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人間是劇場「修訂版」

人間是劇場「修訂版」

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內容簡介

明白人生即是劇場的道理,
我們便能開始修習自我控制。

  當我們看電影時,我們知道那全都是假的。
  然而在我們所謂的生命的大電影裏,卻很少人了解這是一場電影。
  我們總是被困住,沉浸於這場電影,或哭或笑,完全迷失在其中。
  我們沒有控制權,沒有樂趣。

  明白人生即是劇場的道理,我們便能開始修習自我控制。
  藉由獲得這種控制力,我們獲得某種信心,
  並且學會欣賞感謝生活中的每一分、每一秒、每一個日子。

本書特色

  ◎宗薩欽哲仁波切,不論是在佛教徒還是非佛教徒眼中,都是一個響亮的名字,他秉承藏傳佛教

  最優良的傳承和教育,是當今公認最具創造力的年輕一代藏傳佛教導師之一。

  ◎本書集結仁波切在世界各地的教授內容,包括日常生活中的佛法;見地、襌修、行為之間的關係;金剛經的要義;以及如何尋找上師與作個弟子等等。仁波切下筆如行雲流水,詼諧幽默又字字珠璣。他所用的文字看似簡單,卻包含深入淺出的層層奧義。

  ◎全書重新審校修訂。
 
 

作者介紹

作者簡介

宗薩.蔣揚.欽哲諾布(Dzongsar Jamyang Khyentse Norbu)


  宗薩.蔣揚.欽哲仁波切,一九六一年出生於不丹,被認證為蔣揚.欽哲.旺波(Jamyang Khyentse Wangpo)的轉世,自幼追隨許多偉大的上師習法,特別親近的是頂果.欽哲仁波切(Dilgo Khyentse Rinpoche)。

  宗薩.蔣揚.欽哲仁波切在青年時期,便已開始從事弘法利生的事業,包括成立佛學中心、資助修行者,出版經典書籍、以及在世界各地弘法。仁波切承繼了傳承上之宗薩佛學院及其閉關中心的弘法職責,於印度與不丹創立佛學院,並在澳洲、北美與遠東地區成立許多佛學中心。他所創立的「欽哲基金會」(Khyentse Foundation)更在十五年來以各種創意的方式,在全世界各地致力於護持佛法的工作。

  他的作品被翻譯成中文的有《近乎佛教徒》(香港皇冠出版社)、其簡體字版《正見》、《朝聖》、《佛教的見地與修道》、《人間是劇場》(香港皇冠出版社)與《不是為了快樂》(橡實出版社),影響深遠。

  仁波切也是聞名影壇的獲獎導演,親自撰寫並執導過《高山上的世界盃》、《旅行者與魔術師》與《VARA:the Blessing》三部膾炙人口的電影,並於最近完成第四部電影《嘿瑪嘿瑪Hema Hema》,該片並榮獲盧加諾、多倫多、釜山等國際影展邀請放映。
 
 

自序

宗薩欽哲仁波切


  經文中提到,末法時期,追隨佛陀最重要的功課是聽聞佛的教法,並幫助他人也能聽聞佛的話語。我雖不敢自稱在教授時都懷着這種動機,但我渴望自己與他人能一直擁有這樣的動機。

  大師們傳授教法時,教法的啟承轉合都很好。他們在不同時候、面對不同聽眾所選用的辭彙、譬喻、象徵或引文都很適當。我必須承認自己沒那種能力,這麼說並非出於謙虛,而是因為我真的沒有那種能力。

  大師們的教授非以道理為出發點,而是基於慈悲;他們並不想用知識讓大家欽佩,而是要分享佛法的智慧。我必須說,我自己的情況恰恰相反。不過在這末法時期,即便僅僅如此也有其價值。這倒不是聲稱我自己具有豐富的佛學知識,而是我有幸受教於許多大師的嚴格教導。我只是回憶他們的教誨,並嘗試學習他們的教學態度。

  隨着現代中國在經濟和物質方面快速而穩定的成長,很高興得知許多人並未忘卻靈性之道的價值;因為從物質的觀點來看,靈性面向似乎毫無價值。

  每當我教授時,常會因為在場聽眾、自己的心情或現場的狀況而忘其所以。事後聽到或讀到自己所言時,我幾乎受不了!儘管如此,卻似乎有一些懷抱熱忱的朋友,想要把我多年的教授結集成冊。如果這些文字能帶領眾人更接近佛法,不管怎麼說,這總是件令人高興和隨喜的事。但這其中一定還有一些錯誤和矛盾。佛曾提醒過我們——「依法不依人」,希望讀者不要根據我所說的而低估佛法。這些錯誤與矛盾全屬我個人的過失。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789882164192
  • 叢書系列:代理香港叢書WE
  • 規格:平裝 / 448頁 / 15 x 21 x 2.24 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

薩迦法王談欽哲仁波切
 
非常高興來到宗薩欽哲仁波切在台北的中心,首先祝各位吉祥如意,一切順利!雖然是第一次來台灣訪問,但經由我在台灣的弟子與朋友,早已耳聞這裏的佛教徒非常虔誠、具慈悲心並樂於布施。很高興因着對佛的信心、對法的熱愛,我們認識彼此、建立友誼。因此,雖然時空相隔,我們仍能夠連繫在一起。
 
生而為人,我們有許多生活上的需求;但對此生和來世,最重要的是靈性上的修持。佛法可以帶給我們平靜的心情和有力的心靈,來面對困難與挑戰。但生活平順時,大家通常不太注意佛法;常在面臨生活不順遂時,才想到佛法修行。因此非常重要的是,生活平順、健康時,即應開始學習佛法、開始禪修。
 
要修持佛法,首先要有精神上的導師。擁有正確的精神導師非常重要,因為這個人將帶領你走靈性修道。很多經論都談到精神導師所具有的品質和條件。依照薩迦的傳統,薩迦上師給予教授時,一定要具有四種威權。四威權之一是上師——我們必須要有正確的精神導師。
 
在座各位都非常幸運,能有宗薩欽哲仁波切為各位的精神導師。不僅僅這一世宗薩欽哲仁波切是非常好的老師,在歷史上,前二世的欽哲仁波切對於整個西藏來講,都是非常卓越的上師。第一世宗薩欽哲仁波切是文殊菩薩的化身,不只學養高深,而且證悟非常好。
 
我們由何得知這位上師的偉大?從他廣大的佛行事業即能知曉——他一生寫過多少書、多少釋論?他建過多少寺廟、多少學校?他蓋過多少關房?從這些傳播佛法、廣度群生的事業,即可看出第一世欽哲仁波切是多麼偉大的上師。尤其在那個年代,西藏各教派的大師都到他那兒領受加持、灌頂和教授。一位喇嘛同時具有各個傳承是非常稀有難得的!
 
西藏目前有四個主要教派。雖然教派不同,然而從最初的「見」、「修」到最後的「果」,基本上都一樣,惟傳承不同而已——譬如從某位大師開始,經過某些譯師,然後傳到西藏之後,西藏如何一代一代傳下來。一般人根據不同傳承來接受教法或宏揚教法。但所有不同教派的上師,對於蔣揚欽哲旺波卻都同樣尊敬,如同對他們自己傳承上師那般地尊敬,並從蔣揚欽哲旺波那兒接受教法。

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