自序
我生長在動亂時代，也是一個複雜的時代。我於民國十一年（西曆一九二二）農曆四月初十日（西曆五月六日）。出生於安徽省定遠縣的一個農村，那時的家鄉是在軍閥的統治之下。戰爭不斷。余出生之日，正逢直奉戰爭。一個月十天後（六月十六日），陳炯明叛孫中山於廣州，孫蒙難永豐艦（中山艦）。不意余在三十五年後（一九五七），進入國民黨黨史會工作，竟與這段歷史和史料，成為不解之緣；更於八十二年後（二○○四），參觀中山艦，親身體驗其史跡。
談到所謂動亂時代，自我出生到一九四九年離開中國大陸前的二十七年時光中，歷經內戰和抗戰。抗戰前的內戰，是在童年時期，當過難童。八年抗戰和戰後國共內戰，身臨其境，當過難民，或參與其事。這兩段歷史，也是我後來研究的範圍，並有論文發表及專著出版。
談到所謂複雜時代，余自一九四九年定居台灣以來，迄有六十八年，生活雖稱安定，但社會極為複雜，尤其是國家認同，族群矛盾，統獨分歧，民粹囂張等諸種問題，鬧得社會不寧，人心離散。就國家認同而言、余為中華民國之國民，自中共政權建立以後，即認中華民國已亡；台獨亦否認中華民國，稱為「外來政權」，余被列為「外省」族群，視為「傾中」而「不愛台」。中共改革開放後，至大陸探親，則被稱之為「台胞」。余處此環境，至覺尷尬。余究竟何所屬？曾作「打油」以自嘲：
舊地（大陸）又重遊，來看老朋友；故國變客地，一切我無有。江山雖美好，可惜非我留：老家是何處？兩岸的「行走」。
不論如何，余既定居台灣，即為台人，余之後代子孫，亦皆為台人。此與早期閩南、客家人之移民台灣，只有先後之不同耳。豈可不「愛台」哉！余有所感，必形之於文。余在年滿八十歲時（二○○二），有回憶錄《浮生憶往》之作。迄今十有五年，余之虛齡亦由八十而至九五矣。在此十五年間，余之腦力、體力尚堪使用，且學會使用電腦，用之撰文，較之手寫，方便多矣！故在此一時期，能有多篇論文及數種專著之完成，實受電腦之賜也。同時亦續撰《浮生憶往》及勤寫日記。記述余之所見、所感、所思，達數十萬言，然多蕪雜。人生如「白駒過隙」，如能留下痕跡，實亦不虛此行。因此利用電腦之便，將《浮生憶往》及其續作、日記，加以修正、整理，題曰《九五獨白》。意思是：「九五老翁，自彈自唱」。
今重閱《浮生憶往》〈自序〉，頗覺汗顏，為保其原貌，節錄部分如次：
余自幼年而至老年，轉瞬八十年矣（今則九十五年）。回憶往事，不無飄浮不定失落無根之感。自幼年至十五歲（一九二二年五月至一九三七年六月），生長於一貧窮落後之農村，軍閥戰亂，南北戰爭，常波及余之家鄉；災荒頻仍，盜匪猖獗，乃余家鄉之常態；鄉人逃荒、避難，成為生活之一部分。十五歲至二十七歲（一九三七年七月至一九四九年五月），經八年抗戰與四年國共內戰，余生活於戰亂之中，逃難、流亡、求學、從軍，遠離家鄉，輾轉各地，而至「避秦」來台。二十七歲至今八十歲（一九四九年六月至今二○○二年），已有五十三年矣（現為六十八年）。且已「成家立業」，應為第一代之「台人」。但在「本土化」的聲浪下，余則被分類為「外省人」，屬於「少數族群」。然至大陸，則又列為「台胞」，較之稱「外省人」（外人）似為親切。實際為「邊緣」之人。
余究竟何所屬？思之頗為迷惑。以國籍言，乃為中華民國之國民，然自一九四九年中華人民共和國成立以後，認為中華民國已亡。在台灣，名為中華民國政府，而其執政當局（陳水扁政府）時思消滅之。可謂名存實亡。就黨籍言，余自一九四一年元旦加入三青團為團員，隨黨團之合併而為國民黨員，迄有六十餘年（現為七十六年），國共內戰時期，應屬中共之「反派」。今雖改革開放，倡導「第三次國共合作」，然其「國共戰爭」或「國共鬥爭」之史劇或史著，仍劃分敵我，揚共抑國，貶國褒共。余常向大陸友人言，如無當年國民黨，即無今日之共產黨：國民黨完蛋，「一個中國」與「和平統一」亦完蛋矣。
國民黨經其主席李登輝十二年（一九八八年至二○○○年）之摧殘，實已遍體鱗傷，而奄奄一息矣。余之專業，為研究中華民國史及國民黨黨史，今台灣執政當局在「去中國化」的政策下，否定此史；大陸方面在修此史時，列為「前朝史」。而余之史著或史觀，在兩岸均將成為「反面」或「末流」之物矣。余面臨如此尷尬境遇，能無失落與飄浮之感乎！
余之在台六十八年是怎樣度過的？最初六年（一九四九至一九五五）純為生活而工作，從軍文人員而黨工，而至機關「小吏」，耗費時光，乏善可陳。就學政治大學兩年（一九五五至一九五七），走入正道，進入治學途徑。國民黨黨史會二十一年（一九五七至一九七八），中間留美一年（一九六六至一九六七），在良師益友啟迪下，從事史學工作與研究，尚有心得，並有著作發表。執教政治大學十三年（一九七八至一九九二），學以致用，教學相長；最堪告慰者，余所指導之學生，多有「青出於藍」者矣。退休二十四年（一九九二至今二○一六），退而不休，著作大增。余之《浮生憶往》〈自序〉曰：
退休以後，無工作之勞形，有自由之時空，閱愛閱之書，寫愛寫之文，作愛作之事，遊愛遊之地，自由自在，海闊天空，所謂「退而不休」是也。整理舊作，增補修訂，編著成書；如有心得或新的資料，或應學術會議之邀，常有論文發表。雖有「冷飯」，「佐料」亦多，溫故知新，得以自糾前失。總計退休後之作，佔余前三十六年著作中極重要之部分，即以論文一項而言，自一九六五年十二月至二○○一年十二月的三十六年中，計發表諭文一二二篇，退休前二十七年為六十七篇，退休後的前期九年（一九九二至二○○一）則為六十五篇。但後者不無應景之作，非如前者之循規蹈矩也。
退休後旅遊大陸各地，亦為余所愛好之活動。欣賞各地風光，訪識大陸學界，辯難切磋，交換心得，容有不同意見，多能互相尊重，兼容並蓄，互補不足。應邀演講或作會議報告，亦能暢所欲言而無阻礙。以文會友，至樂之事也。
退休的後期十五年（二○○二至二○一六），亦如前期九年。最重要者有《國民黨興衰史》及其增訂本、《蔣介石與國共和戰》（與劉維開合著）以及《蔣介石、毛澤東的談打與決戰》等著的出版，並有《孫中山與辛亥革命》及《孫中山與胡志明》的修訂。發表的論文亦有多篇。
總之，屆此「九五」之齡，留下一點痕跡，於願足矣。
蔣永敬，二○一六年十一月於新北市淡水水世紀。
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