佛說如何念佛

　　舍利弗。中有出家人喜樂問難。得值善師為說名色寂滅語言道斷。無起無失。通達無相。得聞如是無生無滅無相之法。不驚畏者。當知是人已曾供養無量諸佛。能知我法可名聖眾。

　　為了便於讓讀者查找，本書將經文的冊數、編碼以及頁數都標明的很清楚，並將摘錄的心得放回經文中，只是用黑體字標示出來，以便於讀者更易了解。除了此頁說明之外，書中全部是經文，是大正藏電子版原版經文。沒有解說或註釋。

　　本書以佛說念佛為主。這不但是我學佛的因緣，也是我學佛的過程。時下念佛者無以計數，多數人都沒有時間查閱佛經，為了與有緣人分享我在大藏經中看到的如何念佛，因此特輯此書，獻給所有念佛之人。

本書特色

　　東北老師對智慧觀照獨到的見解與精闢的解說，都讓人有一種「朝聞道，夕死可矣」的感慨。本書以佛說念佛為主。這不但是我學佛的因緣，也是我學佛的過程。時下念佛者無以計數，多數人都沒有時間查閱佛經，為了與有緣人分享我在大藏經中看到的如何念佛，因此特輯此書，獻給所有念佛之人。

緣由

　　在以往的歲月裡，曾有兩次我的心被特殊的音聲，深深地吸引住。為了留住那一刻的奇妙感受，我沒有去尋找答案:

　　第一次是一九八零年，我去成都寶光寺，在我走近大雄寶殿時，我被寺中僧人課誦之聲所吸引。那奇妙的唱誦擁抱著我的心，那既熟悉又陌生的音聲，覺得既親近又遙遠，當時以心相許，若能一生都能沉浸在這美妙的音聲中，那該有多好。

　　第二次是一九八七年，我於瀋陽中山公園中晨練時，有一天又被更不可思議的音聲強烈地吸引住。直到悠揚之音聽完。我才好奇地問一位老伯，這是什麼歌這麼神奇。老伯說這是在唱阿彌陀佛，我聽了近十分鐘竟然沒有聽到是在唱阿彌陀佛。那是一個用了很久的磁帶，又是在一個音質很差的音響中播放，但這些都不能影響那佛號的奇妙。我無法想像為什麼阿彌陀佛的音聲，對我有這麼大的吸引力。

　　我出生在長春，小學時家住人民廣場附近，因此每天都能看到寺廟牆上的大字，『南無阿彌陀佛』。但從來也不知「阿彌陀佛」會這樣牽動我的心。寺廟隔街相對處，還有一尊幾人高的觀世音菩薩，她一直默默地站立在那裡，於無意中我不知端祥菩薩的妙容多少次，卻不知這麼多年來她一直在耐心地等著我。

　　來到美國後。當我得到第一個大悲咒的唱帶時，就聽得如癡如醉，每一聲咒語都如愛神之箭直接穿透我的心。而當我得到第一個阿彌陀佛的唱帶時，那音聲親切得有如聽見自心深處久遠的呼喚，因此我就日日夜夜沒完沒了地聽，一直聽了好一陣子。

　　當我讀了金剛經之後，我知道我走上一條不能回頭的路，當我發現我已走在這條路上時，已經無法選擇是不是要走下去，因為我已深深地投入了釋迦牟尼佛的懷抱裡。從此之後，閱讀大藏經是我每日的精神食糧，面對經文是我每日最快樂的時光，本書即是多年閱讀大藏經的讀經心得。

　　本書以佛說念佛為主。這不但是我學佛的因緣，也是我學佛的過程。時下念佛者無以計數，多數人都沒有時間查閱佛經，為了與有緣人分享我在大藏經中看到的如何念佛，因此特輯此書，獻給所有念佛之人。

【註】

　　1.本書除了此頁說明之外，內容全是大正藏電子版原版經文。若該頁內容含括相關經文即整頁經文以原版方式摘錄下來，不加編輯亦不另外加入解說或註釋，以方便讀者一窺全貌。
　　2.本書編者於摘錄的整頁經文中將重要的段落，特別以黑體字標示出來，便於讀者查找閱讀。
　　3.本書將經文的冊數、編碼以及頁數等出處都標示得非常清楚，便於讓讀者查找。

作者簡介

東北

　　中國吉林長春人，潛心慕道多年，遍讀道藏經典，於老子的清靜無為深有領悟。一九九四年旅居美國時，有緣聽到《金剛經》梵唱，受到難以言喻的震撼。在遍讀《大藏經》後，又深入實修般若觀照。
　　東北以其不可思議的因緣，契入了佛與道的甚深秘義，以及達成無上之道的至簡之法。
　　東北既重理論亦重實修，他的經驗是，若不能落實到實修，再深的理論亦是戲論。若實修離開甚深理論的指導必然會成為盲行。真實的修行應將甚深理論圓滿地落實在生命的舉手投足中。
　　東北與有緣人分享的是，只有成就無上之道，才能明了自性的真實與莊嚴。只有開啟甚深智慧，才能展現內心的祥和與慈悲。所以儘早成就大道是每一個人的當務之急。
　　東北經常於美國的如是禪蓮花湖禪修中心，舉辦各種禪修訓練，也常往來美國、中國大陸與台灣。同有緣人分享開啟甚深智慧的般若觀照，弘揚成就諸佛的不二法門。

　　著有：《法身舍利寶光》、《永恆的付囑》、《隨處護念》（慧炬出版社）。《走路的祕密》（橡樹林出版社）。《光明自在行》、《無上祕法的神變》、《腳下光明》（圓明出版社）。《金剛經名相解(上)》、《金剛經名相解(下)》、《修行實用名相》、《紫氣東來(上) 老子道德經》、《佛說如何念佛》（春天出版社）。等書。