《習性篇》

如果極端的行為被視為一種虛榮心，
一般的行為被視為一種習慣，
而惡毒的行為被視為一種恐懼，
我們就不容易犯錯。－－尼采

◆火侯

我們必須對每一個人有耐性，但首先我們必須要對自己有耐性。－－聖˙法蘭西斯˙沙爾思

八風吹不動

蘇東坡是宋朝的大文豪，亦是一位修習佛法的居士。有一天，在江北的瓜州做了一首偈語，自覺很有見地，就派了一個差使送到對江的金山寺給佛印禪師，請佛印禪師印可。

佛印禪師接過來一看，寫的是：「稽首天外天，毫光照大千，八風吹不動，穩坐紫金蓮。」這雖是一首讚佛偈，佛印禪師當然知道他寫這一偈語的用意是自己稱自己的修為已到「八風吹不動」的境界了（八風即：稱、譏、譽、譭、利、衰、樂、苦等八種可吹動心境的無形風。）請佛印禪師給他印可，也好讓禪師讚揚他一聲「修為高深」。

可是佛印禪師是一位有道的高僧，絕對不會隨便瞎恭維人。見東坡居士有點言過其實，有意要試探他，就將送來的書箋背面批上四大字：「放屁！放屁！」乃交人帶回去。

蘇東坡自從差人去後，還沾沾自喜的滿以為佛印看到他的偈語後，必定會大讚賞。過了一陣子，派去的人回來了，蘇東坡就忙著問說：「佛印禪師看了我的偈語怎麼說？」差使回答說：「沒有說什麼，他在箋上寫了幾個字，請學士自己拿去看吧！」東坡接過來一看，但見四個大字，這一下子可把他氣壞了：「豈有此理！想不到這個老和尚這麼沒見識，難道我的話完全不對嗎？我非要親自過江找他理論不可！」

一怒之下，隨即叫船過江去和佛印評理。佛印禪師知道差人回去後，蘇東坡一定會興師問罪，所以禪師就靜坐禪房謝客，而且門上貼一首詩。

蘇東坡盛怒之下來到金山寺，不見佛印禪師出來迎接他，以為佛印禪師真的向他挑戰了，就叫守門的通報。守門曰：「老和尚吩咐，今天不見客。」蘇東坡更加生氣，自己直奔禪房，跑到門前一看，但見禪門緊閉，而且貼了一首詩：「八風吹不動，一屁打過江。」其意義謂能夠八風吹不動的人，應該是外邊的一切榮辱、譭譽都不為它所轉，今天不過是說了一句：「放屁」你就放不下、忍不住的來尋找我評理，不是一屁把你打過江來了嗎？這一點都不能忍受，還打什麼誑語說：「八風吹不動」呢？

東坡居士是個絕頂聰明的人，一見之下大生慚愧，連喊「上當」後趕快回去，免得被佛印禪師看見，要說他沒有修養。從此，再也不敢說大話了。

《會心一笑》

火侯要到家，就要接受鍛鍊。火侯不夠，就容易動氣，氣動則虛，虛則血衰；氣血不足，神怎會清明？真修道人，要能修得精氣神飽滿，習性毛病豈有改不掉的道理！