心與術的奧義：《貓之妙術》《天狗藝術論》二則日本古寓言，闡述習藝與克敵致勝心法

Lv.7

4.5

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2024/08/20

古代「修習六藝，才是探討大道心法的開始。」身體藝、術的修煉（書中提到弓、劍），與內心的修持互為表裡。從而創造的語言，如今讀來彷彿充滿隱喻，以劍諭心。這樣的語言是心體的語言，有種美感，無可取代。

「稍有疑惑，劍術便不可行」劍術用清於速，「所有動作隨心所應，速度之快，就像開窗時月光直驅而入，也像拍擊物品時，立刻就有聲音。」書中的意象令人回味，也提到劍術修行者對於意與識的肯定，而不是持否定與離棄的立場，也令人玩味。

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albus

Lv.1

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0.5

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2022/04/22

本書作者對於佛學及禪宗所知為零。料想為參考宋明時期酸儒思想而述。而且，後半部天狗所言，已經不能算是寓言了，根本就長篇錯論。請還我書錢啊！

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陳子楹｜lovelove_reading

Lv.10

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5.0

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2022/04/12

讀日本古寓言有種微妙的感覺，以前我有點排斥這一類的讀物，覺得用詞略深比較難理解其中的含意。不過這本書不曉得是不是因為以《貓之妙術》的故事打頭陣，讓貓奴我覺得非常有意思！
　
首先，《貓之妙術》是關於貓抓老鼠的故事，以用來說明關於「氣」的重要性。篇幅非常短，但寓意卻極深，也一直讓我想到氣功的原理。
　
而接下來的《天狗藝術論》就比較長了，總共有四篇，以劍術理論繼續闡述「氣」對我們心智、生活等各層面的影響。儘管手上翻的是現代紙本刊物，但我一方面也覺得自己好像在讀古卷古書似的，因為這兩則故事已流傳近三百年。
　
作者佚齋樗山為日本江戶川時代的武士，在書末收錄一篇他寫完藝術論之後回應讀者評論的短文，下筆於西元一七二九年。他提到自己不是劍術武藝大師，所以並沒有想要指導他人，僅因年輕時期受過精湛武藝心術者的指導，向他們討教藝技的好處，並探究氣的變化，本來是想寫給孩子的筆記，但友人也極度有興趣了解，才會流傳下去。（真的是感謝友人的好奇之心，讓我們也有機會能夠讀到）
　
可是說真的，我無法讀完一次就全領悟書中極深的涵義，如同他在書中提到的───
　
「道理是眼不可見、耳也無法聽聞的東西。眼睛能看見、耳朵能聽見的，只有道理的痕跡。依照這痕跡而有得到領悟，則稱為自得。道理學問若無法自得，也就沒有用處。」
　
白話一點就是必須要將所聞道理運用在生活上，並從中獲得領悟，若只是不斷的學習知識，但沒有活用等於白學一場。
　
這本書雖薄，我卻花了不少時間閱讀，也覺得在往後不同階段的人生中閱讀此書，肯定會有非常不一樣的收穫。

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