孔子思想是當代西方文明向上提升的發展方向
 
各位先進：
今天我在這裡做這個演講，說實在的很不敢當。因為南老師的冥誕，我有責任義務把跟南老師長期以來三十多年的學習心得在這裡跟各位報告。因為我長期以來從事學術工作，難免有一點掉書袋子，請各位原諒。
 
反對科學主義，不反對科學方法
 
我一直從科學哲學的角度來研究學問，我認為科學並不是在追求真理，科學頂多是接近真理。所以我們要運用科學的方法，但是不可以把科學過度的膨脹，如果那樣的話，那就是科學主義。我們反對科學主義，不反對科學的方法，這裡面有很深的學術的思想，必須要跟各位報告。但是，我個人的學問有限、思想有限、經驗有限，如果我有些批評、批判的地方，有不對的地方請各位原諒，都是學術上的觀點。為什麼這樣講呢？世界知名的科學哲學家Karl Popper（卡爾．波柏）講過一句話：「科學不是在追求真理，科學頂多是追求接近真理。一個科學的命題，百分之百正確的命題是重言反覆。」重言反覆就是廢話。這一張桌子就是桌子，百分之百正確，這個就不是科學命題，這是廢話。所以一個科學的命題，必須要有可錯性，可證為誤性，可以證明它是錯的，你消除了錯誤，使這個科學的命題逐漸接近真理。
這三四百年來科學的發展，早期一六四二年誕生了牛頓，牛頓去世的時候，英國人很得意啊，他們說：「偉大的牛頓，你發現了宇宙的真理。」現在不能這樣講，牛頓當然是了不起，但是到了二十世紀，他的科學觀、世界觀完全被愛因斯坦取代。牛頓運動三大定律，他的科學研究到今天還是有用的，只不過它的範圍是有限的。宇宙那麼大，你好意思說它就是真理嗎？
 
當代物理學世界觀與中國儒釋道思想相通
 
愛因斯坦起來以後，他轉變了世界觀，在學術上的名詞叫做「paradigm」，大陸翻作「範式」，台灣翻作「典範」，都一樣的意思，都是「paradigm」這個詞。這就是說，我們觀察世界的方式已經轉變了。剛剛周瑞金先生提到了朱清時校長的科學觀點，我非常的高興，非常的讚嘆。還有楊振寧也講到當代的科學的觀點，跟我們這個佛法已經很接近了，楊振寧可能沒有研究佛經。以南老師的話，應該是佛法，我們不講佛學，講佛法。