塵世便是唯一的天堂！永保赤子之心的幽默大師林語堂：小小鼓浪嶼貫穿一生的愛恨情仇，一根菸斗與含笑面容勾勒出至情至性人生

　　▎以一根菸斗說起
　　他的名言「飯後一根菸，賽過活神仙」被菸民們奉為箴言，
　　他的宣言「只要清醒，就抽菸不止」更讓很多業餘菸民望塵莫及。

　　林語堂的癖好就是愛抽菸。他甚至以抽菸來判定一個人的品格。他認為抽菸的人都是好丈夫，因為口含菸斗，不能高聲叫罵，也就不能和太太吵架了。他的妻子允許他在床上抽菸，他對此引以為傲，說這是幸福婚姻的代表。他甚至要求別人將來在自己的墓碑上刻上這樣一行字：此人文章菸氣甚重。

　　▎攜手走過半個世紀的金玉緣
　　同心相牽掛，一縷情依依。歲月如梭逝，銀絲鬢已稀。
　　幽冥倘異路，仙府應淒淒。若欲開口笑，除非相見時。

　　1919年1月9日是林語堂與廖翠鳳大喜之日。婚後，林語堂拿出結婚證書，當著妻子的面將它付之一炬。對此，他解釋道：「結婚證書只有離婚才用得上」，燒掉了結婚證書代表了兩人白頭偕老的決心。兩人結婚伊始，經濟並不寬裕，經歷了一段共患難的日子。隨著林語堂文名遠播為他帶來了巨額的經濟收入，一家人過上了富足的日子。但名利雙收的林語堂始終堅守著當初的承諾。隨著歲月的流逝，他們成了老情人，內心深處的感情卻歷久彌新。

　　▎林氏幽默，幽默愈幽愈默而愈妙
　　在我們眼裡平庸而又瑣碎的事情，
　　從他的角度來看都具備了原始而質樸的幽默感。

　　◎談自己心目中的理想生活
　　「世界大同的理想生活，就是住在英國的鄉村，屋子裡安裝有美國的水電煤氣管子，有個中國廚子，有個日本太太，再有個法國的情人。」

　　◎對批判美國生活方式樂此不疲
　　在哥倫比亞大學講演時，有位學生提問：「難道美國就沒有一樣東西比中國好嗎？」林笑答：「有，你們美國的馬桶就比中國的好！」

　　林氏幽默有點像太極拳。練拳後力量不僅沒有增加，反而還會逐步減少。但當練到一定境界時，與人對決，發出看似軟綿綿的一拳後，對手往往如受千鈞之力，五臟六腑瞬時翻江倒海。

　　▎為師不尊，打造下午茶式課堂
　　他為你上的第一堂課，是教你如何在課堂上吃花生米，
　　他為你上的最後一堂課，是把你叫去相面，從而決定你的學業成績。

　　林語堂曾兼任了一年的英文教師。在第一節課上，他拿著一大包帶殼花生分給班上學生。學生們面面相覷，沒人敢帶頭剝花生。林語堂道：「花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以後我上課不點名，願諸君吃了長生果，更有長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。」學生們聽了林語堂的話都哈哈大笑，課堂上剝花生和嚼花生的聲音響成一片。看著大家把花生吃完，林語堂心滿意足地宣布：「今天的課就是這樣，下課！」說完，頭也不回地走了……

　　▎率性而活，唯我獨尊的睡覺藝術
　　在朋友家以越舒服的姿勢坐在躺椅上，
　　越是在對這個朋友表示最大的恭敬！

　　林語堂一直在鼓勵我們以一種最舒服的姿勢生活在這個世界上，而他自己就是這麼做的，這也是他「率性」精神最好的詮釋。此外，林語堂描述最佳的睡覺姿勢是蜷腿側臥在床上，頭枕著斜度約為30度的軟木枕頭，兩臂或一臂擱在頭的後面。他認為這種姿勢可以使任何一個詩人都寫出不朽的佳作，任何一個科學家都作出劃時代的發明。

本書特色

　　本書是以散文形式寫成的文人傳記。林語堂是近百年來受西方文化薰染極，並對宣揚中國傳統文化貢獻最大的一位作家與學者，其《吾國與吾民》及《生活的藝術》以各種文字的版本風行於世。本書從一張照片說起，以一根小小的菸斗勾勒出林語堂的一生。

作者簡介

潘劍冰

　　多年來致力於晚清民國歷史的寫作，目前已經出版相關著作多部，著有《大學・大師・大時代》、《大先生也挺逗：民國課堂》、《瘋狂的科舉》、《最藝術，最民國》、《民國風流：那些無法跨過的跨國戀》。

與西洋文明的第一次親密接觸
 
鴉片戰爭後，廈門按約開埠，成為五個通商口岸之一，外國人可於此居住和經商。而風景清幽秀美的鼓浪嶼毫無懸念地成為外國傳教士與商人的首選居住地。從西元1844年起至20世紀初，鼓浪嶼逐漸變成一個「萬國租界」，共有英、美、法、德等13個國家先後在這裡設立領事館，甚至比同期的上海還多出5個。這樣的鼓浪嶼，自然也就成為東方文明和西方文明的交匯地。
 
光緒三十一年，即西元1905年，10歲的林語堂（此時的他還叫林和樂）第一次走出了大山，從家鄉漳州坂仔的銘新小學轉學到鼓浪嶼的教會學校養元小學讀書。三年後，林語堂又繼續升入養元小學隔壁的尋源中學讀書。在尋源中學我們可以尋到林語堂日後許多重要成就的源頭，林語堂在這裡看了一半的《史記》，並且開始迷上蘇東坡的作品。
 
林語堂的父親名為林至誠，是一名鄉村牧師，就像他的名字一樣，這是一個非常誠懇而又誠心的人。林至誠出身貧困，但竟然靠著自己的不懈努力無師自通學會了認字，並且進入了教會的神學校，從一名小販成為牧師，改變了自己的命運。
 
這樣的親身經歷使得林至誠堅信讀書才能改變命運，他也不斷地以此理念要求和鼓勵自己的孩子們。林至誠教育孩子絕不像賈政教育賈寶玉，而是採取了一種西方化的平等方式，在家裡他是孩子們的啟蒙老師、朋友和引路人。這種教育方式對林語堂的人生產生了深刻的影響，如果說林語堂是一個文化巨人，那也是因為他站在父親的肩膀之上。可以說，林語堂從大山來到鼓浪嶼，身上肩負了父親深深的期望。父母總是把自己沒有實現的願望放在自己的孩子身上，對於林語堂的父親來說，他的夢想就是自己的孩子將來能到海外最好的大學讀書。而這個夢，就是從鼓浪嶼開始啟航的。