科學的八字

　　 一個人在他的一生當中，無可避免的，總要面對著許多的問題，我們可以將所有的問題統歸為三大類：
　　一 是有關生存的問題，如成長、競爭、就業；
　　 二 是有關生活的問題，如安全感、快樂、舒適；
　　 三 是有關生命的問題，如探討生存的目的、生命的本質或使命感。

　　 東方文明與西方文明對學術的歸類觀點有極大的不同，兩方把處理物質世界的學術以科學來代表之，科學所處理不來的，如美感、感情、情緒等問題，則以形上哲學來代表之，又把科學與形上哲學都處理不來的，如人生的無常、無奈、特殊的際遇等，則以宗教來處理之。

　　 從表面上看來，西方文明的這三大套學術——科學、哲學、宗教，似乎正可恰如其分的來解決人生的三大類問題—生存、生活、生命。雖然我們知道，人生中的問題有時不易清楚的強行將之歸於某一類，正如西洋文明的學術，我們也不否認在不同的類別下都有它的功能，但是無可置疑的，西方如此的歸類方式，對解決問題的觀點而言，是最有「效率」的。或許也是因為如此，自五四運動以後，我們也把西方的這些學術，特別是科學，將之搬上了我們的教育體系之中。

　　 東方文明是以「動態」的觀點來看待宇宙的，認為宇宙間的一木一石都有其生命及影響力。比如說，西洋式的建築，所重的是建築本身的美，但東方的觀點則要將建築物結合上外在的地形及人在建築物內活動的感受，因此東方發展了西方所沒有的風水學問。再拿醫學來作比方，西方看待人體是站在解剖學的觀點，但東方則以活人的表現來望聞問切，所以西方的醫學裡找不到東方觀察出來的氣、脈、穴。

　　 由於東西方觀察人事物角度的不同，東西思考方式的不同，就衍生出了東西方不同的學術體系及功能，來解決人生中各類的問題。八字算命學就是東方所獨有的一套—以時間來看一個人一生運程起伏、吉凶消長、甚至妻財子祿等的特殊學問。

　　 現在筆者舉幾個過去對外演講時所援用的例子來連貫以上的論述。假如我們提出一個問題：為什麼我與大夥兒去釣魚，在同樣的時間、同樣的地點下，別人釣得到魚，而我釣不到？面對這樣的問題，西方學者的態度可能是——科學家會建議你改善你的釣魚技巧，魚或魚餌；哲學家會勸你不必太在乎釣魚的結果而應在乎那個過程；宗教家可能勸你不要殺生或祈禱魚兒上。這個問題暴露出來了西方學術體系的兩個盲點。首先，「這次」為什麼釣不到魚，未獲解答；其次，遵照各專家的意見，「下次」也不保證就釣得到魚，或釣得到跟別人一樣多的魚。

　　 讀者們或許會認為釣魚這樣的問題是筆者舉例舉得巧，因為在水面下另一世界裡的魚的活動不是我們所能掌握的。其實這就是西方觀察角度的差異，在西方學術的眼光中，釣魚這個事件只是人在釣魚，但東方的學術在思考這個事件時，是連人帶魚、連時間帶方位都合併考慮來綜觀的。更進一步，筆者還要說，人生中的問題，往往都更像釣魚的例子，都不是科學、哲學、宗教所能滿意解答的。

　　 我們拿開店作生意來說，完全科學化的管理、採購、行銷再加上日以繼夜的努力，是否就能保證客人的上門？這與釣魚的例子是否如出一轍？再來觀察社會上男女的交往情形，是否某一方用盡了所有的科學方法，拼命的追求或挽回，就能保證對方必能到手。事實上，經驗告訴我們，往往一方追得愈凶，對方反而跑得愈快！這也是十足一個類似釣魚的例子。

　　 再以農夫的耕作為例，科學的方法再配合無可挑剔的努力，是否也能保證農作物的收成？答案總是謀事在人，成事在天，因為來個颱風，便什麼也沒有了。

　　 當我們在指出西方學術的盲點之時，似乎暗示著東方的學術有什麼妙法利器可以來圓滿解答上述的問題，本書的內容—八字算命學，就是這妙法利器之一，而這妙法利器是源自於東方的宇宙觀所演繹建立的二大基石—陰陽與五行。由於以陰陽與五行來分類宇宙萬物的觀念（本書中有解說）較西方思想具有包容性，因此舉凡物質的、抽象的，能感知的或任何想像得到的事物，都可以加以歸類推演，並納入體系，因此很自然的，日常生活中所經常面對的人、事、物、五臟、顏色、職業、方位、甚至時間，全都可用陰陽與五行來加以代替。——所以，當我們在解答上述問題時，我大概是這樣回答的——因為時間或方位對你不利，所以你釣不到魚，所以你賺不到錢，所以男女間的追求沒有結果，所以你的辛勞耕作沒有收獲。

　　 再拿社會上日益增多的離婚事件來說吧！除了八字算命學之外，天下就沒有一門學問，沒有一個專家可以指出為何離婚要發生在這二個人身上，要發生在這一年！

　　 一般人來算命，固然不了解算命學背後所根源的偉大立論基礎，當然也就更無法充分利用這一門學問來改善日常生活，乃至於工商策略。根據一個人的八字結構，我們可以掌握到他的基本個性、健康與五臟的平衡狀態，能力的分野與極限、婚姻與人際關係，一生中每一階段的吉凶，更得以在職業、陽宅、發展方位與用人的搭檔上尋求配合，以作更大的發揮和突破。有了八字的初步診斷，如果再結合上同樣是東方文明產物的占卜、陽宅等學術，再搭配上現今的西方文明，那麼一生的成就必然大增。工商企業界在用人、決定時機、慎選合夥人等，如果未能穩住這些先決條件，那後繼的科學管理又何能為功？