俄羅斯典藏晚清木版年畫

　　《俄羅斯典藏晚清木版年畫》是由中正大學媽祖文化研究中心主任楊玉君獨家取得授權，將俄羅斯國立宗教歷史博物館典藏的珍貴木版年畫，內含曆畫、紙馬、門畫、門神、財神、祈嗣、驅邪、吉祥圖等，搭配專業圖解說明，讓讀者跟著20世紀初到中國旅行的俄國人阿理克，一窺晚清時期民間張貼的各種新春吉祥年畫，以快速讀懂深奧民俗符碼，典藏民俗圖繪。

作者簡介

楊玉君

　　普林斯頓大學東亞系博士，專攻歐美漢學，明清小說，民俗學，民間文學，現任中正大學中國文學系教授、中正大學媽祖文化研究中心主任、民俗亂彈編輯。

中國年畫的露西亞遊記
文／楊玉君
 
你出國會買什麼？
　　
如果你是19世紀末、20世紀初到中國旅行的俄國人，你會買什麼紀念品回俄國呢？很多人都想不到，當時一種很「潮」的紀念品竟然是年畫！19世紀後半期，陸續有俄國傳教團團員、民族學家、植物學家、版畫收藏家、醫生、商貿團團員在到中國旅遊時，將數量不等的中國年畫帶回俄國。為什麼呢？可推想的原因是年畫顏色鮮艷、價格廉宜、有民族特色、又容易打包。而且俄國人從中國年畫中看到了與俄國傳統版畫類似的特質。這些民俗版畫用來作為牆面裝飾，亦即自一段距離外欣賞，所以畫面不需要特別精細，而以鮮艷的色彩、大膽的設計取勝。
　　
此外，俄國人買中國年畫，另外還有個歷史背景。由於俄國自19世紀中開始，一方面受到西方社會發展的衝擊，另一方面又經歷了克里米亞戰爭的失敗，焦慮的知識份子反思俄羅斯當時落伍的農奴制度，以及貧窮的生活，再對比政府的衰弱與腐敗，紛紛意識到改革的迫切性。除了推動廢除農奴制度的政治改革之外，在文化領域上也揚棄了傳統貴族雅好的品味，轉而重視民間文化。在這一波思潮的推動下，知識份子也積極的開始收集、研究俄國的民間文學及民間美術，對俄國民間版畫的興趣與收藏，在這個時代逐漸聚焦。
　　
影響所及，不但文學藝術的創作從民間版畫得到靈感，俄國人到國外旅行時也就開始留意收購異國的版畫。一時之間蔚為風潮，漸次累積，俄羅斯竟然成了中國以外最大的年畫收藏國，各個公私機構的收藏加起來約有6,000件之鉅。
　　
來自中國的年畫，在俄國近代美術留下驚鴻一瞥的印記。畫家Ilya Mashkov（1881-1944）繪有一幅Evgenia Ivanovna Kirkaldi女士的肖像，畫面中，Kirkaldi女士旁邊有一隻鹿，後面有一位古裝中國侍女手上的盤子立著一個瓶子，右後方還有一隻蝙蝠。熟悉中國年畫語彙的人都認得出，鹿代表祿，瓶是平安，蝠即是福，這是年畫慣用的表達方式。
　　
另位俄國著名畫家Pyotr Konchalovsky（1876-1956）的《家庭畫像》中，畫面背景的牆上可以看到一幅穿著肚兜的娃娃抱著大魚的年畫，這也是中國年畫中常見的「富貴有餘」的構圖。
　　
除了藝術家，中國年畫也深深的衝擊了一個在聖彼得堡東方學系求學的Vasily Mihailovitch Alexeiev（1881-1951），漢名阿理克的這個年輕人，後來成為著名的俄國漢學家，也被選為俄羅斯科學院院士。