自然太極拳二十九式(附DVD)

自然太極拳29式功架
　無極勢
　（一）太極起勢　4動
　（二）攬雀尾　8動
　（三）斜單鞭　2動
　（四）提手上勢　4動
　（五）白鶴亮翅　4動
　（六）摟膝拗步　8動
　（七）手揮琵琶　2動
　（八）上步搬攔捶　4動
　（九）如封似閉　2動
　（十）抱虎歸山　2動
　（十一）左高探馬　2動
　（十二）右轉右分腳　4動
　（十三）下勢　2動
　（十四）金雞獨立　4動
　（十五）倒攆猴　6動
　（十六）斜飛勢　6動
　（十七）左轉摟膝　4動
　（十八）左蹬腳　4動
　（ 十九 ）右蹬腳　4動
　（ 二十 ）雙峰貫耳　2動
　（二十一）彎弓射虎　4動
　（二十二）東攬雀尾　4動
　（二十三）北單鞭　2動
　（二十四）上步措掌　2動
　（二十五）玉女穿梭　8動
　（二十六）上步攬雀尾　8動
　（二十七）單鞭　2動
　（二十八）雲手　10動
　（二十九）收勢（合太極） 2動
自然太極拳道法
自然太極拳心法
自然太極拳拳法
祝大彤拳照賞析
太極文化和文化太極（代跋）

太極拳與文化（代序）
　　
　　沒有太極拳就沒有太極文化。太極拳與文化的關係源遠流長，像陰陽相濟互抱不離，沒有文化傳播，太極拳也不會有繁榮的今天。我們稱太極拳是文化，大概沒有人反對這種看法。太極拳走出國門，在世界各地傳播只是時間的問題。
　　
　　太極拳走向世界不是因為拳腳功夫，而是因為它迷人的文化魅力，以及東方文化深厚的底蘊，使世界的太極拳愛好者信服「太極拳好」，從習練中知道太極拳是哲學拳、醫學拳，對於人類保健養生、內外雙修是上乘的養生功法；認識到太極拳是中華民族寶貴的文化遺產，從學練太極拳中，認識了中華民族文化博大精深。
　　
　　太極拳是文化不容置疑，太極拳是高品位的文化，太極門鬆功的《內功學》同樣是一種文化現象。因為鬆功成就的人不多，未能成為氛圍。
　　
　　關於太極文化，前國家武術院的老院長徐才先生談得深刻，而且對當今的修煉很有針對性。他認為：「太極拳是東方體育文化的一塊瑰寶。」追根溯源，太極文化是在我國五千年文明史的發展中孕育而成的。
　　
　　有人不瞭解武術文化，思路打不開，難以把握太極拳的文化品味。它的保健、養生、益腦、健腦的卓越功效，它的文化價值比拳技豐富多了。
　　
　　太極拳是文化，獨樹一幟，自成體系。太極拳不能與一般的拳種混為一談，我們不能自己將太極文化降低到談武論打的窘地。張三豐祖師說：「不徒作技藝之末。」太極拳不是以武論道，太極拳人不可不細微體味。太極拳衝出國門，走向世界，怎麼走，是值得我們深思的一個問題。
　　
　　徐才先生在上世紀90年代初就強調過，他說：「太極拳所體現的陰陽學說，是中國古代哲學的重大思想成果。」太極拳走向世界，是有豐富內涵的太極文化。「作為東方體育文化瑰寶的太極拳，它蘊含著豐富的古典哲理，不同於西方體育只重生理機制；它強調整體性，不同於西方體育重局部分解；它以經絡學說為基礎，不同於西方體育以解剖學為基礎，太極拳確有它的獨到之處。可引導人們從軀體鍛鍊的此岸達到心靈淨化的彼岸，真是好得很！」（引自徐才《「太極拳好」的遐思》）
　　
　　讀了這段文字，令人熱血沸騰。只有太極文化走向世界，才是太極拳真正走向世界，並不是什麼式什麼式到國外去教套路。我們的目的不是單單向外國朋友介紹、教授中國太極拳，而是傳播中華民族珍貴的文化遺產，弘揚太極文化。
　　
　　太極文化是中華民族，也是全人類的文化精髓。以太極拳為切入點和媒介，讓國際朋友們理解它，使之重視中華民族的傳統文化。太極文化走向世界，沒有高知識階層的太極拳修煉者，是難以完成這個使命的。
　　
　　徐才將武術文化看成為一個世界性的事業，他在《徐才武術文集》中向讀者敞開心扉，「我把武術看作是一個文化性的事業。發展武術是弘揚中華民族優秀傳統文化的一個壯舉。武術太極拳作為傳統文化的一個組成部分，涵蓋著中國古典的哲學、美學、倫理學、兵法學、中醫學等博大文化的內容。習練武術不只可以健身強體，而且會受到中國傳統文化的感染和薰陶。看到海內外朋友在習武練拳時，從一招一式體會陰陽太極之理，品味養生處世之道，真可謂是一個絕好的中國傳統文化課。優秀的傳統文化是需要透過一個載體去傳播的，武術太極拳就是一個文化傳播的載體」。
　　
　　徐才老院長時時關心傳統太極拳的承傳和發展，不要搞什麼式，只有循太極拳的規律，太極拳的陰陽學說，按太極拳的特性循規蹈矩去修煉，才有可能真正弘揚博大精深的太極文化。
　　
　　徐才希望我們遵太極文化之規律將太極鬆功絕學傳下來，不要把這塊丟掉。
　　
　　初學者，在習練自然太極拳的同時，要著重對太極
　　
　　文化給予關注，注重拳的文化內涵，不是乾巴巴學一套拳。多練，熟能生巧，在習練自然太極拳的時候，深層次體驗太極文化。
　　
　　摘自《太極內功解秘》增補珍藏版