序章　不能不懂的「時代」憤怒

~我，我們，到我們的時代

創作，尤其是電影創作，都應該要跟社會對話。

台灣社會這麼多年來，一直鼓勵我們往前跑、往前看，可是我們已經失去了一種能力，就是「停下腳步，回頭看看我們的歷史」。其實不只是我這個世代，我發現很多年輕人，都不懂得善用歷史去找到未來的可能性。

這麼多年我一直在做紀錄片，心裡非常明白，現在所拍的當下，在未來都會轉變成歷史，我們都是在不停的當下，詮釋未來看待的歷史。在製作這部《我們的那時此刻》紀錄片時，覺得很興奮，因為我有機會回到歷史中，重新去看台灣的電影及它背後的時代。

在這部紀錄片中，我用五個時代回朔台灣的庶民史：

六〇年代加工出口區女工瘋瓊瑤—《我是一片雲》
七〇年代中美日斷交政宣片熱燒—《英烈千秋》
八〇年代解嚴前後開始反省回顧—《搭錯車》
九〇年代劫機走私賭博紙醉金迷—《熱帶魚》

千禧年後迎向國際—《雙瞳》

歷史告訴我們，改變當代電影的巨大力量都是青年，不論是侯導，或更早的李行導演，在三十歲前後，就是當代具影響力且非常年輕的電影導演、電影從業者。

年輕創作者有個重要特質，就是對這個世代懂得憤怒，我所謂的憤怒不是翻桌打人，我所謂的憤怒是思考過的，對於不公不義也好，或是對所有該鼓勵的或反對的事也好，他們透過思考，他們懂得憤怒。憤怒是一種動力來源，因為有憤怒，所以你想改變。

「改變的力量」或「改變」這個詞，它是進行式，可是我們好像沒有認真思考之前，是怎樣一股動力驅使他想要改變。

憤怒是一件很重要的事，它對於更好的生活、更好的社會、更好的國家、更好的制度、或更好的人們被照顧⋯⋯等這些命題，一個世代如果不懂得憤怒，我覺得是因為它不會思索了。

歷史是一個訓練思索很棒的平台。

《我 們的那時此刻》裡，戴立忍導演也提到，楊德昌導演在上電影課時，常會丟出一個社會事件，要班上每個人提出看法，最後他會回饋另一種角度與想法。雪山隧道剛 通車時，我也會問班上學生，這個工程讓你們想到什麼？學生都馬上拿起手機google，靠google大神來決定回答老師什麼答案。