王清霜1922年出生,於臺中神岡的,屬於近百歲的「人間國寶」,以優異成績畢業於臺中工藝專科學校漆工科,由山中公引薦至日本東京美術學校進修,獲得日本人間國寶河面冬山賞識,將書法運筆轉為漆繪創作,奠定蒔繪運筆基礎,之後受教於和田三造、羽野禎三、黑岩淡哉等多位名家,扎實地傳承了日本傳統工藝「蒔繪」之精華。
漆藝的創作過程異常艱辛,王老師融合了日本蒔繪、韓國螺鈿、北京剔紅、福州脫胎與越南蛋殼貼附磨漆等各家所長;期間透過王清霜父子的作品與積極推廣,日本蒔繪技法在臺灣漆藝佔有十分重要地位,昇華蒔繪價值,使臺灣漆藝光芒燁然於世,發展臺灣獨特漆藝樣貌。基本工法就有66道,包括工筆、箔繪、版畫、雕刻等技巧,每件作品都要花上約一年時間精雕細琢,雙手又可能因為觸碰樹漆而染上漆瘡,尤其在物質富裕、人心浮躁年代,漆藝吃得了苦的習藝人難能可貴,展出作品囊括早期創作到近期平面漆畫和立體脫胎漆,預計展出約66件,邀請民眾細細體察東方漆藝藝術之真善美。
國寶級漆藝大師王清霜與兒子王賢民、王賢志,預計展出66件珍藏作品,可一睹漆藝之美。漆器在中國已有數千年歷史,是非常傳統與古老的藝術。目前,漆器仍是中國大陸和臺灣的重要民間工藝,臺灣南投以黑髹漆器著名。王清霜是臺灣赴日學習漆藝第1人,並於2010年榮獲國家指定重要傳統藝術保存者,和第1屆國家工藝成就獎。王清霜為培養工藝人才,和著名畫家顏水龍在民國43年創設「南投縣工藝研究班」,是現今「國立臺灣工藝研究所」的前身。 王清霜窮盡一生精力從事漆藝創作,一直在堅守着這一門傳統工藝,也感染家族及後代從事漆藝創作。他的兩個兒子王賢民、王賢志,自小耳濡目染潛意識也培育出漆藝的興趣。王清霜創作超過一甲子,王賢民說,王清霜創作的靈感來自日常生活感觸,作畫前,一定親自到現場素描打草稿,回工作室後再點滴完成作品。王賢民說,「化學漆只是塗料」,以漆作為創作素材,必須半夜採集漆樹的天然生漆汁,攪拌、調色、乾燥水分後,才成為可利用的熟漆。漆器創作需要天時、地氣、材美、工巧等訣竅,南投縣境內的竹、木、籐、漆等天然資源豐富,得天獨厚。
王賢民在大學畢業能走過這條「漆路」,一路走來相當順暢,所有疑難雜症在其父親王清霜指導下,已能不費吹灰之力順利解決。目前為臺灣「文化部」文資局登錄為傳統藝術「漆工藝-戧金」技藝保存者。王賢志老師在逢甲大學企管系畢業,原本不想做漆藝,出外闖蕩一段日子後才回歸,他擅長花鳥,結果創作出精美作品《向日葵》、《花開富貴》等同樣成為獨當一面的漆藝大師,為臺灣「文化部」文資局登錄為傳統藝術「漆工藝-蒔繪」技藝保存者,他的孔雀脫胎漆瓶《高冠屏翠》鉅細靡遺地刻畫出孔雀開屏時金黃翠綠的羽毛,並且同樣採用了「高蒔繪」技法,鑲嵌上真實的羽毛與貝殼,使孔雀栩栩如生是其得意之作。