不思量的藝術：一行禪師教你以靜的力量安度紛擾與不安

　　別為過去感到苦惱，因為過去已經消逝。也無須擔心未來的事，因為未來尚未發生。你生活的時刻只有一個，即是現在。回到現在，深刻地活出此刻，你便能解脫煩惱。――佛陀語

　　這個世界充滿懷疑和不安，於是我們花了很多時間和精力在尋找快樂之道。然而，能夠活著並行走於地球上，就是一種奇蹟，可是偏偏我們總是像亟欲要得到什麼或追求什麼。每一天，每一個小時，都有美好的事物發生，我們卻很少用心去聽。要能夠聽見這些美好的事物，回應它們，我們需要的，是靜默。

　　你的心正在呼喚你。它一直想要告訴你什麼，只是你長久以來都聽不到，因為你的內在充滿噪音，你滿腦子都是思想，你不斷受到各種事物拉扯。

　　靜，是最強大的聲音。在靜默之中，所有思想止息，感覺清楚呈現。你會聽到問題，也會聽到答案。

　　「不思量」是讓心靈靜止下來的方式，也是正念修行的關鍵。透過寂靜、深觀、了解與慈悲，找到內在的空間、平靜與喜悅。本書提供具體的禪修引導：滋養身心的練習、止與放下、療癒、四句真言、行禪、坐禪、自洲自依。每次靜默都是一個機會，讓你向內找回自己，平息紛擾不安。

名人推薦

　　◎西方最具影響力的佛教領袖中，一行禪師的地位僅次於達賴喇嘛。――《紐約時報》

　　◎一行禪師告訴我們個人內在平和與世界平和之間的關連。――達賴喇嘛法王

　　◎當代最重要的導師之一，他的教導是我們現在最迫切需要學習的。――索甲仁波切（Sogyal Rinpoche），《西藏生死書》作者

作者簡介

一行禪師 Thich Nhat Hanh

　　一九二六年出生於越南中部，十六歲在慈孝寺披剃出家，為臨濟宗第四十二代傳人，隨後赴美研究並教學。一九六○年代越戰期間，禪師秉持「佛教必須入世」的信念，以堅實的修行為基礎，以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生，戰爭結束代表參加巴黎和談，之後一直留在西方弘法，並定期到世界各地帶領禪修活動。

　　一九六七年美國黑人民權領袖小馬丁．路德．金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。

　　一九八二年他在法國南部建立了「梅村」（Village Des Pruniers）禪修道場，並赴世界各地弘法。

　　一九九五年曾到台灣弘法並主持禪七法會。

　　當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。

　　二○一一年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。

　　一行禪師通曉越、英、法及中文，除了佛學論述，著有詩集、小說、戲劇、傳記等，迄今有上百本著作，台灣出版品：《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以，愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》、《建設淨土》、《一行禪師說佛陀故事》系列、《會心》、《自在》、《用正念擁抱恐懼》、《諦聽與愛語》等二十多部。

譯者簡介

賴隆彥

　　海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、佛光出版社資深編輯等職。譯作有《佛教基本通》、《佛陀的聖弟子傳》、《觀呼吸》、《快樂來自八正道》、《快樂來自四念處》、《一心走路》、《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》、《禪悅》、《禪悅在當下》《禪是心靈的妙境》、《禪是對自己好一點》、《佛法陪我走過病痛》、《自在面對死亡》、《諦聽與愛語》等書。

第二章
喋喋不休的思考

當我們的心喧囂不安時，外在的平靜只是一種假象。
當我們可以找到內在的空間與平靜時，便能毫不費力地散發平靜與喜悅。

即使我們不在與人說話、閱讀、聽收音機、看電視或上網聊天，多數人還是感受不到安定或平靜。這是因為我們仍然接收著一個「內在的」廣播電台，「不停思考電台」（Radio Non-Stop Thinking）。

就算我們靜靜坐著，沒有外界的刺激，我們的腦袋裡依然進行著無止盡的內在對話。我們不斷地攝入各種念頭。乳牛、山羊與水牛會咀嚼食物，然後吞下肚，接著再反芻，反覆咀嚼。我們不是乳牛或水牛，但我們也不斷反芻我們的思想──不幸的是，主要是負面的思想。我們吃進它們，然後一再地反芻它們，如同牛咀嚼著牠吐出來的食物。

我們必須學習關掉「不停思考電台」。以這樣的方式不斷消耗我們自己的意識，對我們的健康並不好。在我所居住的法國道場梅村裡，我們不只練習正念攝入「段食」，也包括「觸食」。我們除了不喝酒精飲料與不吃肉，在進食、喝水、洗盤子或做任何其他活動時，也盡量減少說話與思考。這是因為，當我們在走路時，舉例來說，如果我們同時在說話或思考，我們便會陷入正在進行的談話或想法中，而迷失於過去或未來的擔憂與計畫。人們常常一輩子都在這麼做。真是可悲的浪費啊！讓我們反過來，真正的#活在#這些生命賜給我們的寶貴時刻裡。為了要能夠活出生命，我們必須關掉心裡那個電台，關掉喋喋不休的內在談話。

如果我們一直把注意力擺在內心的喋喋不休上，如何能夠享受自己的腳步？覺知我們的#感受#，而不只是我們在想什麼，是很重要的。當我們雙腳踩在土地上時，應該要能感覺到腳與土地的接觸。當我們這麼做時，我們便可以感受能夠行走這件事的極大喜悅。當我們走路時，我們可以將身心都投入我們的步伐中，完全專注於生命的每一個寶貴時刻。

當我們把注意力放在與土地的接觸時，我們便停止受到思想的牽制，並開始以一種全新的方式去體驗我們的身體與環境。我們的身體是一個奇蹟！它的運作是百萬個過程的結果。唯有當我們停止持續不斷思考，並且擁有足夠的正念與定力可以感受到身體、地球與天空的奇蹟，我們才能夠完全體會到這一點。