一線之遙：亞洲黑戶拚搏越界紀實

　　這是一本看見亞洲底層人民移動歷史的書。移動有先後，人民無大小，在每個故事主角的人生轉折裡，都是近代亞洲政治、家國歷史演變的痕跡，鋪陳出了近百年來戰爭殖民政治歷史與跨國移動的交錯。

　　這是一本移動者的生命故事。記述了他們為何跨越國界來到台灣，企盼安家落戶，又如何陷入了國界關卡，失去了身分，為了穩住在台灣的家，親密關係中的交相糾纏與情義相挺讓人動容。

　　這是一本移民政策工具書。引領我們進入重重的國界關卡，具體而微地端詳移民政策的差別待遇如何製造了黑戶，製造了多少悲戚與恐懼。挑戰人們對家國形構的認識與理所當然的國之疆界。

　 　這是一本集體創作。故事主角與作者協作，將黑戶們過往所迴避的焦慮與恐懼，將其結塊硬化的土壤耘開，讓埋藏其中的陰暗得以面見陽光，藉此得以反身，面對 壓迫歧視的結構，不斷蓄積現實中持續搏鬥的動力。更看見了有別於主流社工的工作者，透過肉身與筆觸，與黑戶共同經驗著明暗浮沉的生命歷程。　

名人推薦

　　要能有權利的權利

　 　高頻率的全球移動，反而讓全世界各個國家發展出更精密的國境控管體制。但特殊的政治與歷史問題，人生的遭遇，常讓一些跨境者不知其然，或無力改變，眼睜 睜地一步步掉入國境與身分管理的縫隙，成為「無國籍」、「無法定身分」、「不合法居留」但也無法回歸來處的困境，他們成為「黑戶」，身分地位不明的陰陽 界。一旦成為「黑戶」，他們很難主張享有其他的基本權利。「一線之遙」記錄的就是黑戶者的無止境困境，聽他們說出為何「有權利的權利」，是如此重要，讓我 們得以思考，如何可以幫助他們改變。


　　民族國家的前面與後面

　 　回頭來看，第三世界國家都是在現代化的動力下，糊裡糊塗地進入了帝國主義發明的民族國家的體系，被歐洲特殊歷史中產生的遊戲規則所綁架。大家冷靜想想， 被殖民地區進入民族國家體系最長的不過是一個多世紀，在此之前人們的移動確實是相對自由的，護照、身分證的出現意味著歷史的倒退。今天路走不下去了，才會 有歐盟的出現，試圖矯正自己過去犯下的錯誤，但是無奈已經遺害世人，我們得不能繼續跟進。《一線之遙—亞洲黑戶拚搏越界紀實》不僅揭示了「現代」的強制與 荒謬性，也顯示出一旦鬆動民族國家的前面與後面其實海闊天空。


　 　「黑工」、「黑戶」、「罪犯」，我們經常輕易為他們貼上這樣的標籤，認為他們侵犯我們的國土、掠奪我們的資源。如果你凝視他們的眼睛、傾聽他們的故事， 你會發現他們擁有與我們相同的單純夢想，只是他們多了一些勇氣、少了一些運氣。在移動的旅程中，他們或因缺乏資訊與資源而迷路，或碰上不幸機緣、官僚作弄 而跌倒。國界與公民身份的高牆，讓他們陷入排除、歧視的黑暗角落，號稱人權立國的台灣社會豈能視之而不見？


台 灣是個移民社會，但對於新移民卻特別不友善，尤其是喪失了合法文件的「非正規移民」，台灣習慣稱這些人為非法移民，對他們的獵捕總是不遺餘力，所以他們必 須在台灣社會黑暗的角落躲避獵捕、殘存苟活。「一線之遙—亞洲黑戶拚搏越界紀實」深入地記錄了這批跨境移民在台灣的日常生活、處境與苦難，以及他們旺盛的 生命力與韌性。本書的主角多是屬於婚姻移民或家庭團聚移民，在許多國家都會保護他們的移住權利，但在台灣卻是被視為越界的「黑戶」；本書的作者則都是從事 社會運動的組織工作者，對這些底層的黑戶處境特別能夠有同理的理解，才可以寫出黑戶的血淚故事，讓台灣人民得以藉此對台灣不合理的移民政策有所認識與反思。


　　乍看之下，這些故事太複雜又太晦暗，看了傷心。其實不然。
 
　　這些故事紀錄了底層人民跨越重重關卡的努力，凸顯出現有制度的不合理不公平不正義。他們同時也指出了方向，讓台灣有機會成為一個人人平等、人人都能追夢築夢的社會。
 
　　如果不想在無厘頭的歡樂中沈溺、或者被無頭蒼蠅的拚經濟所綁架，看看這本珍貴的紀錄。也許可以在書頁之中，找到光。

作者簡介

白刷刷黑戶人權行動聯盟

　　成立於2010年，由菲律賓歸僑關懷連線、台灣 國際家庭互助協會、天主教嘉祿國際移民組織台灣分會、台灣多元跨界行動協會組成。長期關注國際家庭、婚姻移民、移工、藏人配偶等跨界移動者權利議題，反對 不公義的國境控管政策，透過陳情、制度修改、研討會、論壇、出版等、參政參選等行動，倡議黑戶人權。

我想有個家
文／張育華、游斯帆
 
瓊花很健談，國、台語都流利，圓圓的笑臉像菜市場裡熟悉的媽媽，但即使這個馬來西亞媽媽有20年在台生活的具體事實與養兒育女的貢獻，國家還是鐵了心腸，不認，「黑戶」之苦因此如影隨形。為了家計，她冒險打工賺錢，忍受無身分的低薪，同時兼差四份工作，靠著體力勞動養家，民宅、車站，都曾是她流汗的現場。一度，一家四口的經濟主力竟是這個黑戶媽媽承擔。這麼高密度的勞動，沒有累垮，她還是抽空每天風塵僕僕騎車接送小孩往返，緊盯孩子的課業、常規、交友，殷切期盼孩子成材。她不躲藏、不遮掩，挺直腰桿，搏命生活。
 
肉骨茶
 
陳瓊花，1968年出生於馬來西亞麻六甲，父親是海南人，戰亂時隨著軍隊落腳馬來西亞，與海南島的老婆和兩個子女就此離異。在麻六甲娶了第二個妻子，生下兩子後，因為生活艱難又分開了，爾後再續絃、再分離。直到經過三次離異，才經人介紹認識瓊花的媽媽，兩人差距三十多歲，幾乎是跨越一個世代的溝渠再共成一家。
 
瓊花的母親是荷蘭人，生下四個女兒，瓊花排行老三，家裡頭做賣冰塊的生意，從工廠批來大冰塊，再用鋸子手動切割，咿咿唉唉地剖開成小塊，綁在腳踏車的後座到村子裡四處兜售。每天五點多爸爸就會叫孩子們起床幫忙，瓊花總是想賴床又不可以，「我都趁機，要爸爸帶我們去吃肉骨茶當早餐！」從此，早上吃得飽足成為瓊花的習慣，日日都以兩份早點啟動一天的勞碌。
 
「小時候我會躲在裝冰塊的箱子裡，爸爸一打開，我就哇一聲跳出來。」瓊花和爸爸特別親近，家裡總是爸爸下廚，她黏貼著看，小學四年級就學會做菜。記憶裡的媽媽總是年輕、愛玩、不負責任，年齡的差距終究讓婚姻長出了各種怨懟。「但其實，我和爸爸相處的時間不長，12歲那年，爸爸已經85歲，然後就病倒了。」此後父親只剩病榻上的模樣，媽媽和姊姊出去賣冰，於是她很小就被迫扛起家務，煮飯、接送小妹上下學，獨自照顧年邁臥床的父親一整年，直到去世。