女人的福是修來的

 
　　古人云：「閨闈乃聖賢所出之地，母教為天下太平之源。」又云：「治天下，首正人倫；正人倫，首正夫婦；正夫婦，首重女德。」由此可見，一個民族的興衰，一個社會的和諧，女德至關重要。

　　本書根據陳靜瑜老師在香港「首屆亞洲企業家精神啟迪論談」的演講加以整理，是對東漢班昭所著《女誡》的重要解讀。

　　陳靜瑜老師結合自己的婚姻情感經歷，從女子之道、夫婦之道、教子之道、敬順之道等方面，闡發《女誡》所包含的先賢智慧，對現代的女性營造幸福人生極豐富的啟示，面對當今社會廣大女性所面臨的各種生活困境和心靈苦惱，通過詮釋經典的智慧，幫助迷惘中摸索的女性認清自我，改造心行，開啟幸福未來。

　　女德教育，在中國歷史的漫漫歲月裡影響深遠，其不僅關係著個人的幸福、子孫的賢良，也影響著國運的昌隆與社會的和平。深願此書的出版能喚醒人們對女德教育的認知，從而得以昌明世道，共創太平。

本書特色

　　一位職業女性修學《女誡》的心歷路程
　　東漢班昭所著《女誡》的現代解讀

作者簡介

口述／陳靜瑜

　　1972年生。註冊律師、證券分析師、現任鴻祥金製品公司總經理。2008年發心研讀踐行中華傳統文化，成果碩然，講學各地，尤其開風氣之先，力行與宣傳演講《女誡》，引領女德教育蔚然成風，影響深遠。
 
編著／陳芙蓉

　　自由寫作人，曾從事劇本及文學小說創作，現致力於研習及弘揚中華傳統文化。

壹開篇
 
女德，是家人在成就你
 
【《女誡》原序】
 
鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之餘寵，賴母師之典訓。年十有四，執箕帚於曹氏，於今四十餘載矣。戰戰兢兢，常懼黜辱，以增父母之羞，以益中外之累。是以夙夜劬心，勤不告勞，而今而後，乃至免耳。吾性疏頑，教導無素，恒恐子穀負辱清朝。聖恩橫加，猥賜金紫，實非鄙人庶幾所望也。男能自謀矣，吾不復以為憂也。但傷諸女方當適人，而不漸訓誨，不聞婦禮，懼失容它門，取恥宗族。吾今疾在沉滯，性命無常，念汝曹如此，每用惆悵。間作《女誡》七章，願諸女各寫一通，庶有補益，裨助汝身。去矣，其勖勉之！
 
【譯白】
 
鄙人愚鈍，天性不夠聰敏，承蒙先父的德蔭庇護，仰賴母親的典訓教誨，十四歲的時候嫁到曹家，執箕帚掃穢塵操持家務，至今已有四十餘年了。我戰戰兢兢如履薄冰，時常害怕德行有損而招致被遣退（休妻）之辱，從而令父母添羞，令夫家與娘家添牽累。因此我從早到晚地日夜憂勤，勞心勞力，不敢有絲毫自誇，現在我老了而後輩們也長大了，從今以後憂勤之心才可以放下了。我生性粗疏頑鈍，對子女的教導沒有恒常心，常常害怕兒子曹穀有負重望、辜負辱沒清明盛治的當今朝廷。幸好曹穀沒有犯什麼過錯，且承蒙聖恩封官加爵賜予金紫之榮耀，這實在不是鄙人本來所敢期望的。家裏的男孩子能盡忠朝廷自善其身了，我可以不再為他擔憂了，但是卻憂愁一眾女孩子，正當出嫁的年齡，卻還沒有漸加教導訓誨，還不知道為人婦者應當遵循的禮儀，只怕嫁到夫家之後要丟盡顏面，給宗親同族帶來恥辱。我現在身患重疾久經不癒，性命無常，一想到你們這些女孩子這個樣子，每每都會因此傷感憂愁。閒暇時我寫了這篇《女誡》七章，希望你們一眾女孩子各自抄寫一遍，希望有所補救，對你們的德行有所補助。唉，我將要離去了，你們各自互相勉勵吧！
 
*修好內心，做好女子
 
我作為女子已經有三十八年了，但實際上，這個女德啊，之前並沒有怎麼接觸過，也沒有系統地學習過，有次去香港，承蒙鐘茂森博士關愛，希望我能夠發心為大眾講解女德，才開始回家學習，所以非常慚愧。