上帝：科學的證據：理性社會的信仰復興

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　　自十八世紀啟蒙運動以來，證據似乎無可辯駁：生命只是盲目機會的產物，在永恆的時間裡無限次擲骰子的宇宙中滾動。科學逐漸壓倒宗教信仰的思考，慢慢地有條不紊地提供了對神學家沒有充分解釋的奧秘的答案。理性將信仰推到神話和迷信的陰影中，而無神論則成為智慧的象徵，企圖為人類精神的神秘面紗，提供理性與世俗的解答；馬克思、佛洛伊德、尼采等思想家皆秉持無神理論觀點，影響人文、歷史與哲學領域甚鉅。隨著晚期理性社會的發展，傾向探索世俗主義的前沿領域，虛浮無垠後現代文化也從道德義務中逐漸解脫了，宣稱：「上帝已死」。

　　在二十世紀的暮色中，西方科學和知識思想開始發生了驚人的轉變。它的核心思想意識到，宇宙遠不是一團混亂的海洋，而似乎是一種複雜的調諧機制，其每個分子、每個物理定律似乎都是從大爆炸的第一秒開始設計的朝著一個單一的目標——創造生命。這本在思想上和精神上都令人著迷的書提出了一個挑釁性的問題：科學，即神的長期宿敵，它是否能揭示神的真正面容？

　　直至今日，心理學、醫學及社會理論雖然都奉行科學的法則，卻無法掩蓋價值混亂、人心浮動的事實，人們也終於發現到，理性無法泯除偏見、教條主義和野蠻行徑，科學也必須深刻省思人類存在的精神向度。

　　作者在本書中提出了令人驚訝的新證據，這些證據使他擺脫了在哈佛和劍橋大學就讀的無神論。事實更令人著迷：物理學家正在發現宇宙無法解釋的秩序；醫學研究人員正在報告祈禱所具有的非凡的治愈能力，並在記錄有關瀕死經歷的可靠記錄；心理學家曾經認為信仰上帝是神經症的標誌，後來卻發現宗教信仰是精神健康的強大藥劑；而社會學家則意識到無價值社會的破壞性後果。

　　《上帝：科學的證據》表明了，今天的信仰並非基於無知，而是理性一直引導我們前進的地方。本書作者籍由各項最新的心理研究和人類學原理，為宗教與科學開啟更豐的對話空間，從中引領現代人重返善與智慧的信仰之路。

各界好評推薦

　　「派崔克‧葛林寫就一本兼具思考性與批判性的書，內容是關於上帝存在的科學證據，以及理性主義者所無法處理的終極問題。」——羅勃‧Ｈ‧柏克（Robert H. Bork），美國前任法官、美國企業協會資深學者
 
　　「本書不僅是精神冒險之旅的親身見證，也廣博地綜觀宗教與科學的矛盾關係。它將挑戰信仰者與非信仰者。」——漢斯昆（Hans Küng），美國知名神學家

　　「葛林堅不可摧的論點使那些認為這個議題早已有結論的知識分子需重新思考與研究。」——安德魯‧格里利（Andrew M. Greeley），知名天主教牧師、社會學家、新聞記者、小說家

　　「優雅並引人入勝。」——《國家評論》（National Review）

　　「那些認為能以科學輕而易舉的證明上帝不存在的無神論者，讀過此書會發現，科學既是墊腳石，亦是絆腳石。」——《加州橘郡紀事報》（Orange County Register）

　　「一本經過深思熟慮的著作，將會幫助更多知識分子透過科學尋找真理。」——約翰‧坦伯頓爵士（Sir John M. Templeton），鄧普頓宗教進步獎創始人、投資界傳奇大師

　　「葛林探尋了二十一世紀最激動人心的科學與宗教辯論之地。真希望能早400年出版，讓此議題更白熱化。」—喬治‧韋格爾（George Weigel），道德與公共政策中心高級研究員

　　「葛林分析的基礎是一個關鍵點，那就是西方知識分子的生活正在發生巨大的轉變：他們正在為上帝尋找存在的空間。」——《華爾街日報》（Wall Street Journal）

　　「令人著迷的讀物，既聰明又具有挑釁性。」——麥可‧諾瓦克（Michael Novak），美國知名哲學家、記者、小說家、外交家

　　「充滿明智的見解。」——小威廉‧巴克利（William F. Buckley Jr.），美國知名媒體人、作家、政治評論家

作者簡介

派崔克‧葛林（Patrick Glynn）

　　哈佛大學哲學博士，喬治華盛頓大學社區政策研究中心的聯合主席及駐校學者，作品廣泛涉及宗教、文化、政治及外交事務等領域，發表於《新共和》、《華盛頓郵報》、《國家評論雜誌》等刊物。著有《蓋上潘朵拉的盒子：軍備競賽、武力控制與冷戰的歷史》（Closing Pandora's Box: Arms Races, Arms Control, and the History of the Cold War）等書。他常活躍於全美各大電視網。

譯者簡介

郭和杰

　　中興大學園藝系、東海大學哲學研究所畢業。譯有《e-Tail全球電子購物市場》、《靈魂進化之旅》等十餘種叢書。曾任知名電腦雜誌出版集團編輯、電子科技記者，知名的易經學習網站「易學網」（eee―learning.com）創辦人，專長易經、老莊思想。研究易經近三十年，以宣揚正統易學為理念，同時在易學網上致力於整理易經相關古籍，將古籍數位化。

導論

無神論者的成就與破壞

本書源起於精紳的覺醒，或者，以樸實一點的方式來說，身為多年的理性無神論者或不可知論者，我最終瞭解到真的有上帝（God）。有上帝，有靈魂，還有死後的存在。當然，這對於大多數人來說並不是新闡，端看你怎樣解讀問卷調查的結果了︰超過七成的美國人似乎都有這樣的信仰。但對我而言，而且我相信對許多像我一樣的人而言，甚至可能對其他讀者來說，這真的是新聞，而且是大新聞。

儘管絕大多數美國人都信教，但我們的知識文化已經被懷疑主義所控制了。例如，一九七〇年代我在哈佛讀大學及研究所時，大家理所當然地認為傳統宗教信仰是過時的東西，既無法見容於科學，也和現代觀點格格不入。當然，教授間仍不乏教徒，但文化上是傾向不可知論的。當時有一種趨勢，我也恭逢其盛︰大家視宗教信仰輿修行是在知識上缺乏定見、情感脆弱，抑或缺乏文化智慧的表現。

這是一些具有宗教情懷的人抱怨已久的老問題，我不想再增添一筆。反之，我所要主張，而且試著以此書來展現的是︰情勢已經在改變了。我相信不出多久，懷疑論、反信仰終將居於少數的位置，這樣的轉變不只發生於一般大眾，甚至發生在知識分子之間。發生在我身上的「精神再發現」，也發生在其他人身上，亦將發生於我們的整體文化上。

原因在於科學、醫學，以及其他領域裡，一系列戲劇性的發展，已讓「上帝存在」之爭這個老問題徹底逆轉。基本上，過去二十年以來，許多重要的證據已經出現，粉碎了長久以來主宰當代世俗化世界觀的基礎。這些新發現，在我看來似乎可總結為強大的例證，證明了一度被視為相當值得爭議的「信仰」，包括靈魂的存在、來世，以及上帝。事實是不容置疑的。