於是才有【賽德克‧巴萊】裡面那句盪氣迴腸的「如果你們的文明是叫我們卑躬屈膝,我就讓你們看見野蠻的驕傲。」事實上,近現代史一個很弔詭又讓人感嘆的是,其實那些所謂的文明人,也才剛脫離野蠻不久,一切作為只是「假文明化之名,行侵略之實」罷了。而光以作為來看,其實也看不出其本性的文化高明到哪裡去。

《蛇嬰石》雖是十多年前的著作,但作者藉由爬梳歷史與文化的記載、孫毅一行人的行蹤與嘗試,帶我們重新回顧一九三零年的霧社事件,讓我們有機會體會當初莫那‧魯道一族人悲壯的行為,同時也看到統治者為了便宜行事,是如何分化這群少數民族。

理解文化,從來都不該是以自己所熟知的脈絡去解讀,而是當從不同文化的世界觀去著眼,才能讓我們看到該文化的本質,也才可以更了解他們對整個世界的看法。

看完本書,就不禁回想起之前看過的《矮靈祭殺人事件》,儘管口裡聲聲尊重多元文化,不可否認的卻是,有些時候文化只是被用來消費與行銷的角色,而非讓人更看見其內在深層的底蘊。這不但無助於讓我們更加了解其間的差異,反倒更容易被似是而非的刻板印象與因果關係所蒙蔽。

固然在八十多年前,鬼番得以被道士以符咒封印起來,如今故技重施似也可行,然而讓人不得不思索的是,如果我們學不會尊重與自己不同的文化,定要比較高低,也許同樣的遺憾會重複發生。(事實上,不管是八年前的風倒櫸木事件,或近日的孝子打獵獲判刑,都可說是文化霸凌的樣態。)

初看《蛇嬰石》,會有種看鬼故事的感覺,過了初盤卻又會讓人覺得是推理小說,直到中、後段,謎題逐漸揭曉之後,才發現其間的旨趣融合著歷史、懸疑及解謎。可說是多種需求一次滿足的概念。

看完本書還會有另一個副作用,就是也想上山走走,實地去認識與了解與自己不同的文化,不過在這之前,也許需要更謙卑與開放的心態吧!(當然也要有足夠的體力才行,畢竟健行跟登山可是不同檔次的啊!)
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Lv.4
3.0
|
2016/02/28

為了一顆傳說中具有邪惡詛咒力量的紅寶石,驚醒了用符咒鎮住的「鬼屍」在遙遠的能高山區開啟了一場腥風血雨。一具具被番刀以迅雷不及掩耳的速度砍斷的頭顱的屍體(孫先生描寫的太詳細了,我有好一陣子會對吃雞脖子有陰影),引起了居民的恐慌。但這半人似鬼的怪物到底是什麼?講本來只是來渡假的孫毅扯入了這恐怖的案件,連警察開槍都反遭殺害。
部落中的居民為了找出真相一個個死去,這怪物的反應力及力量遠高於常人之上。孫毅跟警察好友高沙抽絲剝繭想找出真相,正想不出頭緒時,卻又從第一個受害者孫教授的女兒哪找到了蛛絲馬跡。原來一切自有天命。
傳說本來就似真似假,故事則是以真似假最讓人感到相信,作者在書中 講原住民抗日及霧社事件時的史實考究得非常徹底。讀這本小說除了感受書中驚恐的氣氛外,還能學到不少歷史知識。
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Lv.2
5.0
|
2015/12/25

  有句話叫做謠言止於智者,然而這一句對我來說,有兩種解釋。

  第一種:就是字面的上意思,沒有意義的流言,會停止於懂得思考看穿這留言的人。

  第二種:真實的語言,不能說破,只為維護現有的世界!

  對於蛇嬰石來說,這本書我想那是屬於第二種解釋的。



  與其說這一部是長篇懸疑小說,我更想把他歸類為推理小說,用個大家都懂的說法,大概就是類似於金田一幾篇故事中帶有懸疑卻又不那麼注重推理方面,但卻仔細打造出人物與背景的關係,及歷史環境的格局。

(這樣說貌似好像更複雜了!)



  開頭的引人入勝,過程詳細解說,借用歷史典故的格局,一而再再而三的,令讀者彷彿真的曾經走過這般奇遇一樣,那詳細的文字,成為鮮明的畫面,不停地在腦海中具現化;或著說這一部小說,不開發遊戲劇本,真的有點讓人覺得可惜。



  難而就是如此吸引讀者,以至於突然收尾的結局,讓人有點意猶未盡的感嘆,但我想,這種感覺,更能證明作者對這本書絕對下過一番苦心,才能讓讀者擁有這種感覺!



  眼見,不一定為憑;真相,也不一定為真。



  這一部恐懼驚悚的小說,挑戰的是人們對未知好奇的存在,當你開始翻閱,就開始享受這場欲罷不能的殺戮吧!
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Lv.5
3.0
|
2015/12/25

個人覺得一部好作品,在一開始序章揭幕就已然進入主題範疇,整個劇情也能流暢自足的訴說著古早歷史故事,然而隨著《蛇嬰石》的步調,前面的鋪陳竟然過於沉悶、無趣,梗也好像模模糊糊,也不確定哪時候在迸發出精彩片段,於是在不斷地快速翻閱,發現緊湊、明快的章節居然在三分之一才開始,那前面的第三人稱的主角,還真的像老人一樣很囉唆,是在寫回憶錄嗎?或許吧,要不然每章開頭都有註明時間的來龍去脈。

沒有說這本小說不好看,也有可能是本人對於閱讀時,希望只有主角本身故事及關鍵人物的互動,還有內心的轉折,但多個人站在旁觀角色敘述反倒顯得很突兀感覺,但不可否認,裏頭的原住民傳說確實是我們未曾接觸過的年代,作者用了各族的傳說強化了自己小說的內容,同時也放入自己內心的情感激盪與衝擊力,如果能減掉孫毅這角色,讓每個人各自在自己舞台發揮,那麼感受就不一樣了,老人在講述過去日本統治時期,不免有些傷痛與憤恨,我們也可以在裏頭略知一二。

《蛇嬰石》裡的鬼番究竟是人還是鬼?眾說紛紜,而百步蛇的傳說總令人心疼,有時只是為了呼應母子之間的情感,於是凝聚著復仇意念讓一個人變得如此可怕;有時累積過多的背叛,終究讓人迸發出自我毀滅的悲涼畫面,我知道在裡面血腥場景是少不了的,只是沒想到背後隱藏的原因是多麼讓人不忍目視,作者在終章說過,蛇嬰石是顆積怨不祥之石,會腐蝕人心,擾人心神,那麼鬼番還能保有一份人性嗎?

其實故事本身不可怕,可怕的是隱藏背後的人心是赤裸裸的血腥。

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