流浪者的鄉愁：赫塞

本書特色

　　赫塞講過這樣的話：

　　我死後五十年，在這世界某處仍有人關心我的著作，不管哪一個人從我的作品中，選擇適當的內容視為己有，我也無所謂。但經過五十年後，如果我的作品早已為世人所遺忘，那這些作品就可以不必存在於世了。

　　今日流行、轟動的作品，明天也許被指責；今日擁有新趣味的內容，明後天也許就不是那麼一回事。但活了幾世紀，依然不被遺忘、消滅的作品，我認為其價值，在我們活著的時候，也不可能產生大的變動。

　　赫塞(Herman. Hesse 1877∼1962)，德國詩人及小說家。為牧師之子，生於德國的卡爾夫市。以《鄉愁》、《車輪下》等浪漫作品聞名文壇。赫塞意欲在現代社會中，保存純德國式的內在性與浪漫主義傾向。但他同時深為內在自我的分裂所苦，因此對東方表達深切的關懷，有意超越小我，進入宇宙大我的世界。其代表作有：《徬徨少年時》、《流浪者之歌》、《荒野之狼》等，均以簡潔的文體著稱。一九四六年獲諾貝爾文學獎及歌德獎。

　　瑞典學院對頒給諾貝爾文學獎的評語是—―

　　「由於他那些靈思盎然的作品—―它們一方面具有高度的創意與深刻的洞見，一方面象徵古典的人道理想與高尚的風格。」

　　赫塞的作品在廿世紀七○年代相當受到年輕讀者的喜愛。除了對西方哲學的理解，他的《流浪者之歌》寫的則是東方印度佛陀的故事。他的文筆總有一股淡淡的失落與輕輕的哀愁，讓年輕人趨之若鶩，大受感動。

　　本書對赫塞的作品做精心的挑選，匯集在您面前。這是一部隨手翻閱，盡是珠璣的美好作品！

作者簡介

赫塞

　　赫塞(赫爾曼．黑塞，或譯作赫曼．赫賽 Herman. Hesse，1877.7.2〜1962.8.9)，德國詩人、小說家。1946年獲得諾貝爾文學獎。

自我
 
你不可嘗試和別人比較。
如果自然將你作成蝙蝠，
你不可想成為鴕鳥。
你也許把自己當作奇異的人，
責備自己和大多數人背道而馳。
你一定要忘記這件事。
看看火吧！看看雲吧！
如果產生預感，你的靈魂開始向你傾訴—便委身於此。
不要問是否符合父親或上帝的旨意。
否則，反而會毒害你的身心，
使你成為冥頑不靈的人。
―—《德密安》
 
知道我們內在存有了解萬物的本質，
是非常奇妙的事。
―—《德密安》
 
巧妙的言辭毫無價值，
只會遠離自身。
遠離自身是罪惡。
必須像烏龜一樣，整個進入自身之中。
―—《德密安》
 
我們自己是否擁有世界，
和是否意識到所擁有的世界，
其間有很大的差別。
狂人有時也會生發像柏拉圖那樣的想法，
卻什麼意識都沒有。
只要無意識，就是木頭或石子；
充其量不過是動物罷了。
然而，此意識最初的火花只要朦朧出現，
便開始成為人類了。
即使是你，能以兩腳直立走路，
並不是從胎中九個月起，
就被當作人。
在它們之中，有很多是魚、羊、蟲和蛭，
有很多是螞蟻、蜜蜂—就像你現在所看到的。
所以，在它們每個造物之中，
都潛藏著成為人類的可能性。
但必須預想其可能性，
漸漸累積意識的練習，
才能成為人。
―—《德密安》
 
當我們精密地觀察一個人時，
通常都會比他本人更了解他。
―—《德密安》
 
人類的生活，是通往自身的道路，
是一條嘗試的路途、一條暗示的小徑。
不管任何人，都不可能有完全自我的經驗，
但每個人都努力在完成它，
有的含混，有的清楚，
各自適應其本身的能力。
人至死都帶著誕生的殘滓、原始世界的粘液和蛋殼。
沒有成為人，就以青蛙、蜥蜴、螞蟻的狀態活著。
也有的上半身是人而下半身是魚。
但每個人都是自然投往人類之靶的鏢槍。
我們的來歷、母親都相同，
我們都出自同一洞穴。
每個人都朝著自己本來的目標而努力。
我們能夠相互了解，
卻只靠個人自身說明。
―—《德密安》
 
我不過是想從我自己之內生成自然之物，
為何那麼難以達成？
―—《希達塔》
 
畢竟每個人都有他自己的世界，
無法與他人共享。
―—《庫奴爾布》
 
在你之中有個寂靜的場所—一個避難所。
不論何時都可進入裡面，和自身交談。
能夠做到這一點的人很少，
儘管任何人都該做到。
―—《希達塔》