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如果遠方有戰爭

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內容簡介

  邀老、中、青三代詩人以戰爭為主題之詩作。

作者簡介

  • 余光中
    一九二八年出生,臺大外文系畢業、愛荷華大學碩士,曾任中山大學文學院院長、外文研究所所長。主編藍星詩頁、現代文學等刊物,為藍星詩社的發起人之一,曾獲中國文藝協會新詩獎、第15屆詩歌類國家文藝獎、獲選為十大傑出青年。除寫詩外,也寫散文、寫評論,從事翻譯,創作生涯至今已達四十餘年,在當代文壇上卓然成家,著譯俱豐,出版單行本已達七十餘種之多,目前在中山大學兼任,專事寫作。
  • 洛夫
    一九二八年生於湖南衡陽,淡水大學英文系畢業,曾任教東吳大學外文系,現居溫哥華,專事寫作並聘為中國華僑大學、廣西民族學院客座教授。任《創世紀》詩刊總編輯數十年,對台灣現代詩的發展影響深遠。洛夫著作甚豐,出版詩集廿八部之多,名作《石室之死亡》廣受詩壇重視,英譯本由美國道朗出版社出版,曾獲中山文藝創作獎、國家文藝獎。二○○一年三千行長詩《漂木》出版,震驚華語詩壇,二○○三年獲中國文藝協會頒贈終身榮譽成就獎。早年為一超現實主義詩人,被譽為「詩魔」,近年沉潛於書法之探索,長於魏碑漢隸,精於行草,境界高遠,多次應邀在加拿大、美國、中國展出。
  • 李敏勇
    台灣屏東人,一九四七年在高雄縣出生,定居台北市,畢業於中興大學歷史系。一九六○年代末期開始發表作品,第一本書出版於一九六九年,係詩與散文合集《雲的語言》,詩作被譯介為英、日、韓、德、塞爾維亞及羅馬尼亞文字。詩集:暗房、鎮魂歌、野生思考、戒嚴風景(以上笠詩社),傾斜的島(圓神)。
  • 陳義芝
    一九五三年生於台灣花蓮。一九七O年代初開始文學創作。曾主編年度詩選、年度小說選、新世紀散文家書系,歷任詩人季刊主編、聯合文學資深編輯、聯合報副刊主任,並於大學講授新詩、散文、現代文學思潮等課程。著有詩集《青衫》、《新婚別》、《不能遺忘的遠方》、《不安的居住》、《我年輕的戀人》等,散文集《在溫暖的土地上》,論評《不盡長江滾滾來》、《從半裸到全開》。曾獲中山文藝獎、時報文學推薦獎、圖書金鼎獎。詩選集有英譯本及日譯本。
  • 銀色快手
    本名趙佳誼,浪漫的咖啡詩人,巨蟹座,一九七三年出生,曾經搞倒過幾個校刊社,又搞倒了幾個詩社,未來還想要搞倒幾家出版社,還是執迷不悟瘋狂寫詩;曾經組成「我們這群詩妖」逗陣網,未來還是堅持以詩為生活的戰鬥路線,以詩作為向前邁進的火把。
 

詳細資料

  • ISBN:9789574501878
  • 叢書系列:知堂詩
  • 規格:平裝 / 190頁 / 17 x 17 x 0.95 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

會員評鑑

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2005/07/05

我們被迫要面對兩種現實,一個是火光與硝煙漫天爆炸聲不絕於耳的戰爭前線,一個是目不轉睛盯著新聞報導的晚餐時刻。雖然媒體提供我們看世界的觀點,但真相卻隱藏在數字的掩體背後,數字以外的部份,既看不見也摸不到,我們能否相信自己的眼睛?牽一髮動全身的緊張情勢,連日常生活也遭受到波及,即使戰爭在遠方……。我們幾乎廿四小時參與這場戰爭,無法置身於事外,因為憐憫乃是上天賦予的本能,同理心讓我們和遠方經歷戰火陌生的孩童,拉近了彼此的心。

眼前所發生的一切,已成為歷史的一部份,以它的血肉和生命的一切經驗滲透我們。很快地戰爭已經結束了,像蒼蠅拍狠狠打了我們一巴掌的,是不得不去面對的現實!彷彿亞弦〈如歌的行板〉最末兩句:「觀音在遠遠的山上. 罌粟在罌粟的田裡。」乍看之下,兩種現實互不相涉,戰爭在遠方發生,我們處於安逸之中,渾然未覺……事實並非如此,詩人很明白自己的能力有限,不能直接把坦克、飛機、後勤補給卡車開到戰場上,去阻止一場戰爭,或為心中的正義而戰,只有詩是詩人唯一的傳統武器,用來咆哮內心的不平之鳴,在混亂的價值之中依然保有清醒與自覺。

然而,生活為我們開闢了另一個戰場,為了生存,每天都必須全副武裝奮力一搏。這樣的形容並不誇張,正當美國攻打伊拉克的這場戰爭結束後,從亞洲開始蔓延全球的SARS防疫作戰才剛開打,這次的戰場不在遠方,而是潛伏在看不見的身旁。我們以為遠方的戰爭,矇上眼睛就可以看不見;我們以為病毒的防範,戴上口罩就可以杜絕一切傳染源。但我們都錯估了現實,只要今天姑息了帝國主義無限制的侵略擴張,不知道邪惡的權謀者,明天又會將矛頭指向誰?把弱國生吞活剝之後,是否又在覬覦下一隻肥美的羔羊?已到了唇亡齒寒的時刻如果詩人不能喚醒內心的良知,要如何去肯定生命的價值與尊嚴?

這些充滿野心的政治家和軍火販子都犯了一個相同的錯誤。他們缺乏力量來主宰和改變自己對待生活的態度,或是缺乏力量來主宰和改變他們自身的存在的價值──因為這幾乎是他們的全部,任誰也改變不了的現實。於是他們逃避到改變他人和改變外部世界的方向去,他們沒有能力和自己搏鬥,他們是完全的懦弱,以至於要靠著侵略別人來證明自己的存在。
 
對於詩人來說,一切的事物存在於我們對世界的概念之中。改變我們對世界的概念,意謂著改變這個世界,也就是說,世界從來都只是我們感知的世界,而不是別人所安排好的一切。只有愛好和平的內在感覺,能夠驅動我們寫下美麗而流暢的詩篇,這就是我們給自己每日感覺麻木的生活帶來真正的改變。我們勇於揭開假面底層的欲望伏流我們勇於找尋事物背後隱藏的指導原則,尋找出唯一的真理,屬於我們的真理。其餘的一切不過是風景,是限定我們感覺和束縛我們的思想的畫框。葡萄牙詩人佩索亞如是說。

文學藝術既不是逃避現實,也不是悖離現實。對詩人來說,詩是一種干預世界的方式、是一種反抗霸權的手段、更是一種穿透現實直見本性的力量。如今呈現在讀者面前這些聲色俱厲的詩作,代表著台灣當代詩人對於戰爭的看法、對美麗新世界的嚮往以及人道立場上對於普世價值的肯定:「我們站在這裡,只是為了表示:在這一切罪行的面前,我們不願意因為無力而沉默,因為沉默而變成默認,因為默認我們變成罪行的共犯。」(摘自台灣反戰文化聯盟‧反戰聲明)

我們藉由出版的形式發聲,不僅僅作為此次詩歌反戰的行動記錄,也希望匯聚詩人的聲音傳播到更遠的地方,期盼能激起更多的共鳴,總有那麼一天,反戰思潮會融入主流的價值體系之中,我們相信這股默默推動世界和平的詩歌力量將永不停歇!
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