杜偉新｜博客來讀者書評

4.5

第一次工作就該懂（新編版）：人生是永遠的測試版，組合被需要的優勢，培養盟友，每次轉換都加分

讀者評分

4.5

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2021/06/19

霍夫曼符號系統的背景，加上牛津哲學的碩士，讓我覺得這本書值得一讀，果然作者不但共同創造了跟臉書一樣偉大的企業，還寫了這本從為什麼到是什麼到如何執行的書。其中三塊拼圖，頗能跟韓第的酢漿草組織一起參看，B計畫似乎也暗合第二曲線。

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3.5

台股研究室：36種投資模型操作績效總體檢！

讀者評分

4.5

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2020/07/03

之前看過葉教授《誰都學得會的算股公式》，對那種讓數據說話的實驗氛圍十分欽佩，也確實在自己選股評價方式中加入這個方法。

本書，更是將台股12年所有的個股，36種選股因子組合，找出最高的報酬。而葉教授已經不是第一次執行這樣的研究。閱讀本書時，我常常在想，如果台灣沒有葉教授這麼嚴謹的分析，對投資界是多麼大的傷害。

當然書中礙於實驗設定，選股與績效終值，是以季為單位，也就是說這是個持續改變，每個季度做十分位重分配的過程。表示高績效，還是需要建立對市場變化的客觀反映，而最佳的反應項目已經被實驗出來！

書中也對規模、過度反應、風險等進行績效回測，尤其是反轉與慣性的實驗，證明「強者恆強」可能是追高行為的安慰之詞罷了。而獲利因子與價值因子的實驗更是貫串全書，呈現豐富的例證，為投資人在價值派與成長派的選股爭執中提供了可能的答案。

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4

財務危機預警必修八堂課

讀者評分

4.0

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2020/06/22

很多人買個股怕公司倒閉，但不研究如何預防，就像怕生病卻不做保健。

本書將財務與非財務評價，四因/三樣態濃縮在八堂課中，僅「全額交割」的預警教學就值回票價。

其餘長期投資、營業現金流、固定資產、市值的觀察「眉角」都具獨到巧思，確實是查帳工作才具有的寶貴經驗。

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4

房地產賺錢筆記：人人都該上的10堂投資入門課

讀者評分

5.0

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2012/12/16

派宏老師是有實力的投資客，靠著房子理財完全擺\脫上班族生活，在房地產領域累積相當的知能與人脈。

人如其書，派宏老師身為農家子弟，並非賣地致富，而是白手起家，一步一腳印經手數十間房子才有如此詳實的實戰經驗。

目前老師在財商領域也發揮筆記精神，內化許\多非常強而實用的財務技能，一窺此書，能讓你重拾理財的信心，重此改變。

竹北財商成長會

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4

解情書2

讀者評分

4.0

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2009/05/19

中文學界有個義理學養很好的教授，開了一門很時髦的課叫愛情學，他說愛情是一個人呈現自己生命、涉入別人生命的最好媒介，我當下的疑問是為什麼要大費周章，把認識自己的課題交給愛情、交給一個陌生異性？談了愛情就能真正了解自己嗎？這似乎是種理想的大前提，幾個人會用磨合彼此生命的契合度做為第一類接觸？或許\以「釣勝於魚」闡釋戀愛與性愛的關係，這種前置認知還比較實際。但教授畢竟是教授，後來在其著作《解情書》中，還是揭露了許\多愛情盲點，讓我眼睛為之一亮，〈從被愛的貪戀中醒來〉、〈真愛一定會自然擴散〉兩篇更是切中要害，暫時保留了「愛情反省」在我心中的地位。

節錄自杜偉新〈從「有無」談「性愛」及其延伸〉

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5

停車暫借問

讀者評分

5.0

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2008/10/14

東北人最富戰鬥力，《停車暫借問》裡的趙寧靜，是位東北姑娘，她窮其一生以憤而不顧式的浪漫追求真愛，結果是白髮蒼蒼、情人遠走、心雪共涼，為什麼？錯不在林爽然，而是在雙方對幸福認知的參差不齊。林爽然能給的結局並沒有什麼不同，沒有真愛或真愛累死。唯有兩地相思，才能成全最後一幕的空靈反差，把罪過留給理性的一方。

節錄自〈七一九巨蟹主義〉

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5

孤獨六講

讀者評分

5.0

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2008/08/08

思維孤獨在此所代表的是沒有團體包袱，沒有意識型態，遂能就事論事、個案處理，這在成見滿天的社會中非常難得。為了成就思維，必須拋棄友情、懷疑自己、拒絕招安、擺\脫得失，好不容易提出了看法，卻因上述的思維準備被排擠，被說成是假清高、不食人間煙火，終究被眾口鑠金的多數表決否定掉。可見思維孤獨所爭取的真理與實際存在的真理是有差距的。

於是最精彩的思維，必須跟孤獨有關，談的人需要有孤獨的超然、靈活、理念，聽的人也需要自省、安靜，甚至是一點點的失意。莊子的思維非常精彩，但卻很少人能真正閱\讀莊子，一個沒有先知的社會無法閱\讀莊子，能閱\讀莊子的社會必需很個人、多元、創意無限、出版興盛。而蔣勳這本書談孤獨，對瞭解莊子幫助很大。

節錄自--杜偉新〈從《孤獨六講》體驗精神往來〉

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3

新人生觀

讀者評分

3.0

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2007/05/21

《新人生觀》是已故中央大學校長羅家倫先生的重要著作，全書共十六章，所涉包含人生觀的幾個重點，如態度、價值、哲學、概念澄清等，可說是思想之一隅。人生觀是一個人各種選擇與外在行為的主控，要新國家氣象，必先新國民觀念；而新觀念能否實行，端看新鮮人能否跳脫舊思維，故羅家倫先生以此作為當時西南聯大全校演說之題目，其用心良苦可見一斑。

本書也是影響馬英九先生的重要書籍。

節錄自杜偉新〈《新人生觀》鉤沉〉

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4

水田的心情

讀者評分

4.0

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2007/05/18

還記得小朋友的圖畫中，太陽總是微微笑，群山則依慣例在人們後面探頭探腦的當背景。當我們的下一代不再出身農村，請用本書讓他保有原始的童年想像，環保意識，需要靠這份回憶動起來！

其實，人們與自然最和諧的相處就在農業時期，那種與土地互依互存的歷史，所投注的關愛，造就了豐盈富美的在地物產，世代再怎麼更迭，一條河、一塊田、一間屋、一聲呼喊，重重影像所構成的地圖，在遊子看來，是再親切不過的表情。

作者用寫實繽紛的畫風，呈現水田的成長歷程，透過遞進的頁碼，細數著水田與它所有朋友的友情。書中，野趣看似隔閡，水田卻深情款款，提醒著曾是鄉村小孩的你我，當水田不再是生活所需，我們是否也再也不曾傾聽過它的心情。

下一餐\的飯怎麼來？被水泥柏油壓住的聲音是什麼？日復一日的喧囂叫賣，或許\就是昔日圖畫主角的大聲抗議。

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4.5

包公遺骨記

讀者評分

5.0

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2007/05/08

悲慘世界、一己之力、黨同伐異、貧富差距，這樣的時代都能產生包公！我們又要為自己的墮落推辭到何時？法律是權力遊戲的規則，他崇高，因為凌駕一切階級，使野蠻自大的殺伐絕緣，使蠢蠢欲動的邪惡、貪枉、猥瑣受到控制。人民相信的是法律背後的公義，相信法律藉公義發揮最高約束力，不過許\多司法人員為了虛張權力，將此種約束力與執政者的行政權混為一談，披上戰袍，他們似乎在為法律代言，實則，他們儘管意氣風發儼然有衣錦之勢，卻早已聽不見百姓心中那殷殷吶喊，成為無法還鄉的遊魂。包公，就在歷朝歷代、不可計數的權力遊魂遠離人世時，當上了萬年閻羅。節錄自杜偉新〈司法人格的典型─包公〉

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5

文學經典與文化認同

讀者評分

5.0

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2007/02/15

讀台灣文學先要搞清楚的，是台灣文學的定義與內涵，以及提倡它有什麼價值，是否僅只有文學上的價值，還是有政治力的介入。尉天驄對台灣文學的定義是具有移民性格、殖民地性格、漂泊性格等，這是現象上的定義，比較難駁倒，若把移民性格、殖民地性格賦予反帝、反封建、反殖民的內涵〈反帝與反封建內涵相近〉就有瑕疵，因為整個中國走入現代後就一直有反帝反封建的思潮，甚至說台灣二○年代後的文學活動也是以五四的精神為標竿，當時不論大陸台灣，都以反清做為反封建內涵，以反日做為反殖民內涵。

直到後來中國的發展出現歧途，大陸受社會主義統治，國民政府撤守，才以台灣海峽為界，出現左右翼迥然不同的政經模式，台灣與大陸才正式往截然不同的方向發展。於是乎，大陸的反封建依然反清，甚至是反國民黨走資姿態，反殖民則仍是反對資本主義、仇日；台灣的反封建則從反清變成當下的反國民黨專政，反殖民則從反日變成國民黨所宣傳的反共。台灣基層在經濟上應該反對資本家剝削，卻又不得不承認資本主義提供了機會。因此，台灣在經濟模式上雖然支持國民黨的資本主義，但在政治體制上卻仍感受到國民黨強大的專政支配，與資本主義國家的民主自由內涵矛盾不相容，雷震、李敖等，分別代表當下矛盾台灣的揭發者，他們在國民黨法統尚未退出聯合國前就口誅筆伐，當然也付出了先行者的代價。

除國民黨統治台灣的矛盾外，台灣實際受日本殖民五十年，日本這個國家也是矛盾的國家，自明治維新後，日本就是個對內民主，對外軍國主義濃厚的資本主義國家，故其政權延伸到台灣，全然就是獨裁的資本主義，如果台灣人可以接受日本這樣的統治模式，卻苛求國民黨的統治，豈不是另一種矛盾嗎？其實，台灣文學這群文人集團，許\多激進分子在政黨輪替上扮演文臣的角色，他們以天生反骨為榮，但卻摸不透令他們氣結的國民黨矛盾，已經像一個模子在他們身上造就另一種矛盾，爭取以民主自由為核心價值的鄉土文學，經過時間洗禮，是否只是將「統一中國」的神主排換成「主權在民」，而一樣生靈塗炭。

本書提供了我們以更大的時空去檢示今天台灣的定位與認同問題，而不是隨著議題起舞。

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4

青山一髮(上)孫文崛起

讀者評分

4.0

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2007/02/05

如果孫文的故事是勵志的傳記，《青山一髮》無疑是本以小說形式演繹史實，兼顧文史，雜揉感性與理性的劇本。唯有透過這種方式，孫文才能跳脫偉人的框架複演自己，也才能在洶湧驚呼地一甲子中鑑往知來。本書可貴處，在鋪陳史料，執中而論，有詳實的數據、有生動的場景，卻不像一手資料難以親近，在國父精神即將消逝的年代，每個以民主自恃自傲的人，都應以此，也能以此重新鑑定自己，多一分民主素養，少一分憤世嫉俗。

節錄自杜偉新〈《青山一髮》─一部民主通鑑〉

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4

權力與美麗－－超越浪漫說女性

讀者評分

4.0

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2006/04/30

大學生常言戀愛為必修學分，許多男生更是趨之若鶩，深怕沒有一位女朋友如影隨形，就好像沒在課堂上參與發言，會被同學公認為學分被當。但這場考試，題目人人不同，解法可長可短，有人花了超過四年的時間，仍然滯留在二一階段，才深深體會到，身經百戰不過是自討苦吃。如今，林芳玫這本書，匯集了許多男人一錯再錯的重點，並將之系統化，不單是女權意識的寶貴見證，更是男人在兩性交往上的武林秘笈，從今以後，曠男怨女們能以異性的眼光看待自己和別人，不再被荷爾蒙左右，註定一輩子的對立，這個男男女女的世界，將會充滿奇蹟。

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4

新人生觀

讀者評分

4.0

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2005/10/09

《新人生觀》是已故中央大學校長羅家倫先生的重要著作，全書共十六章，所涉包含人生觀的幾個重點，如態度、價值、哲學、概念澄清等，可說是思想之一隅。人生觀是一個人各種選擇與外在行為的主控，要新國家氣象，必先新國民觀念；而新觀念能否實行，端看新鮮人能否跳脫舊思維，故羅家倫先生以此作為當時西南聯大全校演說之題目，其用心良苦可見一斑。

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4

作家的影象

讀者評分

4.0

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2005/04/07

許多作家都是在文字中被認識，常常看到他們的身影僅止於那幾個字的符號，有時偶然在報上登出他們的照片，他們卻恨不得把他撕掉，直呼相見不如不見，因為報社記者把他們拍得太醜了。甚至還有作家想法如下：「九歌呀！還是給爾雅好了，因為我手邊的照片太醜」。文章寫出來了，可是照片卻遲遲缺貨，長久下去，怎麼說服大家相信「相由心生」呢？現在，這本書可以讓你見到文如其人的作家身影。

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4

十五篇小說

讀者評分

4.0

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2004/12/07

這本書收錄了王文興從台大外文系二年級，到留學美國愛荷華大學間所創作的短篇小說，有近乎中篇的〈龍天樓〉，也有短至三百字不到的極短篇〈最快樂的事〉。六年當中創作這長短不一的十五篇，已屬王文興最快速的創作期，其小說風格受到許\多西方名家諸如契柯夫、卡夫卡、海明威、康拉德等的影響，融通呈現了王文興獨特的創作習性。

楊牧評王文興小說所表現出來共通的主線就是命運，這些作品如「海濱聖母節」、「命運的迹線」、「草原底盛夏」、「最快樂的事」、「寒流」、「日曆」等構成了王文興服膺宿命的灰色交響曲，閱\讀這本書，就彷彿經歷了一場與現代意識搏鬥的爭戰，空餘無限滄桑。

身為學者，要大量閱\讀學術文獻；身為作家，要積極入世飽覽人情。王文興卻是個徘徊在兩者間最不可思議的組合。杜偉新

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