慰安婦調查實錄

　　｢慰安婦｣一詞起源於日語，日本的大辭典《廣辭苑》裡對於｢慰安婦｣一詞的註釋是｢隨軍到戰地部隊，安慰過官兵的女人｣。

　　中國在第二次世界大戰中有上百萬婦女被日軍當作性工具，日軍除了從日本帶來了｢慰安婦｣外，還在朝鮮、中國抓捕大量婦女充做性奴隸。

　　這些被日本兵糟蹋過的女性，她們當年承受日本軍人的殘酷迫害，在身體上和心理上受到的打擊是難以想像的。如果沒有去做認真細緻的調查，只能知道她們是｢慰安婦｣、性奴隸而已，有誰會知道她們在戰爭中有過死裡逃生的劫難。而且在此之後，她們的身體和心理上都留下了永遠抹不去的傷疤。她們有的因此喪失了勞動能力，一輩子沒有經濟收入，依靠別人的憐惜和施捨度日；也有的甚至因此失去了做母親的權利，到了老年，無依無靠，沒有經濟來源，而患了重病者幾乎沒有康復的希望，只能等死。大多數已經在戰爭年代和戰後的幾十年裡陸續逝去，只有一小部分的人仍存活到現在。

　　根據作者張雙兵的資料研究發現，每一個日軍據點平時至少有五、六個慰安婦，最多的時候達到十幾個。據調查，在那個時候被日本兵抓去的女人，少的關押十幾天，多的關押一到兩個月，特殊情況也有一兩年，就以每一個據點每次抓捕5—6個女人，每20天換一批女人計算，那麼一年內在一個據點被抓的女人預計有100多個，按1個縣10個據點計算，得到的資料至少是1000個受害者。侵華期間日軍佔據過我國至少1000個縣的區域（僅山西省就被侵佔過80多個縣），這樣計算僅一年在中國就有100多萬的無辜婦女被強征為｢慰安婦｣。日軍侵佔東北14年，全面侵華8年，照此計算，強擄｢慰安婦｣當以數百萬計。

　　一場長達１５年的跨國訴訟展開
　　１６位受害慰安婦，在張雙兵的帶領下遠赴日本出庭

　　70年前的抗日戰爭，日軍對中國婦女施壓的性暴力，不僅造成她們日後身心靈方面的創痛，而要踏上爭取社會認同與權益爭取的道路更是漫長。

　　而事件的背後許多人不曾瞭解，她們選擇走上國際抗爭需要克服內心陰影，背後承受多少輿論與自我壓力。

　　本書作者張雙兵，一個山村小學教師，走訪鄉鎮尋找當年被日軍侵害的受害者，用時間傾聽他們內心曾經說不出口的控訴，各處奔走只求揭開了塵封半個世紀的歷史真相，用奉獻擔當起了一份沉沉的歷史責任，歷經十多年的艱難訴訟，從日本地方法院一直打到日本的最高法院，使日本法院從最初不承認基本事實到承認受害事實，取得了初步勝利。

　　此調查報告為作者引領讀者認識慰安婦史實的最佳證言，喚起人們對這一慘痛史實的關注。

　　捐款訊息
　　你買書，我捐款，專款專捐財團法人台北市婦女救援社會福利事業基金會
　　用愛與關懷守護我們所愛的人。

本書特色

　　中國亞馬遜書店五顆星推薦！中國大陸發行10萬冊，好評銷售7萬冊
　　為了不再沉默的歷史，
　　一位鄉村教師奔走33年，走訪近百位受害者，
　　她們，用生命紀錄傷痕，揭露塵封半世紀的歷史真相
　　一本最接近慰安婦史實原貌的血淚報告！

　　「只有她們自己知道，恢復名譽對她們來說是多麼的重要。身為山村裡的一介百姓，只能將此調查報告公諸於世。」－張雙兵

　　70年前的那場戰爭，日本侵略者使亞洲20萬婦女淪為慰安婦。如今當事者多因為年歲漸長而故去，剩下的受害者也在餘生裡獨自承受過去痛苦的回憶，因為羞恥，這份埋藏在心中的祕密不能輕易對他人訴說，多少回的夜裡，依稀能在夢中清楚的映照出日本軍施加在她們身上的種種暴行，宛如漫漫長夜似的，陰霾久久無法散去。

　　一位毅然挑起揭開歷史塵封真相責任的鄉村教師，張雙兵被稱為「中國慰安婦民間調查第一人」，以雙腳行走七個鄉野、以雙手紀錄80位受害者口述史實、以誠心感受她們的遭遇，讓歷史評價那段沉痛的過去。

名人推薦

　　知名作家 李偉文
　　婦女救援基金會執行長 康淑華
　　文史工作者 趙潤生

作者簡介

中國慰安婦調查第一人 張雙兵

　　盂縣西潘鄉羊泉村人，一位毅然挑起揭開歷史塵封真相責任的鄉村教師，因此被稱為「中國慰安婦民間調查第一人」。1992年，他親自寫下並向日本政府遞交了來自中國大陸的第一份侵華日軍性侵控訴書。隨後，一場長達15年的跨國訴訟展開。包括萬愛花在內的16位老人，曾拖著孱弱的身體，在他的帶領下遠赴日本出庭。33年時間裡，為了給這些老人們爭取應得的尊嚴和必要的生活保障，張雙兵四處奔波；他先後走訪了123位老人，編寫成中國第一部慰安婦口述史書籍《慰安婦實錄》。此書於2014年籌拍慰安婦議題電影《大寒》，預計2015年9月上映。

進圭據點受害者調查報告

胡壯娥當時才13歲，被抓住後遭受很多日本侵略軍輪暴。幾天後，她忍無可忍，遂決定進行反抗。強盜似的日本兵，在她身上得到滿足，還拿了一根蘿蔔，塞進她的陰道，活活地將她撐死後，便將胡壯娥的屍體扔到一個水窖裡。

根據相關資料記載，1941年9月5日，日本侵略軍佔領了進圭村，修建了據點。進圭村有200多戶人家、800多人，世世代代以來居住在烏河流域拐彎處的北面坡地上。自從被日本侵略軍佔據之後，日本兵把一個村子從中間分成東西兩部份，把東邊的老百姓通通趕出村子，闢為戰略駐地。建立日軍作戰指揮部、電臺通訊部、偽軍隊部、醫療保健部、澡堂、廚房、軍馬飼養處、兵器庫、操場、關押抗日幹部和共產黨人的牢房、刑訊拷打的房間以及關押被抓婦女的地方，也就是被日本兵稱為「慰安所」的地方。還有更多的是日本軍隊中隊長、小隊長和大批士兵的住房。此外，在村子的西邊是為日本兵服務的維持會和與維持會有關聯的一應設施，還有商會店鋪、飯店、小百貨店。進圭村的老百姓被擠得沒有地方住，想投宿到周圍村子的親戚家，還是憂心安全的問題。因為進圭村是治安村，不怕日本軍隊的掃蕩屠殺和搶劫。也正因為這一點，在進圭村有親戚的老百姓也願意到進圭村來暫時居住，以保平安。所以當時進圭村的人口非常多，流動也比較大。不過流動居民要到進圭村居留，需要到日本軍隊隊部和維持會那裡辦理手續，領取良民證件等，這也不是一件容易的事情。

日軍佔據盂縣、陽曲縣、沁縣時，明目張膽地在光天化日之下到處抓「花姑娘」(註)逞慾。但是與在上海和武漢等大城市的調查情況不同，不管是在村子裡到處逞其暴行，還是把「花姑娘」抓住，強行拉到所謂的「慰安所」裡成為日本兵的「慰安婦」，這些日本兵都不用或者很少用「保險套」之類的防護措施。因為日本兵知道這裡的女人都是「良家婦女」，受封建思想的束縛，除自家的丈夫之外，再沒有別的男人。未出閣的閨女更是不用懷疑。日本人知道，即使不採取任何的措施也不會罹患性病之類的傳染病，他們對這裡的女人太放心了。

[註]：花姑娘，意指漂亮的女人。