跨越：過去現在未來，陳立恆的FRANZ 觀點

〈推薦序〉
從陳立恆的FRANZ觀點到台灣的星光與想像   吳靜吉
白孔雀的內涵  林蒼生
為文化與科技跨域共創價值做出貢獻  施振榮
以前瞻的新進入新境界  徐小波
創意與信念  黃光男

〈前言〉我們要跨越什麼？

卷一 台灣×世界
【卷首語】跨越．島嶼之外

格局，島嶼之外的無限天光
不是不能而是不自求
最後一堂課——紀孫志文神父
人文外交，用天地間最美的對話
人文，台灣產業的新座標
成立仁創社，打贏華人盃
五缺六失，這是愛台灣的方式？
文創＋，把中小企加進全世界
一個字，決定台灣的繁華或蒼涼
去除產業病灶，讓台灣走出去
不識「八目」，只能「白目」
文化認同，台灣未來的適者生存
走心，台灣「南向」的過牆梯
分寸，台灣與世界之間的距離
缺電？我們缺的是「自知之明」
不識高山青，台灣如何長青？
一人一點光，照亮走進世界的路
匠心，這個時代最需要的治國精神
二○二○下一步，世界觀！
科文共融——MIT的Next

卷二 世界×創新
【卷首語】跨越．世界熵增

打破盒子，串起華人文創鍊
南韓Style……江南大叔的原則
以色列——因為傳承，所以創新
原生創新，決定台灣的產業高度
如果阿特拉斯真的聳了肩
發展文創＋讓台灣重返國際
一步之遙，天堂與地獄的距離
君子欲善，民主社會的選民風範
教育需要一個量子視野
台灣前瞻的活棋之路：氣與眼
永遠BEING，所以英國
我們的過去未過．他們的未來已來
粉飾太平的同溫層民主怎能叫民主？
城市藝術的中年危機與青春秘訣
求真者生．魔幻者亡
病毒之前，何以獨善？
寫給以為自己是獅子的綿羊們
瘋狂的算計，真實的苦難
熵增的世界誰來減熵？
不只國界，還有眼界

卷三 創新×未來
【卷首語】跨越．未來已來

品牌，「雖千萬人，吾往矣」
文化決定了世紀的歸屬
舊夢新妝的文創改造工程
創新——台灣與以色列的咫尺天涯
不知老之將至，不亦永恆乎
跨界與科技，新時代的工藝精神
仁創O2O：召喚儒商，附身電商
願我們都不再做不良老人
學習失落日本的不失落
不知禮，台灣的未來無以立也
人本，金融資本主義下的真實彼岸
一個裴瑞斯告訴我的秘密
科技與人文，智慧城市的零與一
有了GCP，小島也可以變大國
創業不該為了當獨角獸，而是當千里馬
企業抗衰老的秘密——慈善基因
「多元」是民主自由最好的防線
安居樂業，才是民粹的對立面
發狂的地球，利益相關的全球未來
當天空不是極限，What is the Next？

 

推薦序

從陳立恆的FRANZ觀點到台灣的星光與想像
吳靜吉（政大創造力講座名譽教授/國立中山大學榮譽講座教授）

　　陳立恆先生「期待能藉著這本書，讓更多人願意……跨越島嶼、世界、價值與未來，發現屬於自己的星光與想像。」他的確是「從音樂、餐飲、貿易、製造、品牌、協會、科技等領域」的體驗中發現星光與想像。

　　最近他因「突破精密陶瓷3D列印技術」的界線，希望能夠與必須結合科技和人文的科技部分享法藍瓷跨越島嶼的星光與想像。

　　2010年，現任科技部吳政忠部長主持的教育部「智慧生活整合性人才培育計畫」和政大教育學系詹志禹教授主持的「未來想像人才培育計畫」，分別準備訪問英國和芬蘭，吸取經驗。

　　因緣際會，這兩個計畫打破以前「兄弟爬山，各自努力」的慣習，結伴赴歐參訪。有了這樣的前導經驗，當陳立恆告訴我法藍瓷的3D列印技術時，我們都覺得可以跟科技部分享。這項技術對世界的科技而言，不是護國神山，但就像建築師黑川雅之所描繪的日本美學意識中的「微」一樣，是在「珍惜眼前瞬間並相互體諒」，「由細微處掌握並體現全體」。

　　中華民國已過了曾是聯合國五個常任理事國比大比多的歷史，必須面對侷限資源，擁抱優點、喚醒被遺忘的美好，跨越困境，進而創意組合科技和人文、發揮延展力。精準定位，驚喜發現屬於臺灣的星光與想像。

　　亞馬遜創辦人貝佐斯決定接手華盛頓郵報時，採取了「重要機構」的角度來檢視《郵報》，相信「《郵報》是全世界最重要國家的首都出刊的報紙」，「必須轉型成全國性和全球化的刊物，」

　　3D列印技術、法藍瓷作品、陳立恆這位擅長跨越的企業家，可以催促我們重新檢視台灣在世界的定位。

　　普林斯頓大學已故經濟學教授亞倫克魯格，擔任歐巴馬經濟顧問委員會主席應邀演講時，運用音樂產業發展的比喻，提出搖滾經濟學的概念。他「發現音樂產業是很適合用來觀察經濟原理的實驗場域」，其中一個原理為「規模經濟與不可替代性，是打造超級巨星的兩大要素」。

　　以色列、芬蘭、瑞士和荷蘭，人口比台灣少，但是他們各有自己不可替代的優點，在世界舞臺上從小事見格局、細節看整體。期待我們從陳立恆的FRANZ跨越觀點，展現屬於台灣自己的星光與想像。

推薦序

白孔雀的內涵
林蒼生（三三企業交流會顧問/統一集團前總裁）

　　我曾為法藍瓷的「白孔雀」寫了一首小詩：

　　白孔雀

　　白是我的最愛，
　　為了維護我一身的白，我必須學會
　　以全部心力，使自己飛得更快，更敏銳，使自己更潔淨，
　　在叢林中飛翔，遨遊，而不被污染或擒獲
　　這並不是一件簡單的事，但我終於完成，因為我心不旁騖，
　　只想著白

　　法藍瓷是一個不一樣的企業，其作品件件精緻，而且常會有某種講不清楚的韻味，閃耀而出，觸動人的心靈。使人靈思泉湧，非常喜愛。所以，常被用來當做禮物，贈送國家級領導。

　　聽說，當年絲路因瓷器及茶葉而興盛起來，使景德鎮威名四播，而後西方有模仿品「骨瓷」出現，逐漸取代昂貴的景瓷，甚至也由絲路回銷東方，造成清後景德鎮的衰落。茶葉也一樣，當東方茶葉成為西方貴婦下午茶的最愛，不久，像立頓紅茶之類的平價品，以現代化包裝與行銷，也由絲路回銷東方競爭。

　　瓷器與茶葉在絲路的變化，造成清後經濟與國力衰微。如今，陳立恆很有信心地說，法藍瓷又轉變了絲路的走向，把東方的驕傲在西方發揚開來。沒想到，一件商品的背後，還可挖出那麼多的文化故事。我很好奇，什麼因素能使商品有這麼大威力？

　　答案在商品的內涵。內涵是一種形而上的理念，理念在商品中，會使商品微微發光。那光來自企業家的理念。企業家的理念，表現於外，可以有多方面的呈現。我欣賞法藍瓷，不止因為它改變了千百年來的瓷藝傳統，由平面而為立體浮雕。並且主題與設計，再加上企業家的胸懷，在在都是成敗的關鍵。而且那胸懷也可以是一種社會關懷，用文章寫出來來帶動社會的進化。

　　這本書是陳立恆在創造了絲路反轉的文化故事之餘，寫下來的社會關懷，我們要欣賞學習的是兩者背後的內涵，這是我想為這本書寫介紹，也為法藍瓷的「白孔雀」寫小詩的原因。

　　朋友，好好閱讀吧！希望你會是下一個有內涵的企業家。

　　是為序。

推薦序

推為文化與科技跨域共創價值做出貢獻
施振榮（宏碁集團創辦人/科文双融董事長）

　　認識陳總裁是從他所創設的 「法藍瓷」（Franz）品牌瓷器開始，至今已將近十七個年頭。我當時從宏碁集團退休後，常受邀為企業或組織機構演講，演講結束後經常收到致贈留念的禮品就是「法藍瓷」兼具文化、藝術及科技結合的精緻瓷器，目前在我家客廳與進門的梯廳也都有擺設。

　　後來，我接到陳總裁的電話，他提議大家可以一起為台灣的文化科技發展在國際上合作，讓台灣的文化科技也能在國際舞台上發光發熱，與世界交流，我們對此目標及願景都有相同的想法與共識。

　　剛開始時，我常受邀參加他舉辦的音樂會，後來我開設「王道薪傳班」推動華人企業的領導人傳承，也特別邀請他來演講，分享他對追求「真、善、美」的看法，如同他所說：「科技求真、人文求善、藝術求美」，這也是他經營法藍瓷的品牌理念，希望能帶領華人看見自身文化的美，更將這份藝術推廣到國際。

　　後來為推動文化與科技的跨域整合，由文化部支持成立「文化科技發展聯盟」，並由我與陳總裁代表民間業界擔任正、副召集人，文化科技聯盟也是國內跨部門、跨產業的文化與科技整合的重要平台，攜手推動台灣的文化科技產業發展。

　　之後為了能有效落實推動台灣文化與科技整合，打造新體驗經濟，同時也期待能為現有的藝文生態帶來新的改變，因此在二○一九年底正式成立科文双融公司，並由我與陳總裁分別擔任董事長與副董事長，一起為推動文化科技跨域創造價值攜手打拚。

　　陳總裁的創業歷程，從音樂人，後來投入禮品領域，再到創立「法藍瓷」品牌，將人文、藝術、科技等元素做了最佳的結合，將瓷器的發展帶給世界新的視野，如今他更進一步突破，將瓷器結合3D列印科技，應用在牙齒領域，十分創新。

　　他一路走來，不斷跨越，追求創新與突破，從台灣到世界，從過去到現在再到未來，並以他獨特的見解與觀點讓台灣在國際上做出具體的貢獻。在此將本書推薦給各位讀者，也希望大家一起為台灣未來的發展共同努力！

推薦序

以前瞻的心進入新境界
徐小波（宇智顧問股份有限公司董事長/時代基金會創辦人）口述、紀思羽整理

　　我認識陳立恆是在他大學的時候，一轉眼，彼此熟識四十多年了。我還記得他嬉皮時代——長髮披肩、背著吉他的模樣，即使現在頭髮少了許多，但永遠不變的是他的赤子之心、不設限的創意思考與幹勁滿滿的執行能力。

　　《跨越——過去現在未來，陳立恆的FRANZ觀點》這本書匯集他近年來的切身感觸、對於人文、文化、世界的深廣思考，對中華文化的體念，對全球局勢的感受，同時這本書也代表二次大戰後「嬰兒潮時代」的學習、掙扎、創業、參與台灣經濟成長的過程，以及各個不同階段代表性的成長與歷練。

　　世界的挑戰和機會，相互伴隨而至，同時排山倒海而來。全球正面對共同的難題，諸如農業發展、糧食問題、食物安全問題；面對快速致富的時代，貧富不均導致社會不和諧；現代化醫療保健制度的建立以確保全民健康；教育制度的現代化以培育能夠獨立及創意思考的青年；經濟及金融制度的現代化以確保中產階級成為社會和經濟持續穩定的中流砥柱；政治制度的現代化讓社會形成多元表達的民主體制；法律制度的現代化以維護一個具有公平正義的法治社會。

　　「危機」，聽起來令人驚心動魄，避之唯恐不及，其實不然，「危」代表風險、「機」代表機會。以上種種「危機」提供給大家參考，期盼讀者們以冷靜的思考評估資訊與現況，以前瞻的心進入新境界。

　　書中提到Stakeholder Capitalism，與我多年致力的方向不謀而合。Stakeholder Capitalism是一套Ideology，傾向企業全方位的量身打造與真正永續發展的模式。新冠疫情彰顯Stakeholder Capitalism的重要性，企業對待七大區塊，包括員工、客戶、供應商、消費者、社會和環境的方式，受到媒體和政府前所未有放大鏡的審查。綜觀台灣立法史，即使歷經數次政黨輪替，但執政黨和在野黨有著不可磨滅的共業，共同推動和促成勞工權益、消費者保障、不受環境破壞之苦的法案等，台灣推動Stakeholder Capitalism儼然成形。有著幾十年的奠基，台灣有望成為推動Stakeholder Capitalism的典範。

　　《跨越——過去現在未來，陳立恆的FRANZ觀點》的內容，跨時代、跨領域、跨文化、跨語言藩籬、跨地域限制。這本書的每篇文章真正體現牛津字典的新名詞：「Woke Culture」（覺醒文化），把讀者導入Woke Culture，真正了解和反思我們如何融入未來的世界與可能面臨的危機。所以，我慎重地把這本書推薦給全世界的年輕世代及全世界的Woke Generation。

推薦序

創意與信念
黃光男（藝術家/前行政院政務委員）

　　寫在《跨越——過去現在未來，陳立恆的FRANZ觀點》新書出版前。

　　三十年前，當一群人為文化創意產業理念，推展相關工作時，往往尋求在國內的標竿人物，雖然都有大小不同的成就者，但具備「靈性創意，實踐信念」者，卻是難以翰撰春元。

　　但在一次文化美學會議上，漢寶德先生說：「來！我帶你去參觀法藍瓷公司，認識這個公司的創業者—陳立恆先生的事業。」便明白一位有理想、有方法、有品質、有發展的睿智者，是如何掌握時空條件，並依據為國際事業的文創產公司。

　　自此，我開始投入了學習與讚賞行列，也掌握到文創產的意涵與價值。在陳立恆先生的事業中，並不只三十年才開始規劃與實踐，而是半世紀之前，他便思索如何將文化的底蘊為基礎，推行以文化標記或文化濃度作為商品的原素。當信念正向，前賢文士所蘊念的文化特質被發掘後，以中華文化特質的瓷器為行銷全球時，已經歷了數千年之久，甚至影響了全球人類生活品味與審美習慣。

　　基於文創產著重在「產業」上的要求，陳立恆先生洞悉人生的情愫，以及美感生活的需要，毅然決定以「瓷品」作為產業的元素，開始研究如何應用老祖宗的傳統經驗，創造現代的人文精神，結合時代與科技的組合，重啟東方美學的特質，開啟新的優質文化產業。包括了禮品、裝飾品、使用品，在多元的創意中，有了新品味、新視覺、新文化的品牌。

　　或許我應該說的是，因為從事博物館工作，得需在國際相關重要場所參訪。他們要我參觀的場所，除了館務工作外，就是法藍瓷的現代產品。甚為感動的是這些文化人的家裡擺設，也以法藍瓷的產品為榮。還有的事業體爭相要與法藍瓷公司聯繫，種種現代藝術品質的被肯定，才明白陳立恆先生的公司，遍及兩岸、行銷至全球的魅力。

　　當我靜默欣賞陳立恆先生的事業成功時，原來他不斷地充實新知識，力求永續經營的力道與理想。除了看過他曾出版過的《玩美法藍瓷》與《淬煉》之後，發現他領導的藝術是：「一位領袖的知識，必須簡潔而清晰。是由經驗得來，並曾去實行而證明其有效。」——莫洛亞（A. Maria）的話。也再次了解他工作的藝術，竟然把工作中的讀書列為重要的途徑。所以看他在媒介的宏論，豈只是讀書心得，而是作為工作的厚實力量。

　　那麼，新書中的三個部分：「台灣X世界」說明我們是國際社會的一份子，如何應對時代、環境的變易而盡心；「世界X創新」是全球的核心，如借古開今，創立文創產是世界產業的主調；「創新X未來」要突破現狀的困境，以理想與信心，共同為全體人類謀幸福業。

　　陳立恆先生思維清朗，行動敏捷，理想高雅，對於民族、歷史、文化、社會的核心為基調，期能在跨領域、跨國際、跨時空提出對人類利益的文化創意產業，將是赤虹化育的貢獻。