都柏林人（二十世紀必讀經典文學，短篇小說集之最）

從「喬哀思」到「喬伊斯」／林玉珍
新世紀迎新譯——評莊譯《都柏林人》／曾麗玲
中譯本導讀
一、出版
二、《都柏林人》的批評史
三、寫作風格
四、翻譯討論
五、現有譯本概況
六、文本即生命
 
麻痺：《都柏林人》的文化病理學／莊坤良
一、變調的啟蒙
二、後饑荒創傷
三、心懷感激的被壓迫者
四、大雪的啟示
喬伊斯著作縮寫簡表
 
兩姊妹
邂逅
阿拉比
伊芙琳
賽車之後
護花使者
寄宿之家
一抹微雲
對比
泥土
憾事一樁
會議室裡的常春藤日
母親
恩典
死者
喬伊斯年譜
愛爾蘭簡史
研究參考書目
 
 

序文摘錄

從「喬哀思」到「喬伊斯」

　　初識喬伊斯，是在大一英文課。當時的教材收納了《都柏林人》中的〈阿拉比〉。對我而言，這短篇小說只是生字不算太多、句法也不太難的英文閱讀教材。當時唯一、也是《都柏林人》最早的中譯本《都柏林人及其研究》，我渾然不覺，只知師長和文藝界普遍認為作者筆下盡是悲觀思想，因而將他的名字譯為「喬哀思」。受到中文譯名的暗示，加上當時才學到的一招半式新批評觀念，我的〈阿拉比〉初體驗，竟有如故事中主人翁面對他所迷戀的對象一樣，只覺得這小男孩青澀的初戀扣人心弦，令我「有時心頭熱血，似乎溢滿胸膛」，但在缺乏分析文本與自己感受的辭彙與能力之際，「也不清楚為什麼會如此」，至於這個故事如何呈現作者的悲觀思想，以我當時的理解，也僅止於主人翁初戀的幻滅。

　　若說這樣的經驗所凸顯的，是當時的我，不僅英文閱讀能力不足，人生閱歷更是貧乏，在同班同學中卻也非特例。大二小說選讀分組上課，好友那組指定教材包括《一位年輕藝術家的畫像》。我和她不同組，不過課程結束之後，卻得到這本書，因為她移民在即，不想把這本看不懂的書帶走，因而贈送給我。拿到書後，生吞活剝地看完，雖也沒看懂多少，但作者那種獨特的寫作技法，卻讓我眼界大開、振奮不已，先前閱讀〈阿拉比〉時的熱血翻騰，繼續加溫，也為我日後投入喬伊斯研究埋下伏筆。  

　　事隔多年，年少時霧裡看花的興奮，已轉化為理性的學術視野，以中文指稱作者名字時，也由「喬哀思」變音為較接近原文的「喬伊斯」，主要是因為掌握其作品的文化背景後，不再認為「盡是悲觀思想」一說，可以概括其視野。換言之，閱讀文化情境這麼特殊的作品，新批評已經不敷使用，充其量讓初學者淺嘗朦朧的文字美感。  

　　從「喬哀思」到「喬伊斯」，不僅標示我個人視野的轉變，同時也見證國內對這位愛爾蘭作家的接受史。本書更是這接受史的里程碑。譯者莊坤良教授深研喬伊斯多年，對翻譯也頗有研究，文字更是清順，譯注《都柏林人》可謂不做第二人想。光是前言中的《都柏林人》批評史和翻譯討論，就足見其功力，導讀更是深入淺出，以錯綜複雜的愛爾蘭文化背景為經，艱澀的文學理論為緯，分四大主題評析各個故事。經過這番抽絲剝繭的梳理後，《都柏林人》明晰可讀，國內讀者不用再經歷我年少時的霧裡看花，一廂情願地在故事中尋找「哀思」了。

　　為此我要替《都柏林人》的中文讀者感謝譯者，感謝他投注多年的時間精力，送給我們這份讀來順暢又具學術價值的厚禮。