TAKE_5 移工與回歸，拿飯和找菜
 
據說，在臺灣工作的蘭嶼人，如果太久沒有看到大海就會生病，因此他們有時候會在休假時坐客運車大老遠跑去看海，就好像害了相思病的人渴望見到情人一般。
 
在蘭嶼，部落與家屋都是朝著海的方向，每日睜眼就是無盡的大海，孩子們打從會走路就天天泡在海水裡玩耍。同時，每個部落也都必定擁有屬於自己的灘頭──亦即專供部落船隻出入的小型港灣；部落灘頭是每年舉行「召魚祭」的地方，在飛魚季期間灘頭總是停滿了一艘艘美麗的拼板舟。對蘭嶼人來說，灘頭是佷神聖的地方，有許多規矩也有許多禁忌，在這裡可不能輕浮的隨興嬉鬧，必須抱著敬重的心情，舉止也要合乎儀節規範。
 
但是自從和外面的世界開始接觸，就揭開了蘭嶼達悟族人跨海到臺灣打工掙錢的移工史。
 
過去幾百年來，達悟族人在小島上過的完全是漁獵農耕的生活，仰賴大自然的脈動生存，然而現代化文明卻啟動了貨幣的流通使用，法定的「國民教育」──亦即漢化教育，也取代了延續了數百年的民族傳統養成教育。自此而後，達悟族人一生之中每個階段都再也離不開錢。
 
傳統，達悟的女性負責芋頭地瓜田地的種植，男性則負責下海；他們說芋頭地瓜叫做Kanen－也就是「飯」，並將魚或其它配菜叫做yakan－也就是「菜」，所謂的「拿飯找菜」，就是由女性負責在田裡取得芋藷主食，而男人負責下海。所以只要有海有山有田，族人就得以生存繁衍。
 
但現代化的文明生活已不再如此單純，衣服飲食、日用必須品、孩子的教育乃至往來臺灣的機票船票…生活中的一切基本需求都必須靠金錢換取。於是，從上一代不知金錢為何物，迅速地演變成現在每個人都在拼了命設法賺錢。
 
雖然不能否認現代化文明的確帶來了更好的衛生環境和醫療，教育和文字也確實開啟了和世界交流對話的全新視野。但浪潮迎面撲來的衝擊，也無情地打亂了人們原來的生活和思惟方式，向來純樸的心靈面對全新的世界局面，自然顯得渺小而且無力。