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白茶:淡香清韻, 乃茶中隱者

白茶:淡香清韻, 乃茶中隱者

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內容簡介

茶味幽然,從容得如一智者,不緊不慢地釋放著久蘊的香氣
返璞歸真般,有遠古的氣息,有淡定的禪味──
 
  白茶,如銀似雪
  白茶是傳統的六大茶類之一,因其外表披滿白毫,如銀似雪,故稱「白茶」。
 
  貴族身分的象徵
  白茶,亦稱「僑銷茶」,昔日,品白茶是貴族身分的象徵。長期以來,白茶主要遠銷香港、澳門、德國、日本、荷蘭、法國、印尼等地。白茶因採摘標準不同而分為白毫銀針、白牡丹、貢眉、壽眉。其中,白毫銀針是白茶中的極品,位居中國十大名茶之列。
 
  家庭藥箱必備之物
  古代和現代醫學證明,白茶是保健功效最全面的茶類,具有抗輻射、抗氧化、抗腫瘤、降血壓、降血糖、降血脂的功能。白茶性清涼,具有退熱降火之功效,白茶產地當地人還用白茶治療皮膚疾病、牙痛等。
 
  雕刻年輪──老白茶
  老白茶,俗稱陳白茶,是指在自然狀態下存放了一些年分的白茶,一般陳放三年以上的白茶才能稱為老白茶,包括老銀針、老牡丹、老壽眉(老貢眉),但是嚴格意義上說「老」白茶至少應該存放七年,才能有「老相」,從色、味、形、內質都呈現年分感。
 
  
至真至簡,至純至淡──白茶的加工
  白茶的加工方法歸結為六個字:採摘──萎凋──乾燥。老茶人製作白茶用的古法,其實就是上古晒製草藥的方法,流程簡單但做法不簡單。
 
  品飲白茶,身通而心暢──白茶與養生
  •退燒
  茶本身就是寒涼之物,又因白茶加工簡單,所以保持了它的寒性,成了絕佳的敗火藥。陳年的白茶可用作患麻疹幼兒的退燒藥,其退燒效果比抗生素更好。
 
  •護眼
  白茶中含有豐富的維他命A,可預防夜盲症與乾眼病。同時白茶還有防輻射物質能減少電視輻射的危害,尤其是兒童、少年更應多喝白茶,有利於保護眼睛。
 
  •治糖尿病
  常喝白茶可以治糖尿病,這已是近十年海內外醫學專家重要的研究課題。
 
  •退熱祛暑
  專家認為白茶中含有多種氨基酸,具有退熱、祛暑、解毒的功效。
 
  滿地翠英,心落哪方──如何挑選白茶
  •選購的目的 
  最好有明確的目標,買茶有針對性,不盲目購茶,買的茶利用性較高。
 
  •按品種來選  
  依據各人的喜好而定,沒有特別的規矩,喜歡的就是自己的茶了。
 
  •按產地來選  
  大部分人對福鼎茶和政和茶分不太清楚,很有可能被商家欺騙。
 
  •按等級來選  
  各個廠商定的標準不同,分級的標準也不同。
 
  •新茶或老茶 
  不僅有新茶和陳茶之別,有當年茶、三年茶、五年茶之分。
 
  •購茶的地點
  白茶專營店、特色茶葉店、產地、資深茶人購茶店。
 
本書特色
  
  本書以地北路福鼎白茶、南路政和白茶為緯線,以白茶的種、採、製、品飲、鑑賞為經線,輔之以白茶與健康的關係、白茶文化傳播內容,具體地展示了白茶的核心內容。書中白茶的代表性茶類,作者配以清晰且具有美感的圖片,能幫助喜歡品飲白茶的讀者對白茶有較為詳盡的了解。
 
 

作者介紹

作者簡介
 
秦夢華
 
  秦夢華,評茶師、茶藝師,茶韻谷茶莊主人。已發表茶文逾五十多篇,主持逾百場白茶專題茶會,與茶相伴,其樂融融。
 

目錄

序 喝一杯茶
 
第一章 神農,上古的白茶,可是這味?─白茶的歷史淵源
中國茶葉發展史概述
白茶的概述
尋蹤白茶的史載足跡
聽聽白茶的故事,聊聊當地的風俗
 
第二章 憑海而居,或依山而臥─福鼎、政和
白茶的主要生產地─福鼎、政和
白茶的樹種介紹
說在產地後面的話
 
第三章 接天連地,恰那時相識─白茶的家譜
與白茶的緣
白毫銀針:款款如斯,晨霧中走來的仙子
白牡丹:翩翩起舞的你,記得的還是裙裾
壽眉:山野的味道
一點迷醉─新工藝白茶
 
第四章 雕刻年輪─老白茶
老白茶的定義
品賞老白茶
老白茶的功效─「一年茶,三年藥,七年寶」
老白茶的鑑別
老茶餅的爭議
關於老白茶的一點忠告
 
第五章 至真至簡,至純至淡─白茶的加工
白茶製作技藝的傳承
白茶的加工流程
加工之道
 
第六章 喚醒沉睡的太陽─白茶沖泡技巧
泡茶前的閒話
沖泡之水
沖煮之器
沖泡之法
白茶的泡法
 
第七章 品飲白茶,身通而心暢─白茶與養生
茶之藥用─史冊循跡
白茶,一個小藥箱
白茶主要的藥用原理分析
四季品飲白茶的學問
品飲白茶因人而異
關於養生的片語
 
第八章 記憶一點點沉澱─白茶的儲存
六大茶類的儲存要求概述
白茶儲存要求及方法
南方、北方存白茶應該注意的問題
白茶不當儲存的茶味種種
關於存白茶的幾點建議
 
第九章 滿地翠英,心落哪方─如何挑選白茶
設定選購目的
按照品種來選
按產地來選
按等級來選
新茶、老茶的選擇
購茶地點的選擇 
挑選白茶可能會出現的錯誤
我的挑茶觀
 
附錄
品會記─白茶修習
水融茶
勝景圖─與麗萍飲茶
 
後記
 
 



喝一杯茶
 
  今天的風有點作狂,已是深夜,還拍得窗瑟瑟的響,12月的天氣是徹底涼透了,有些寒氣逼人,屋裡雖有暖氣,還是感覺到寒冷。聽窗外的風聲,睡意了無,便將五千年的事在腦裡翻轉。想一路走過來所見的風景,古絲綢路的驚嘆,雲南的村寨,福建的海和山,還有小時候的渡船……想著想著,就到了我的茶生活,從小時候父親教我待客禮茶,到現在布各樣的茶席,為茶友沖泡一道心儀的茶,幾十年,斷斷續續,茶隱隱中竟然是穿引的線,讓我的生活充滿歡欣與恬淡。
 
  今天想認認真真地聊聊茶,卻不知從哪裡開始,就像面對一個已熟知多年的老友,突然讓我描述,就需硬生生拽我到遠處,遠遠地看才見全貌。這才知,因為熟知卻無需用眼,只需感受它的存在和溫暖。靠近,再靠近,卻不知它在哪裡,我又在哪裡。只感到,這多年的相隨,無論苦樂,無論愁喜,茶容我,茶亦鑑我,品茶味,品己心。每見一葉茶在水中舒展,而我又將各種情緒拋給它,它依然靜靜釋放它的香,它的甜,心裡只是感嘆:一葉可作舟矣。
 
  近十年,每日與茶相伴,更多的是一種安定和滿足,幸福的含義在我認為是一種沒有波瀾的平靜,而且還以這樣的平靜當一種享受的佳境。捧一杯茶,燃一炷香,聽一段輕柔的音樂,時間靜靜流淌,呼吸也緩沉起來,每每這時,便有一個願望,希望有人與我分享,一起感受這樣的喝茶時光,又希望,更多的朋友能感受到茶的心性,把茶作為自己一生的好友,它是如此坦率,又是如此寬容。常常和茶友聊我的「心靈之茶」,很希望每個人都能找到它,它不需要很完美,只是在你看書的時候會陪著你,在你深夜寫作的時候會暖著你,在旅行中,心感漂泊的時候撫慰你,這杯茶便是你的「心靈之茶」,這一縷茶香便是你心靈棲息地的一陣清風。
 
  其實,對各種茶,我沒有厚此薄彼的分別,每一種茶都有它獨特的魅力。鐵觀音的蘭香,讓嗅覺和味蕾有一種前所未有的震撼;普洱的陳韻讓你不由地追憶往事,那年那月的那些事;紅茶的情韻更有不可抗拒的魅力;綠茶,又讓人回到清新的純真時代;岩茶呢,它的岩骨花香是艱難歷練後的驚喜:它們都是絕色的。但無論它們怎樣的姹紫嫣紅,心底卻總有一幅圖畫,是我童年稚嫩的記掛──隱隱約約的花園和找尋丟失的味道,那個夏日,樹蔭下有一掬清涼,那一杯若即若離的茶與水,還有一飲而盡後的甘甜和清爽,這便是白茶了,清清淡淡,無需過多的言表,如同翻過險峰後看到的一湖寧靜。
 
  喝茶,想來是件俗事,開門七件事,柴米油鹽醬醋茶,茶便列為生活必需品之中,人們用大碗沖泡,用鍋來煮,大壺悶,各式的喝茶方法都有,茶只是一種健康的飲品,一想到茶,很親切。
 
  但若用心去品鑑茶,感受不一樣的茶味,感受茶內心的歡騰,因茶得安,因茶得樂,喝茶時,談詩、論畫,賞器、品香,潤心神、敘舊話……這茶已經不是俗物了,乃世間的仙品,天賜的。
 
  俗也罷,仙也罷,只說都為了養身,前者的養身是無意識的理性,而後者卻是有意識的的感性。茶確是有很多的功效,對身體有益,然而,對於很多人,茶養生的重要功能之一是養心,讓節奏慢下來,再慢下來,生活的紋理日漸細膩,如茶。自然而從容,是茶人的無字名片,這些年,越來越覺得,懂得茶的人最懂藝術,每一次布茶席如同畫一幅布景,每一次行茶如同藝術的表演,而這一切,又是渾然天成,自然如水,美的極致不過是繁和簡的恰到好處,自然而不覺。
 
  我該喝茶了,在有風的夜……
 

詳細資料

  • ISBN:9789865169589
  • 規格:平裝 / 192頁 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

中國茶葉發展史概述
 
中國是茶的故鄉,無論是發現茶還是利用茶都是世界上最早的國家,茶的歷史,正如老茶,悠遠而綿長。翻開史冊,且看看茶千年的變遷。
 
品飲的歷史
 
人們發現茶,並運用茶,傳說從神農開始。人們把茶葉作為飲品,據清人顧炎武《日知錄》的記載為「自秦人取蜀而後,始有飲茗之事」,這一算也有兩千多年的歷史。茶的品飲,從古至今,有記載的方法有煮茶法、煎茶法、點茶法、泡茶法。
 
煮茶法
 
煮茶法,自漢朝開始,一直流傳至今。《晏子春秋》記載,「晏子相景公,食脫粟之飯,炙三弋五卵,茗菜而已」;又《爾雅》中,「苦荼」一詞注釋云「葉可炙作羹飲」;在《桐君錄》等古籍中,則有茶與桂薑及一些香料同煮食用的記載。中唐以前,茶葉加工粗放,故烹飲也較簡單,源於藥用的煮熬和源於食用的烹煮是其主要形式,或煮羹飲,或煮成茗粥。煮茶法主要在少數民族地區流行,即便是今天,那裡依然煮飲,古風猶存。
 
煎茶法
 
煎茶法是唐代主要飲茶形式。煎茶法是從煮茶法演化而來的,尤其是直接從末茶的煮飲法改進而來。西晉杜育〈荈賦〉有「惟茲初成,沫沉華浮。煥如積雪,曄若春敷」的描述,是說茶湯煎成之後,茶沫沉下,湯華浮上。亮如冬天的積雪,鮮若春日的百花。煎飲法主要有備茶(炙茶、搗茶、碾茶、羅茶)、備器、擇水、取火、候湯、煎茶(投茶、攪拌、加鹽)、酌茶、品茶等程序。唐元稹便有〈茶〉詩云「銚煎黃蕊色,碗轉曲塵花」。煎茶法盛於中晚唐,衰於五代,亡於南宋。煎茶法的衰亡之日,便是點茶法的隆盛之時。
 
點茶法
 
到了宋代,中國的茶道發生了變化,點茶法成為時尚。和唐代煎茶法不同,點茶法是將茶葉末放在茶碗裡,注入少量沸水調成糊狀,然後再注入沸水,或者直接向茶碗中注入沸水,同時用茶筅攪動,茶末上浮,形成粥面。唐朝是煮茶,而到了宋朝只煮水了。對點茶頗有研究的當屬蔡襄,他不僅是書法家、文學家,還是茶葉專家,其《茶錄》奠定了點茶茶藝的歷史地位。

會員評鑑

4.5
1人評分
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1則書評
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Lv.7
4.5
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2023/11/03

因為研究茶文化,才知道原來有「白茶」這個品項,然後看到有相關的書都買過來看。
這本書所提到的關於白茶的品項,大致上在之前讀過的幾本書裡面都有提到,但是裡面提到「安吉白茶」倒是解了我的疑惑。
第一次讀到安吉白茶是在《茶業通史》這本書裡面,當時得到的印象是,白茶就是白化種的茶樹葉片製成的茶。
但是後來看了其他的白茶書,好像又不是這樣,這本書把安吉白茶(白化種茶樹葉片製成)與一般白茶(不揉捻乾燥製成)說得很清楚,解了我一直以來的疑惑。
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