從莎士比亞說到梅蘭芳

前言　　陳子善
北平
我不小覷平劇
中國戲劇社的回溯
看了俄國「舞隊」以後聯想到中國的武戲
從莎士比亞說到梅蘭芳
論戲劇的對白
戲院觀眾縱橫談
談戲劇雜誌
話劇的將來
《海寧王靜安先生遺書》序
《褐木廬藏戲曲書寫目》自序
《宋春舫戲曲集》第一集序
《五里霧中》之經過
《原來是夢》序
宋家弄
從「家」忽然想到搬家
海草

前言

陳子善

　　一九一八年十月《新青年》第五卷第四號發表了署名宋春舫的《近世名戲百種目》，這是宋春舫的名字首次出現在「五四」新文化運動的標誌性刊物上。該期《新青年》是「戲劇改良專號」，還發表了胡適的〈文學進化觀念與戲劇改良〉、傅斯年的〈戲劇改良各面觀〉等等。在此前後，又有胡適、羅家倫譯《娜拉》、陶履恭（陶孟和）譯《國民公敵》和胡適作《終身大事》等在《新青年》揭載，這就把「戲劇」也納入了「文學革命」或「文學改良」的軌道，與小說、詩歌、散文等文學領域的提倡白話、批判文言同步了。

　　在此背景下，宋春舫此文的出現非同一般，這不僅是一份較早較為完備的西洋近世名劇目錄，也似乎預示著未來中國話劇運動的興起必將借鑑西洋戲劇，透露了宋春舫與現代戲劇的密切關係和多重身份，他是獨特的西洋戲劇收藏家、研究家、翻譯家，以及話劇作家。

　　宋春舫（一八九二～一九三八年）是浙江吳興人，國學大師王國維的表弟，後來王氏後人印行《海寧王靜安先生遺書》，宋春舫即為作序者。宋春舫家學淵源，十三歲即在清末最後一次科考中考取秀才，後入上海聖約翰大學，於舊學新學都有所涉獵。接著遠赴瑞士日內瓦大學攻讀政治經濟，掌握了法、德、英、義、西班牙和拉丁文等多種文字。在巴黎遊學期間，宋春舫迷戀上了戲劇和文學，終生不渝。

　　回國以後，宋春舫曾在北京大學、清華大學和青島山東大學等校執教，講授戲劇和比較文學。在此期間有三件事不能不記：一為他先後出版了法文版的《海外劫灰記》和《現代中國文學》等，後者是已知的第一部研究中國現代文學的法文著作；二為一九二〇年英國作家毛姆訪問中國，在北京與宋春舫見面，探討中西戲劇之異同，後來毛姆在遊記《中國屏風》中專門寫了〈戲劇學者〉這一章 ，生動地記述了他與宋春舫這場有趣的談話；三為他一九三二年在青島建造了藏書樓「褐木廬」。他二十餘年苦心搜集的西洋戲劇書刊，「圖府之祕籍，私家之珍本」，均「聚書其中」，奠定了他國際著名戲劇藏書家的地位。後來梁實秋在《雅舍小品三集．書房》中特別寫到「褐木廬」，稱「我看見過的考究的書房當推宋春舫先生的『褐木廬』為第一」。

　　一九三二年十月，宋春舫入上海銀行，主編《海光月刊》，在其上連載歐洲遊記，後結集為《蒙德卡羅》出版。他又經常為林語堂創辦的《人間世》、《宇宙風》等雜誌撰稿，還出版了翻譯和創作小說集《一個噴嚏》。

　　當然，宋春舫最大的功績是在戲劇研究、翻譯和創作方面。他生前出版了《宋春舫論劇》（一至三集，第三集書名《凱撒大帝登臺》）和翻譯劇本《青春不再》（義大利賈默西屋Sandro Camasio等著）。他是研究現代戲劇的先行者，對西洋戲劇的評論和推介不遺餘力，而且幾乎是全方位、不斷跟蹤的，表現派、未來派、象徵派戲劇和小劇場運動等，大概都是他第一個介紹到中國來，直至逝世還留下了《研究戲曲最低限度的英文目錄》、《光與舞臺》等遺稿。戲劇史家趙景深後來有如下的回憶：

　　宋春舫先生是戲劇（尤其是話劇）的先知先覺或老前輩。我最早讀的戲劇理論書就是《宋春舫論劇》第一集，這是民國十二年出版的，離現在已經將近二十年了。因了這本書，我才知道戈登格雷、來因赫特、小戲院、表現派、未來派等等，像我一樣對於這本啟蒙運動的書的感謝的人，想來不少吧？

　　宋春舫在話劇創作上也作過有益的嘗試。有《一幅喜神》（三幕劇）、《五里霧中》（獨幕劇）、《原來是夢》（三幕劇）等劇本行世，後來結集為《宋春舫戲曲集第一集》。這三部話劇都是諷刺喜劇，而且都屬於他所謂的「短劇」。他還寫過一部極短的「未來派三幕劇」《盲腸炎》。宋春舫創作的劇本雖然很少演出，但他在話劇形式的探索上的努力仍然值得注意。

　　中國第一部現代文學史著作《中國新文學運動史》（王哲甫著），在討論「新文學創作第一期」的戲劇創作時，就把宋春舫與田漢、侯曜、熊佛西、洪深、歐陽予倩、丁西林、郭沐若等戲劇家相提並論，給予恰如其分的評價：

　　宋春舫——宋氏為未來派的戲劇家，對於新劇的提倡，亦有相當的勞績。所著《宋春舫論劇》（中華書局初版）參考歐美戲劇家的意見，並加入個人的見解，作為有系統的論文，在中國戲劇不發達的文壇上，要算是不可多得的文章。所著劇本如《早已過去了》、《朝秦暮楚》、《槍聲》等作，均有特殊的風格，然在舞臺上卻沒有得到相當的成功。

　　可是，宋春舫的名字後來不明不白地從文學史家的視野中消失了，原因雖然很複雜，但無疑是中國現代文學史著述的一種缺失。

　　一九九六年遼寧教育出版社出版的《歐遊三記》中，收入了筆者提供的宋春舫的《蒙德卡羅》，這是宋春舫的作品在睽隔六十餘年後首次與讀者重見。現在這冊《從莎士比亞說到梅蘭芳》，則選錄了他關於中國戲曲、西洋戲劇和現代話劇的並不過於專門的論述，以及序跋和若干回憶性散文，以期對這位中國話劇史上值得紀念和研究的「先知先覺」引起必要的關注。譬如，青島早就把康有為、聞一多、老舍等文化名人的故居加以保護，但宋春舫的「褐木廬」而今安在？這可是有國際影響的啊，理應恢復和很好地保護。