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君尊的敬拜

君尊的敬拜

HOW TO WORSHIP A KING

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內容簡介

  事實上,我們被買贖是為了成為祭司:能直接進入天堂的寶座前來事奉神,並且在這黑暗、受傷的世界中帶下祂的光與榮耀。
  
  這是凡有血氣的我們最超凡的特權,而且……
  
  真實的敬拜是教會缺乏瞭解且常被忽略的過程,太少基督徒能夠在完全進入他們正確的祭司職分之後,真正經歷這令人難以置信的喜悅,以及生命徹底的轉化。
  
  在這本深入但非常易懂的書中,齊克.尼斯牧師,身為一位敬拜主領同時也是許多膾炙人口詩歌的創作者,他要鼓勵你以實際且符合聖經的原則進入這樣的職份,並在這個旅程中幫助你。

名人推薦    

  湯瑪士.米勒 Thomas Miller、章啟明、洪善群、翁國峰、劉群茂、柳子駿、曹之懿、周巽光 聯合推薦

  湯瑪士.米勒 Thomas Miller  Gateway 教會敬拜牧師-
  讓這樣的敬拜模式,可以成為我們每日的生活模式,來轉化你的心、你的生命、你的家庭,還有你的世界!
    
  章啟明 以琳書房、和撒那事奉中心、大衛會幕禱告中心創辦人-
  這本書是我所讀過關乎「敬拜」主題,非常完整的論述,齊克牧師本人具有先知性的啟示,並深厚的聖經涵養,且運用其深入淺出教師的恩賜,揭開一幕一幕敬拜奧祕的樂章,願你帶著期盼渴望的心,享受這首敬拜交響曲,你會喜歡的。讚!

  洪善群 救世傳播協會會長-
  本書揭露的正是做為神蒙恩之兒女、君尊之祭司,所當有的敬拜態度。它提綱挈領的幫助我們回歸敬拜的本質、抓住敬拜的真義。

  翁國峰 高雄廿四小時敬拜禱告中心(高禱屋)總幹事、天幕敬拜禱告中心 主任牧師-
  在本書中可以找到極豐富而實際的屬靈食糧,它不只讓我們對於敬拜的認識有所增長,也教導我們如何在生活中應用出來。

  劉群茂 士林靈糧堂主任牧師-
  作者將神對於「祭司」職份的心意與託付、「敬拜」意涵且深且廣的領受真切分享,將使我們與神的心意更加靠近。
    
  柳子駿 台北復興堂青年牧區牧師-
  敬拜者的角色,也是在你我心中的渴望:就是能夠帶下神的同在、使人更尊榮神,並使人的心被聖潔的火燃燒、回轉向神。

  曹之懿 約書亞樂團敬拜主領、《我想把歌唱好》作者-
  若你是敬拜團的一員,你會邊看邊笑邊點頭;若你是對敬拜非常有興趣的人,看完書後你會愛上天天敬拜神!

  周巽光 Asia for JESUS國度豐收協會執行長、台北靈糧堂青年牧區區牧長、約書亞樂團團長-
  若我只能選擇透過一本書來讓一個人從頭開始認識敬拜,這本書會是我的首選。



  
 

作者介紹

作者簡介

齊克.尼斯 Zach Neese


  齊克.尼斯是Gateway教會的敬拜牧師,在教會中管理所有關於敬拜發展的事務:包含門徒訓練以及敬拜訓練課程。同時也是一位經驗豐富,並寫過許多膾炙人口詩歌的音樂創作者,包括「更多尋求你」 (The More I Seek You)、「香膏的玉瓶」 (Alabaster Jar)、「愛已成就」 (Love Has Done it) 以及「信實主」(Faithful God)等歌曲。
 
 

目錄

聯合推薦 〉I

本書緣由 〉1
第 1 章  你所扮演的角色 〉9
第 2 章  我現在該做甚麼呢 〉17
第 3 章  為甚麼要有會幕 〉33
第 4 章  何謂敬拜 〉59
第 5 章  親吻君王 〉75
第 6 章  何謂讚美 〉99
第 7 章  聖經中讚美的表達 〉129
第 8 章  進入會幕 〉151
第 9 章  祭壇 〉161
第10章  洗濯盆 〉177
第11章  陳設餅桌 〉197
第12章  金燈台 〉219
第13章  是燈臺?還是燭台? 〉235
第14章  金香壇 〉251
第15章  約櫃〉269
第16章  那大衛呢? 〉295
第17章  預備道路 〉305

致謝 〉326
新書試讀 《勇者愛無限》 〉329

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789868758971
  • 規格:平裝 / 335頁 / 17 x 22.9 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第四章 何謂敬拜?
 
「有人說,當我們禱告時,我們是專注在我們的需要上。當我們讚美感恩時,我們是專注在我們的祝福上。但當我們敬拜時,我們只專注在神身上。」愛迪.海葉博士Dr.Eddie Hyatt
 
我知道這其實是一個讚美,但是當人們在敬拜服事結束之後來跟我說:「我好愛你的音樂」時,我還是會有點驚訝。我了解他們是出於善意,他們是將他們不知道如何表達的東西試著講出來,因為他們經歷了教會還沒有預備好他們來描述的體驗,也就是敬拜。因著神回應我們的敬拜,人們就經歷了神的同在,那是一種難以言喻的同在。
 
若是我們讓會眾覺得敬拜是音樂型態中的一種時,我們就是在傷害會眾。如果敬拜純粹只是音樂的話,那它就可以根據風格及銷售量來歸類。敬拜可以被包裝、生產、被行銷出去,而它也可以由聽眾來購買消費。如果敬拜純粹只是音樂的話,我們就可以去評斷它好不好聽以及合不合宜。我們也可以根據我們的喜好及心情,來決定是否我們會融入這場敬拜;若是這一首歌不是我喜歡的風格或是無法表達我當下的心情,那我就不需要去喜歡這首歌,或是不需要參與在當中。
 
你發現問題了嗎?如果敬拜只是音樂,我們就可以把它賣給人。這時人就變成一個旁觀者,或是敬拜的消費者。換句話說,敬拜就成為給人,而不是給神的東西。若敬拜是給人的東西,那人就成為了敬拜的目標;如果人成為敬拜的目標,那我們就是把自己當成神。
 
我們無法將本來是歸於神的東西挪來給自己,好讓自己興盛。敬拜是屬神的。當我來評論敬拜的時候,我就是把自己放在神的位置來跟神競爭。這個使路西弗喪失它天堂位置一樣愚蠢的思想,已經開始在我們的會眾以及我們敬拜文化中蔓延。我們認為,敬拜是屬於我們的。
 
但是敬拜是屬神的,不是屬於人的。
 
你知道在希臘文或是希伯來文中,跟敬拜相關的字是沒有一個與音樂有關嗎?有趣吧!

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