小開學書展
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節錄自〈三九、玉京曾憶昔繁華⊙宋徽宗佶、欽宗桓〉
 
徽宗治國無能,文藝才華倒是第一流。他在《聽琴圖》中把自己撫琴的姿態繪入丹青,是人物畫的佳品。其瘦金書吸收諸家風格,犀利挺拔、瀟灑俐落(雖然有人戲言「瘦金」之名預示他早晚被「金」人「瘦」了)。據清人記載,徽宗晚年軟禁於五國城(今吉林扶餘),卻依然不廢丹青。乾隆年間,還曾在遺址掘得徽宗晚年日記和所畫鷹軸,墨蹟如新。
  
當今徽宗傳世書畫猶多,如《穠芳詩》、《芙蓉錦雞圖》、《祥龍石圖》等皆載錄其詩作。而《全宋詩》或未輯入,不知何故?又如其〈宮詞〉︰
 
新樣梳妝巧畫眉。窄衣纖體最相宜。
一時趨向多情遠,小閣幽窗靜弈棋。
 
內容無甚深意,卻儼然一幅仕女圖,宜動宜靜,反映出宋代審美觀。
  
徽宗詞現存十餘首,亡國後所作僅兩首。〈燕山亭〉以嬌豔的杏花被風雨摧殘為喻,感慨痛苦的遭遇,並思念故國,深沈哀婉。〈眼兒媚〉則是與欽宗唱和之詞︰
 
玉京曾憶昔繁華。萬里帝王家。
瓊林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。
 
花城人去今蕭索,春夢繞胡沙。
家山何處,忍聽羌笛,吹徹梅花。
 
上闋的富豔與下闋的淒楚形成極大的反差,令人鼻酸。欽宗和詞曰︰
 
宸傳三百舊京華。仁孝自名家。
一旦奸邪,傾天拆地,忍聽琵琶。
 
如今在外多蕭索,迤邐近胡沙。
家邦萬里,伶仃父子,向曉霜花。
 
可憐之人必有可恨之處。在歷史角度,自不能把亡國責任全推給奸邪;但在文學角度,面對這對悽慘伶仃的父子,讀者還能講什麼呢?
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