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生命中的美好禮物:我得聖靈的體驗

生命中的美好禮物:我得聖靈的體驗

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內容簡介

你這輩子收過最好的禮物是什麼呢?
對真耶穌教會的基督徒來說,是神所賞賜的聖靈。
到底什麼是得聖靈,得聖靈有多好?

  這本書收錄了關於真耶穌教會的聖靈體驗,藉由聖靈所帶來的改變,真人真事的見證,看見神怎樣改變人的一生,看完想必也讓你們,也願意一起試著禱告,一起追尋這美好的體驗。
 

作者介紹

作者簡介

謝順道


  雲林縣人。
  1929年9月18日出生。
  1947年7月5日在真耶穌教會虎尾教會受洗。
  1955年8月真耶穌教會台神學院畢業。
  1983年8月29日被按立為長老。
  1993年任職台灣神學院院長。
  1997年9月底,約聘屆滿卸任後,專心致力於文宣工作,著有三十多本著作。
 

目錄

第一篇 聖靈 一顆重價的珠子
1-1 受聖靈認識真神
1-2 受聖靈喜樂無比
1-3 受聖靈認識真教會
1-4 被聖靈提舉 飛揚十多次
1-5 聖靈忽然降臨 像電流衝到心中
1-6 聖靈臨到像熱風吹在身上
1-7 電流降在身上 喜樂不可言喻
1-8 靈歌高亢入雲 方言種類何其多
1-9 被聖靈充滿,親嘗靈恩滋味
1-10 切實認罪禱告 聖靈果然降臨
1-11 受聖靈 駝背直起腰來
1-12 聖靈降在身上 內心明澈如鏡
1-13 四十年腿疾 受聖靈即癒
1-14 苦心祈求數年 終於領受聖靈
1-15 受聖靈樂不可支
1-16 因丈夫改變受感動 決心受浸歸主名下
1-17 聖靈大降 地基搖撼
1-18 領受靈浸 凡事能自制
1-19 恆切祈求 果蒙聖靈澆灌
1-20 閃電落在身上 方言脫口而出
1-21 先經歷靈浸 後定意領受水浸
1-22 被聖靈充滿穿上新人
1-23 閉門專心禱告 聖靈果然降臨
1-24 領受靈浸 肺癆重症得癒
1-25 依「報爾佳音」所示祈求 遂被聖靈充滿
1-26 想駁倒傳道者 反而成為神的俘虜

第二篇 受聖靈的印記    
2-1 塭仔教會靈恩見證
2-2 塭仔教會靈恩見證續篇
2-3 聖靈大降於塭仔教會
 



  1926年3月2日,真耶穌教會由福建傳來臺灣,到今年3月已滿五十年。

  照聖經的吩咐,五十年是「禧年」,應該向全地大吹角聲,宣告「禧年」已到(利二五8-12)。就是要向萬民報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,受壓制的得自由,貧窮人有福音傳給他們(路四18-19)。

  為了慶祝臺灣傳教五十週年紀念,臺灣總會特定今年為「佈道年」,並自春季起,已在各區積極舉開「聯合佈道大會」。此外,總會又計畫選擇刊於聖靈報上的文章,分類整理,發行一套「臺灣傳道五十週年紀念叢書」,藉以收穫更完美的佈道效果。「我受聖靈的體驗談」,便是這套叢書的第一輯。  依據聖經的記錄,原始教會的信徒受聖靈之時,都會說方言(徒十44-46,十九6);自己心裡明白,別人也看得出(徒八14-19,十44-47,十九1-7)。

  這種經歷,並不像一般教會所說的,領受聖靈是在心裡,靜靜的沒有人知道,那種毫無憑據的狀態。

  聖經又說:
  (1)人若沒有基督的靈,就不是屬基督的(羅八9)。
  (2)聖靈與我們的心同證,我們是神的兒女(羅八16)。
  (3)這聖靈,是我們得基業的憑據(弗一14)。
  (4)叫耶穌從死裡復活者的靈,若住在你們心裡,那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來(羅八11)。

  親愛的基督徒!你已經領受了聖靈嗎?(徒十九1-2),你受聖靈的經歷,與原始教會的信徒一致嗎?你對得救有把握嗎?

  「我受聖靈的體驗談」,是本會一小部分同靈所見證,他們各人求聖靈的過程,以及被聖靈充滿的狀態。但願這些見證能幫助各位讀者認識,本會確實是聖靈親自建設,要復興使徒教會的末世真教會;並願主賜給你們渴慕聖靈的心,以便與我們同享被聖靈充滿的福分。

  末了,願主祝福「臺灣傳教五十週年紀念叢書」,得發揮最大的宣傳作用,將真道早日傳遍臺灣,甚至全世界,使主的聖名大得尊榮。
是為序。

謝順道謹序1976年5月8日於真耶穌教會臺灣神學院
 

詳細資料

  • ISBN:9789869770033
  • 叢書系列:真耶穌教會福音小書
  • 規格:平裝 / 136頁 / 14.8 x 21 x 0.8 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

受聖靈認識真神

馬來西亞吉隆坡教會林參天


我以前是一個無神論者,因為我所研究的學問,都是人生的現實問題。我傾向科學,對於宗教的書籍,可說是從未涉獵,所以我對於宗教也茫無所知。人類的生活本來有物質和精神兩方面,科學屬於物質,宗教屬於精神,此即宗教家所研討的靈肉問題。我認為科學和宗教是並行不悖的,各走各的路,各可自由發展。太空星際移民,將來是必能實現的,而天國永生的神權理論,幾千年來仍是統御著世人的另一部分的心理。

我在1932年和張虔端女士結婚,她是一位虔誠的真耶穌教會的信徒。結婚之前,她要我接受洗禮,我慨然允諾,而且買了一本聖經來讀;但我每次開卷,就昏昏欲睡,時日久了,我和教會也絕緣了。妻當然因此感到痛苦,她原想我也會和她一樣成為誠篤的基督徒,晚上倆人同去教會聚會,然而這美夢竟幻滅了二十六年之久。照理說,我們會因宗教而發生思想鬥爭,家庭生活會搞得很不愉快,但是事實並不如此。因為我們都有民主思想,信仰自由,彼此能互相尊重,所以家庭生活一向都在和睦的氣氛中。

我們在茶餘飯後,偶爾也會談及宗教的問題,彼此會辯論起來。譬如:我說人是從人猿進化而來的,她卻說是真神用泥土創造的。科學和宗教只可相並,不可相合,如果把它們合在一起討論,就會永遠搞不清楚,只有各走極端。我們思想上仍舊分道揚鑣,但是每到問題談得不能解決時,大家總是一笑置之。

1958年8月間,我患了嚴重的高血壓病,我以為不能活下去了。經過醫治之後,危險雖然減輕了,但是牽延四月之久,未見痊癒。我受病魔困擾之苦悶,妻是十分關心的。她說:「去教會聽聽道吧,你的病就會好起來的!信不信由你,而宗教對你總是無害的。不是嗎?」

她加入吉隆坡教會,達二十餘年,現任執事。然而,我還是一個無神論者。

一晚,她又說:「明年正月一日,一連三天要舉行靈恩大會,我同你去聽聽道。你現在年老了,去聽道總比悶在家裡好。」

就在那一天晚上,我們同車去了教會。教會裡的弟兄姊妹,他們看見我走進會堂,都露出驚奇的樣子,同時也為我妻虔端道喜。我好像一個小學生,向他們學習,做了一次聚會。

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