前言
「世界上最受到矚目的天才哲學家」
「新哲學的帶領者」
任何一種,都是對本書作者馬庫斯.加布里埃爾(Markus Gabriel)的稱號。
加布里埃爾在29歳時以史上最年少之姿,被提拔成為有200年歷史的波昴大學(德語:Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn)哲學科系的正教授。而他所提倡的「新現實主義」現在也正受到廣大的注目。
「新現實主義」以「Post-truth後真相」一詞被宣傳開來,為應對吹起民粹主義(英:Populism)風暴的世界而生的新哲學。
一切都變得平坦,各種各樣的情報氾濫成災,什麼才是真實的呢?話說回來真實是存在的嗎?在這個渾沌不清的現代。叫做馬庫斯.加布里埃爾的歐洲新知性,呼籲「只有真相存在」才能應對這種現代的危機。並且,我們應該依靠的「普世價值」是嚴格的存在。
描繪出新哲學,當指針重新迴轉的世界是…
本書的書名也出現的所謂「當世界歷史的指針迴轉時」的短句,是出自馬庫斯.加布里埃爾本身的想法,在本書中會經常出現。
神已經死亡、近代所說的「美好的承諾」也已死去。這樣經歷過「死」的我們,可說是彷彿失去了錨的漂泊船隻。
並且馬庫斯.加布里埃爾說現在「重返古老19世紀,民族國家時代的運動日漸盛行。」
本編輯部,嘗試著與作者談論關於21世紀所發生的「世界危機」。而編輯部的另一個目的是「新現實主義」會對現在活著的你我帶來什麼樣的變化的繪出點。由「新現實主義」來看待世界時,和以前所連接的現在、未來的影像會是什麼樣的呢。可以這麼說,加布里埃爾所提出所謂的「新現實主義」如同火炬般,試圖去照亮世界的主要問題。
在採訪及翻譯時極度避免使用艱澀難懂的哲學用詞,盡可能以日常口語的對話來表達。因此,即便平時不習慣閱讀哲學書籍的讀者們,應該也能夠順暢地閱讀本書。
本書當中,提到了「五個危機」,也就是「價值的危機」「民主主義的危機」「資本主義的危機」「科技的危機」以及橫跨於這四種危機根基之下的「表象的危機」。
在進入本論之前,我想簡單介紹本書的概略。
第1章「當世界歷史的指針迴轉時」,是討論關於現在起開始發生的時鐘指針迴轉。
第2章「為什麼現在是新現實主義呢」,則是在進入本論之前以介紹的角度,解說關於「新現實主義」的內容摘要。
第3章「價值的危機」當中,則是討論在這個絕對事物看不真切又漂移的現代來說,是否應該捉住「普世的價值」呢,要怎麼做才能不陷入虛無主義當中呢?另外,也提及了日本在國際上應該扮演的角色。
第5章「資本主義的危機」是全球化,差距擴大等,解讀涉及現在橫行的資本主義的「惡的潛在性」,並提出解決方案。「共產主義」、道德企業、大道理等,各各加布里埃爾獨特的提案將一一登場。
第6章「科技的危機」當中,以尖銳的話鋒提出「人工智慧等是不存存的」、「我們只是被GAFA(註1)強迫工作」等意見。並且稱日本為「溫柔的獨裁國家」,敲響警鐘。
第7章「表面的危機」及最後的「補充新現實主義為我們帶來的事物」當中將討論更深入的哲學。會發生上述四個危機,不外乎是因為我們與「表面」之間並沒有正確的連結關係。另外,根據前一個章節的議論,將對「新現實主義」會如何看待這個世界給予答案。
「在時鐘的指針開始迴轉的時代,新現實主義是新的解放宣言」「因為新現實主義是思考未來的哲學呀」加布里埃爾微笑著說。
說不定閱畢本書之後,在您眼中反映出的世界會有極大的轉變。
本書由譯者大野和基及主編輯大岩央執行,以英語進行長期訪談式的編輯刊登。另外,做為補充的原文記號基本上都統一為英語。有關新現實主義的譯文為以馬庫斯.加布里埃爾『世界為什麼不存在呢?』(講談社選書メチエ(Métier)、清水一浩 譯)為依據。關於翻譯,另外獲得大井美紗子小姐的協助以及塞巴斯汀.布羅(Sebastian Broy)的監譯。注釋部分則由塞巴斯汀.布羅(Sebastian Broy)協力,於編輯部完成。
大野和基+編輯部
※本書中的歐元標示為1歐大約換算為120日圓(2020年1月)