一個沒有做愛聲的城市

　　「一個沒有做愛聲的城市」是本人繼「你的未來早就是過去」之後的第二本著作。這是一本陰性美學導向的書。在此,先不急著談「陰性美學」的意涵，先談第一本「你的未來早就 是過去」一書，出版至今，已有一段不算短的時間，但仍有許多讀者對於書名不甚了解。在此詳述：人類，是地球上眾多生物群之一，本該擁有同生物般的感受與本能，但因為人的私心，剝奪了其他生物的基本生存權，只為了讓自己更方便行事與生活，而居住在刻意建構下的城市生活著的人類，更因為另一種莫名的私心而產生了是非對錯與好壞的價值觀。為了達到“好”的境界，人類拼了命地找尋更佳的謀生方式，找到之後，便一日復一日地在為了得 到“好”的狀態下慣性存活著。但大家卻不知，那個所謂的好，是真、還是假？！但，那可是你用了一輩子去除感受仰賴慣性，把人當機器般所換來的呀！如果是假，那還得了！人，皆是過客！你是選擇在老死前擁有了人類普遍價值下的“好”，還是每天都是“真好”。我常在演講時提到，每天一早醒來，發現我還在呼吸，我就覺得這是莫大的福氣了。這不就跟其他生物一般？知足，活著，並開心接受每一個 當下的生物基本價值觀，早就在習慣外求的人類世界中漸漸消失瓦解，變得只能必須仰賴慣性,為了求得“假好”。“慣性”是感受力的殺手，是失去生物本能的元兇。一但失去了生物本能，你只不過能算是一具有生命的軟性機器!仰賴慣性若不斷持續，你的未來終將形同過去。這即為此書名的由來。此書談論的是藝術教育，是闡述為了讓小孩從小有自我的價值觀，培養及發現小孩的不同特質，唯有從藝術教育著手。所以此書乃希望從事藝術教育相關工作者，能給予學生正確地破壞慣性，以增加可能性來達到發現自我的目的，並削減比較心態的價值,為此書的主要目的。
   
　　至於第二本書“一個沒有做愛聲的城市“依然是藉由書名來隱喻人類是一群失去了本能生物的族群。若因此書名而感到羞恥或覺得此書是一部情色小說的人，那你軟機器社會包袱還真大！更是該詳讀此書，破壞自身的慣性，回歸生物的本能，產生自我療癒才行。陰性美學很簡單，就是內在面的美學，人的表象若以陽性代之，內在面即為陰性。若一講到陰性，你心中就產生負面感受，那務必得多讀幾次才行。此書是以媒材換成文字，而非顏料的小說與詩詞創作品。不同於第一本只談嚴肅的教育，輕鬆的詩詞小說乃至於遊走文，是另一種對人類傳達的橋樑，希望大家的內在感受能重新被喚起。若你讀完此書後，有一絲感動，或產生莫名地感受,那此書的目的就已達成。在此，祝大家閱讀愉快！

依舊漫無目的地放任自己躺在冰冷的木床上，室內散發出了一種清新的冷空氣味，布瓦特睜著眼，看著天花板，靜靜地、懶懶地，像是僵硬的死屍般，動也不動，只有戶外不時傳來農耕機的轉動聲，讓這時空稍有了些許活力。
 
布瓦特揉了揉雙眼，硬是不閉眼也不轉身，這是近十二月的寒冬清晨，布瓦特在房裡的床上躺著，已經超過了二天。他不是生病，只是不願起身，任憑房門被管家蘿拉開開關關的換飯菜了多少次，布瓦特依然如此，在每年的這個季節，總是反覆著相同模式，「咚！咚！」「布瓦特少爺我進來了哦！」胖胖的中年管家蘿拉帶著親切的微笑，扭開木門的把手，就悄悄地進房了，「布瓦特少爺這是您的早餐，正熱著呢！快吃吧！」布瓦特沒有理會，仍然動也不動的躺在床上直盯著石製天花板瞧，「布瓦特少爺，我會稍微待一下，整理一下房內哦！」布瓦特若見到了如此溫暖人心的笑容，一定會為這嚴寒的清晨解凍，但，布瓦特不想有這個福份，「少爺呀，我告訴您哦，今天我們外頭農地可是到了十一月的橄欖採收季，今天就要採收了，所有住在附近的鄰居都成了雇員來幫忙了，很熱鬧耶！