我們約會好嗎？：從古典情調的牽牽小手到新世代的交友APP，人們如何找到真愛？

推薦序1  最初的時光       李屏瑤
推薦序2  肯定不只是命運那麼簡單 陳栢青

前言 約會，就像實驗劇場

第一章    約會這回事，自古以來花招百出
第二章    自創品牌，推銷自己
第三章    走出去：當視線對上，「我們」就是故事的開端
第四章    在約會中實習──大學校園的重點課程彼此認定
第五章    「彼此認定」
第六章    約會的自由
第七章    約會市場的利基：愛情，經濟活動的一環
第八章    網際網路的年代：約會的無限可能
第九章    戀愛、時機、生小孩：一場計畫
第十章    我們需要愛情指南書嗎？

後記  愛情啊，愛情！

 

推薦序1

最初的時光　李屏瑤

　　如露亦如電，如夢幻泡影，約會是一瞬間的花火，是小幸運，是一期一會，是人品的積累，是賭桌上的梭哈，是翻出底牌的手氣。
　　
　　我對約會的印象來自於日劇。或者是說，我對於愛情的設定，最初都是來自於日劇，還有一點點流行音樂。那是趨近於《東京愛情故事》，突如其來的愛情，總是墜落姿態，橫征暴斂，並沒有什麼商量的餘地。再後來大概就是《戀愛世代》跟《愛情白皮書》，水晶蘋果反射出戀人亮晃晃的眼睛，愛情有許多種形式，從差點一夜情開始，從校園裡開始，從一樣的身體裡開始，總是有人愛，有人被愛。在愛與被愛之前，約會是戀人之間發展出來的試探儀式。
　　
　　二十世紀戀人的信物如果是水晶蘋果，走入魯蛇世代的二十一世紀戀人，信物便成了《追憶潸然》裡的桃子罐頭。相較於戲劇裡的象徵與迂迴，《我們約會好嗎？》梳理出一條清楚的西方世界脈絡，談「約會」的誕生與演化，從初次出現「約會」詞彙的1896年講起，一路走到現代社會的各種面向。順道一提，也是在1896年，亨利•福特製造出第一輛汽車。
　　
　　因為時空變動了，場景變動了，相遇的方式與相愛的方式，自然而然有所不同。約會本來是私領域的事，如果一名男士想見一名淑女，必須登門拜訪，然後在長輩的監護下喝茶談天，一切的情感堆疊都在他人的眼皮底下。1913年出版的一本以男性為對象的禮儀手冊中，甚至有個章節專門討論「帽子、手套和手杖相關問題」，不同於現代的各種搭訕教戰，一百年前的煩惱是：「在客廳等待小姐回應見面與否的時候，究竟要不要脫外套？」
　　
　　從發明史中我們得以窺見，約會是掌控，也是權力交換，從老一代的手中，轉移到年輕人的手上，從私領域走向公領域，年輕人走出家門，爭取更多空間。大學興起，男女合校普遍化翻開另一頁約會史，單身酒吧興起，女性爭取工作權，讓相遇的方式更多元。跟著就是非異性戀族群，男人們太過親近會被起訴，男人們開始學會隱藏自己，發展出秘密語言，學會察言觀色，或者去跟另一個男人借一根火柴。1950年代舊金山出現包容女同志的酒吧，但空間並非萬無一失，女同志們需要不斷拒絕前來搭訕的男人。
　　
　　再後來呢？約會的框架被建立完善後，需要討論的就是本質，更現代的教戰守則總會告訴你，初次見面不能夠做的三件事情，讓對方愛上你的五個方式，或者是如何在三十天內走出情傷。網路改變人與人的互動模式，二十一世紀是自學的年代，資訊爆炸，人們開始學習標籤自己，練習自拍，練習討拍，雖然賣力，卻要假裝毫不費力，假裝一切都是信手拈來。
　　
　　後來的事我們都知道了，關於愛情的所有展露，發生與衰敗。《我們約會好嗎？》要告訴你從前，從前從前，有過一些人，當時的約會方式還很笨拙，當時的愛情如同宇宙初始，任何踏出的一小步，都是人類的一大步。
　　
推薦序2
　　
肯定不只是命運那麼簡單　陳栢青
　　
　　以前我在意是怎麼找到對的人，現在我困惑的則是「為什麼你選擇了我」？那肯定不只是命運那麼簡單。這本書以前，我以為自己是等待南瓜馬車的灰姑娘，人生的高潮發生在王子於舞會上邀請第一隻舞的那刻，這本書以後，我明白自己該好好認識的，其實是神仙教母，變化早在那裡發生，是什麼讓我們變成如此？為什麼是南瓜馬車、車夫、露背禮服與玻璃鞋－－我是說，我們為何變成這個模樣？是什麼打造了「約會」這個戰場？我們如何談論吸引力？
　　
　　《我們約會好嗎？》上溯約會根源，直面其社會變化與歷史根由，以為翻開羅曼史，其實是軍事戰記，一連串軍備競賽籌備、低階商品到高科技、彩妝當做迷彩當隱形干擾塗料、從冷兵器到活用各式高科技交友app，約會裡大大小小教戰守則，不外乎「我們想讓自己更具競爭力」、「我們想表現出自己」，可是，這個競爭力，這個「自己」從何而來？《我們約會好嗎？》不是指南，而有點靠北，看得太清楚，從此讓愛變得很理智。你以為愛得不能自己，其實約會裡本來就不由自己。你推給天定，原來總是人為。你想牽拖命運，但每一次彼此牽手，千千萬萬人乃至你我都推了一把。
　　
　　我們也許還不能理解愛，但至少我們懂得約會。我還不認識你，但我開始認識自己了。