一口咬掉人生：台灣過得最爽的帥大叔 教你人生怎麼用幽默去偷、去爽、去過得好(作者親簽版)

序      寫在前面：享受的是過程
 
第一章  了解－非常確定我是晴後多雲
你是晴天人、雨天人或是陰天人？
 
第二章  夢想－擺盪在帳篷與籃球之間
人生從尋找夢想開始，永不停止
 
第三章  誠實－使用火車聯票的原則
誠實原來是一種自我感覺良好的追求
 
第四章  接受－意外總在轉身之際發生
只有缺點和優點照單全收才會快樂
 
第五章  膽量－沒有終點的旅程
夢想需要有膽量才能勇往直前
 
第六章  態度－人生是偷出來的
我要教你人生不偷是不行的
 
第七章  關懷－反穿衣倒趿鞋的女人
如果你需要，你要懂得給
 
第八章  好奇－羅馬的許願池
人生樂趣的最大動力就是好奇

第九章  天使－要隨時注意，天使就在你身邊
你若不留意，很容易就錯過天使
 
感謝

自序

　人生是一段知道開始也知道結束的旅程，走在其中，享受的是過程。
 
　　美國有部電影《命運的十三個交叉口》（英文名：13 Conversations About One Thing，二〇〇二年金馬影展上映），劇中有句對白：

　　「人生只有在回顧時才會發生意義，但我們卻急著瞻望未來。」
 
　　於是我發現，走呀走的，以前認為無聊的每一個逗點都充滿意義，終於明白享受便是「接受」，無論喜歡或不喜歡的、悲的或喜的。
 
　　二十世紀印度（如今應該說是孟加拉）小說家班那吉（Rakhaladasa Banerjee）寫過一個故事，大意是：
　
　　釋迦牟尼死後，大家對他的印象都是垂耳、捲髮、身材壯碩，其實這是佛祖死後九百年的雕像模樣，並不精確，有個比丘聽說其實在佛祖死後不久，留下一尊他的木刻像，那才是佛祖真正的相貌，比丘決定去尋找。他找到了沒呢？
 
　　比丘的說法是：

　　「我是個比丘，在尋找的旅途上，施主往我托的缽裡放什麼，我都珍惜。我沒有權利挑三揀四。以前佛陀的一個弟子發現他的缽裡竟有塊豬肉，他什麼也沒說的就吃下去。」
 
　　我提到這篇小說倒不是說贊成出家人吃肉，而是一旦學會「接受」，所受到的約束會更少，人便自在了。因此我相信比丘找到了佛陀真貌。
 
　　繼續走，回憶不停跳現在走向未來的路途中。五〇年代的台灣物資缺乏，可是單純的生活並未壓制快樂。那年我小學三年級，班上來個轉學生，她比我們大兩歲，個子也高，據說留級多次。中午吃便當，她總用便當盒蓋遮住大半個便當，筷子小心的從縫隙伸進去夾出一小撮的飯再慢慢的放進嘴裡。有個男同學惡作劇，搶她的便當盒蓋，然後她的午飯全暴露在我們眼中，壓得滿滿的飯上只有兩三片醬菜。
 
　　她哭了，趴在桌上的痛哭。我們手足無措，我想，我們可能知道闖了禍；我想，可能我們不知道怎麼面對她的便當。然後有個女同學捧著她的便當走來，幾個女生圍在一起換菜吃，不久，純米飯的便當盒內出現變化，有半個荷包蛋，有半片火腿，其他女生則津津有味的嚼起醬菜。
 
　　到現在我還記得那個女同學，她沒有念完小學，因為她得回家幫忙帶弟妹，有時候也會揹著弟弟來學校站在操場一角遠遠望著我們，等中午下課大家繼續一起吃便當。

　　把感情濃縮到小小的便當盒內，多簡單的幸福感。
 
　　誰能帶給我們幸福呢？
 
　　上個世紀法國著名的小說家莫洛亞（Andre Maurois）寫了一個很短的故事：某個男人有件神奇的斗蓬，不論誰借去穿，都會成為他的好朋友。於是他有愈來愈多的朋友。有趣的，小說的結尾是，如今神奇的斗蓬穿在他妻子的身上。
 
　　嗯嗯嗯，意思是，最親近的人就是幸福的來源？
 
　　一九二六年諾貝爾文學獎得主，義大利女作家戴麗達（Grazia Deledda）有句名言：

　　「人生不過是塊蹺蹺板，今天升起，明天落下，後天會再升起。」
 
　　豁達的人生觀，說起來簡單，戴麗達難道不明白每個人都想永遠坐在蹺蹺板升起的那頭？
 
　這本書我試著在人生過程中反省人生，最後，我到底幸不幸福呢？如果我這麼回答，你們會不會罵我？
 
　　張國立面對幸福的問題，他思考許久，小聲回答：

　　「朋友，我姓張，不姓福。」