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天啟的雷聲:畢德生陪你讀啟示錄

天啟的雷聲:畢德生陪你讀啟示錄

Reversed Thunder: the Revelation of John and the praying imagination

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內容簡介

啟示錄,就像一道天啟的雷聲,要喚醒每個沉睡與枯瘠的生命!

  許多時候,我們的生活面對各種沉重的壓力,落入枯竭和索然無趣的境地;曾經有過的夢想變得如此遙遠,聖經的豐富真理和應許也似乎不再真實。我們彷彿卡在中間地帶,知道故事的開頭與結尾是什麼,卻只發現自己活在中間點,進退維谷。或著,就像走在一片廣袤、生機蓬勃的森林,卻是冷漠無感,急促、匆忙地走過,聞不到當中的芳香,看不見處處蘊藏的豐富生命。

  而被稱為「牧者中的牧者」,也是靈修神學大師的畢德生牧師,透過他的牧養經歷和教導聖經的過程,驀然發現身為聖經最後一卷書的啟示錄,竟然隱藏著問題的解答。出乎我們意料之外的是,身為詩人、牧者和神學家的約翰所寫下的啟示錄,正是上帝要用來喚醒每一個受困生命的恩典之聲。原來,啟示錄不是一卷高深莫測的預言書,也不是帶來恐懼與不安的末世判決;它乃是要開啟我們的想像力,呼喚我們用全部的感官和心力,去投入上帝向我們展現的宏大拯救。啟示錄所揭櫫的想像,不是一廂情願、無中生有的幻想,而是基於神的信實和應許而發出的禱告。我們需要駐足、默想,全神貫注地觀看使徒約翰所展現的每一個奇妙意象,並且投入其中。

  在畢德生牧師兼具詩意、神學視野與牧養關懷的解讀下,我們得以學習這份想像力,使我們所有的感官和知覺全然開啟,讓使徒約翰的異象以前所未見的力量震撼我們:我們彷彿踩著聖經時代的泥土,親身體驗人子降臨的榮耀、參與雷霆萬鈞的敬拜、觀看正邪分踞的惡戰、參訪聖潔有序的天堂。當我們進入這些異象,便一同在末世敬拜,聽見那如香升起又如雷覆返的禱聲,也聽見從主而來的句句愛語,安慰囑咐著祂的子民。

  枯寂的生命要如何復甦?啟示錄所揭示的以基督為中心的深廣救贖,正是我們最需要的解藥。而畢德生牧師的這本《天啟的雷聲》,深描出啟示錄的深意與力量,使我們重新恢復對於恩典的感受,同時看見並回應上帝在我們當中的行動!
 
 

作者介紹

作者簡介

畢德生(1932-)


  生長於一個樸實的基督教家庭,而牧職的呼召不知不覺在他生命中緩慢成型。早年在美國馬里蘭州開拓「基督我王長老教會」,牧養二十九年後,開始在維真學院教授靈修神學,以另一種方式延續並且擴展他的牧者職分,透過寫作和教學來傳達以聖經故事為本的「翱翔牧養學」。他是位多產的作家,其親切而充滿詩意的文字,或拉近聖經與人的距離,或以聖經來引導靈性的成長,成為許多信徒與牧者的屬靈指引,被稱為「牧者中的牧者」。畢德生的著作至今有三十餘本,其中靈修神學五卷本更是精華所在。另外,他以近二十年的歲月,將聖經原文意譯為平易近人的白話英文《聖經信息版》(The Message),生動有力地傳達經文的力量,幫助成千上萬的人們走入聖經裡的奇異新世界。
 
 

目錄

x 推薦序  屬靈導師再獻盛宴/楊永民
xii 導讀一  引領我們實踐信仰的摯友/孫寶玲
xv 導讀二  上帝是最終的答案/謝樂知

001 導言
009 第一章  著名的最後之言
021 第二章  關於聖經的最後之言  啟示錄1章1~11節
039 第三章  關於基督的最後之言  啟示錄1章12~20節
057 第四章  關於教會的最後之言  啟示錄二~三章
075 第五章  關於敬拜的最後之言  啟示錄四~五章
093 第六章  關於邪惡的最後之言  啟示錄六~七章
111 第七章  關於禱告的最後之言  啟示錄八~九章
127 第八章  關於見證的最後之言  啟示錄十~十一章
145 第九章  關於政治的最後之言  啟示錄十二~十四章
167 第十章  關於審判的最後之言  啟示錄十五~十八章
187 第十一章  關於救贖的最後之言  啟示錄十九~二十章
207 第十二章  關於天堂的最後之言  啟示錄二十一章1節~二十二章5節
229 第十三章  最後之言

 
 

導讀一

引領我們實踐信仰的摯友


  二十多年前讀畢德生(Eugene H. Peterson)的Reversed Thunder: The Revelation of John and the Praying Imagination(1988),第一次感覺啟示錄的力量。那不是預測歷史和未來的震攝,而是生命的觸動和體會;不是獲得開啟未知奧祕的密碼或鑰匙,而是對生活的連接和感悟。於我,從二十多年前的閱讀開始,啟示錄不再神祕,而是親密;不再遙遠,而是靠近。如今校園書房出版社將此書譯成中文,付梓出版《天啟的雷聲》(2017),從此,我希望讀者不再視啟示錄為怪客陌者,反而認識到,它是我們冷落多年的摯友良朋。

  的確,啟示錄是我們的老友。正如畢德生所言:「啟示錄的每個信息,都可以在聖經的前六十五卷書裡找到。啟示錄沒有增添任何新的實質內容。福音書內的真理已經完備,已由耶穌基督啟示出來。在這個主題上,啟示錄沒有增添任何新的見解。」(第5 頁)啟示錄一章1 節以「啟示,耶穌基督的」開篇,說的就是這個意思。全書所有的內容,無一不是源自、指向、有關耶穌基督言說論述的。而這一切,又是與初代諸聖領受、傳承、持守的傳統緊密相連。明白這點,自然不會就那千奇百怪、卻又一再捲土重來的「解經」和「預測」所困惑。掌握這面,就不會強求啟示錄回答一些從來不是其關注的問題。

  我們冷落了這摯友,因為缺乏想像力,不僅對創造和生活掉以輕心,甚至習非成是。感悟大自然、觸摸生命,絕不能以因果、機械式的計算量度、期待或操控,而是以謙卑的感度聆聽、凝視和等候。啟示錄的體裁和表述,猶如大自然花草、瞬息風雲、生命成長,不能量化計算,只能以詩歌頌、祈求、讚美,以畫作描繪、突出、對比。當然,啟示錄的想像不是一廂情願、無中生有的幻想,而是基於神的信實和應許而發出的禱告(praying imagination)。

  冷落摯友,是因為我們以為已經熟悉。熟悉使我們失去新鮮、好奇、探索、等候的美德。熟悉使我們將恩典視為必然。也許,熟悉是驕傲的一種表達。對人、對事,對神的話語和啟示,一定的陌生感是必須的。這種陌生感使人謙卑,也讓人期盼、等候、渴慕和思念。啟示錄的體裁和象徵手法,不斷挑戰我們以為理所當然的熟悉。

  匆促是現代人的特性。匆忙急促的腳步,使我們對重複迂迴不耐煩。「效率、品質、準確」是今天量度的標準。正是這急亂煩燥的步伐,使我們無法安靜、不願凝視、不能聆聽。讀啟示錄,必須願意靜下來,讓看來迂迴重複的啟示錄,一層一層、一步一步地將啟示題現眼前。

  自我中心無法得聽神的聖言,野心使人拒絕天啟之道。以一己的關注提問,以自己的喜惡期待答案,都是讀啟示錄的障礙。「耶穌基督的啟示」—啟示錄一再說的,不外就是神在基督耶穌裡的工作和救贖,成就和更新,不是任何族群、個人的企劃和夢想。讀啟示錄,必須在神藉耶穌基督的生命和言說面前,放下野心和私心。

  現代人的另一特點是焦慮;諷刺的是,讀啟示錄,也讓不少人焦慮—特別啟示錄那層出不窮的異象和災難。然而,啟示錄帶出的,正是消解焦慮。正因為正視災難苦困,知道其必為創造主所救贖、改變和更新,這一切艱困指向的是神的同在、眼淚被抹乾、不再飢、不再渴,死亡或任何苦疾不再能控訴神的子民。啟示錄不是讓人恐懼,是使人得安慰,不僅是他世,更在此生。

  《天啟的雷聲》縷述啟示錄的核心主題,並非解經書。經文的梳爬訓詁不是這書的目的,讀者不應期望此書為難解經文和神學難題提供解答。然而,此書觸及的都是啟示錄內容的關鍵,也是信仰的憧憬和實踐的視域所在:聖經、基督、教會、崇拜、邪惡、禱告、見證、政治、審判、救贖、新天新地。

  正如畢德生所言:「展讀啟示錄,我探討的主要問題不是『這代表什麼意思?』而是『這在我牧養的信徒群體裡,要如何運用?』我寫作動機很清楚,解經不是要去破解密碼;而是喚起驚奇、展現意象,在禱告中延伸想像,共鳴意含、折射亮光。」(第6 頁)讀者必定從本書有所啟迪,我更相信傳道牧者可以因為這書獲得更多牧養的滋養、力量和勇氣。

孫寶玲 牧師
 

詳細資料

  • ISBN:9789861985404
  • 叢書系列:讀經生活化
  • 規格:平裝 / 288頁 / 16.2 x 23 x 1.44 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

每週一我都會固定擱下工作,到馬里蘭州郊區,沿著溪澗,穿越森林徒步行走。在平淡無奇的頭一個小時當中,我精疲力竭,無精打采,又心不在焉。走著走著,鳥鳴漸漸開始滲入我的感官,光影在橡樹葉和紫苑叢中嬉耍,引人入勝。這片林子裡有棵高大挺拔的梧桐,讓我的目光總是不禁像拋物線般,由上向外眺望。長年以來,我常至此漫步,但是每次來,總會發現過去沒見過的昆蟲,牠們集兇猛和脆弱於一身,令人驚嘆。不知道還有多少小傢伙等著我去發現?即便是剛形成的一顆石子,也壓擠了數百萬年的歷史痕跡於其中,才展現於我眼前。天地萬物,滿是各種生命、形狀、顏色、氣味,如此繁複又細緻!我從這裡走過,像是既聾又啞又瞎般,摸索前行,笨拙地要踏穩每一步,看到的還不及其千萬分之一。週一的林中漫步總能喚醒我,讓疲乏於例行事務之中的我,稍稍甦醒些。有時,這份清醒持續到週四,偶爾甚至可以撐到週日。有朋友戲稱我這每週的遛達為「以馬忤斯之行」;「他們的眼睛明亮了,這才認出他來」(路二十四31)。

如同馬里蘭林間漫步,喚醒我身體的感官;閱讀啟示錄,也喚醒我信仰的感知。就像我因著習以為常,而對受造萬物漠不關心一樣,對基督立約的寶貴話語也同樣地提不起勁。我會心想:「主啊,難道我要繼續這樣黯淡地虛度光陰?」然而,使徒約翰的啟示錄就不會讓我這樣枯竭乏力了。只消讀個幾段,大量腎上腺素便湧入信仰的動脈,頓時生命復甦,麻痺的腳在刺痛中站起,感官知覺都活絡了起來。讀啟示錄,絕不可能不激起想像力的火花。啟示錄迫使我用全新的眼光去看那鋪陳在眼前的一切,並幫助我看明白。說它迫使我,是因為它是聖經最後一卷書,要讀完整本聖經,就得讀它。說它幫助我看明白,是因為藉由啟示錄的末世異象,這些陌生的語言喚醒了我,使我的想像力生氣蓬勃。

儘管有這些明顯的好處與必要的復甦,許多人仍執拗地拒絕閱讀文本,甚或堅持用自己的方法任意解讀啟示錄。如同有些人抵制童話故事,認為童話世界充滿殘忍不平之事,讓孩子的心靈充滿物質的夢魘,殘害孩童心靈;又有些人刪改喬叟(Chaucer)詩作,認為那太過艱澀。凡是需用腦力、發揮想像力的作品,他們一律避開。如果無法以慣有的閱讀節奏瀏覽全文,索性放棄,不如去看卡通、看廣告,完全不用動腦。

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