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雪隠（せっちん；secchin）──廁所
販賣排泄物可獲利

所謂的廁所，亦稱為厠（かわや；kawaya）。江戶時代前期，有許多小屋蓋在河邊或水溝上，稱為雪隠。這個設備可直接清除排泄物，省略人工處理的手續。不過有幾次因「町触」（まちぶれ；machibure；幕府或大名對於町所制定的法令）而遭到禁止。另外，糞尿稱為下肥（しもごえ；shimogoe），對於種植蔬菜（農作物），是相當不錯的肥料，如果儲存下來，會有農民來購買。因此，長屋的每個房間，並不會設置「雪隠」，而是建造一個公共「雪隠」，販賣下肥的收入為家主所有。

十八世紀中期，一桶下肥的收購價為三十二文錢。江戶郊區的農村，愈來愈盛行種菜，所以下肥的價格也跟著飆漲，迫害到農民的生計。在大名的「江戶屋敷」，原本是由農民自行打掃，而大名給予「下肥」作為獎勵，但是，後來演變成以投標方式販賣「下肥」，增加財政收入。在「雪隠」儲存糞尿，必須先埋入瓶子。在「盛り場」（さかりば；sakariba；鬧區）並沒有公廁，所以設置了貸し雪隠（かしせっちん；kashisecchin；出租廁所），使用者每人約五文錢。不過，儲存的糞尿可換取費用，所以有些廁所是免費的。

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花火（はなび；hanabi）──煙火秀
隅田川花火大會的起源，是為了慰靈和驅邪。

直到目前還在舉辦的「隅田川花火大会」，源自於享保十八年（一七三三年），在江戶兩國舉辦的放煙火活動。享保十七年間，當地發生了「享保の大飢饉」（きょうほうのだいききん；kyohonodaikikin），很多老百姓活活餓死，市區又爆發傳染病，因此官方選擇在隔年的五月二十八日「川開き」（かわびらき；kawabiraki）日，弔慰死者的靈魂，並舉行水神祭和施放煙火，祈禱驅散瘟神。自此之後，施放煙火就成為著名的活動，每年的五月二十八日至八月二十八日止，會連續施放好幾天。

煙火的原料為「煙硝」（えんしょう；ensho；冒煙霧的火藥）、木炭及硫磺，雖然只有一種顏色（紅），但是在煙火師傅的巧手下，可製造出五花八門的形狀。煙火師傅分成「玉屋」和「鍵屋」兩派，兩國橋河川的上流和下流會有煙火船漂流，師傅會配合在岸邊餐飲店或搭乘納涼船的遊客之要求，施放煙火。民眾為了看煙火，紛紛聚集在兩國橋，隅田川上也會出現許多納涼船。就像松尾芭蕉（まつおばしょう；matsuobasyo）的徒弟其角（きかく；kikaku）所寫的一樣──「一両が花火間もなき光哉」（一兩錢，換得一瞬間就消逝的光啊），可見得當時的客人必須支付一兩錢，才能請師傅放煙火。在大坂的天滿天神祭也會舉辦大型煙火秀。

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銭湯（せんとう；sento）──付費澡堂
沒有男女之別

「銭湯」是需要付費的澡堂，在關東稱為「湯屋」（ゆうや；yuya），在關西則稱「風呂屋」（ふろや；furoya）。江戶的「銭湯」歷史悠久，德川家康（とくがわいえやす；tokugawaieyasu）進入江戶後的第二年，也就是天正十九年（一五九一年）的夏天，成立了第一家「銭湯」，地點就在「銭瓶橋」（ぜにかめばし；zenikamebashi）的橋頭廣場，也就是現在的大手町吳服橋附近。經營這家澡堂的老闆出身於伊勢，名叫「与一」，當時的澡堂並不是現在的「洗湯」（あらいゆ；araiyu），而是採用伊勢專用的「蒸し風呂」（むしぶろ；mushiburo；蒸氣浴）。一次費用為一枚「永楽銭」。當時，許多從事土木業的建築工人非常需要「銭湯」，所以「銭湯」如雨後春筍般林立，生意也興盛了起來。

江戶時代後期，「蒸し風呂」逐漸轉型為「洗湯」。為了避免夜間營業發生火災，「銭湯」的營業時間從早上到傍晚。此外，如果當天風勢太大，業者就會立即歇業。最早的公共澡堂是男女共浴，稱為「入込湯」（いりこみゆ；irikomiyu），但在寬政三年（一七九一年）的正月時，老中松平定信（まつだいらさだのぶ；matsudairasadanobu）廢除「入込湯」，後來才區分為男湯女湯。

不過，「入込湯」的「銭湯」後來又起死回生。順帶一提，文化五年（一八○八年），成立了「湯屋十組」（ゆうやとくみ；yuyatokumi；類似現今的工會），男風呂為一百四十一股，女風呂為十一股，男女風呂為三百七十一股，合計為五百二十三股，雖然男女風呂以隔間區分為男湯和女湯，但「入込湯」仍然存在。男湯的二樓為社交場所，泡完湯的男人們，會裸體坐著聊天。式亭三馬（しきていさんば；shikiteisanba）的《浮世風呂》正是以其對話修飾而成。