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鬼滅的日本史
中文書
人文社科
小和田哲男
網路與書出版
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2021/01/30
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玉塵讀書
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2022/02/21
劇透警告
「沈醉在充滿泥濘的記憶,那固執頑強的心,那顫抖的手,就只是想緊握住什麼這樣。」──Lisa〈紅蓮華〉
「鬼其實也就是不被承認的人。」
在《鬼滅的日本史》提到,一開始鬼滅之刃並不熱銷,是直到2019年動畫上映才開始火,探究原因,劇中的時代處在昭和與大正的間隙,而2019年也正是平成與令和時代的轉換,處在一種魔幻且變動的時刻,讓人產生共振吧。而鬼又象徵了疾病,2019年更是疫情的開端,人們對疾病的態度也從以往的祛除轉變成更強烈的願望──消滅。
《鬼滅之刃》也揚棄以往鬼與人,善與惡的二元界線,揭櫫了所有鬼皆是由人轉變的,有著其悲慘的過去,透過主角炭治郎的慈悲,也照應到一些鬼臨終的悔悟,它們都因各種的因,而成為了鬼,而漸漸地遺忘自己也曾是個人。不是那種扁平形象頭上有角,拿著狼牙棒的惡鬼。
一部從鬼滅角度出發的日本文化史,作者為嫻熟的文史作家。可貴之處在於讀起來完全不會突兀,不是那種來蹭熱度的短銷作品,但又融合的很好。會從日本的歷史、傳說來探討鬼魅靈物形象的演變,並配有豐富的古典圖繪,發現很多鬼都有其脈絡可尋,甚至對應到其他動畫也不是問題,有玉藻前、兩面宿儺等,也有對人物角色所處的階層的探究。如〈從竈門炭治郎看賣藝「傀儡師」〉、〈從栗花落香奈乎看遭到「人口販賣」的孩童〉等等,還有鐵匠文化、盲人制度、棄嬰風氣等等,能看出整個時代的風貌,雖有些稍嫌牽強的點,但總體上無傷大雅。
而鬼殺隊的組成人員多是從底層而來,鬼殺隊更是一群遊離於政府之外的團體,不被承認;而劇中的鬼同樣多是底層出生,如盜賊、遊女、孤兒、疾病纏身的人。
所以作者形容《鬼滅之刃》,其實更是鬼跟鬼之間的戰鬥,因為彼此都是一群不被接納的牆外人。(作者論述比較完整,請參照原書)
另外也有討論藤花、青色彼岸花、日輪刀、一刀石等等影集內所提到的事物,研究其設定。
喜歡《鬼滅之刃》及日本史的人很推薦閱讀,很多都能對應到現實,十分輕鬆好讀,可考慮購買。
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