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如詩如畫的易經:讓易經幫我們寫詩

如詩如畫的易經:讓易經幫我們寫詩

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內容簡介

六十四種卦象,六十四首小詩,詩、圖相成,體悟易的深妙

  ◎詩作和解易,都需要大量的比喻與隱喻,所以,解易的練習幾乎等同於寫詩的練習。
  ◎用詩來展現易經的卦意,再加上每卦一畫,更能說明每一卦的底韻與多元涵意。
  ◎以易經的隱喻與運算寫詩,以詩中的意象配圖,讓我們一起進入如詩如畫的易經世界。

  易經好難,難得美美的。詩畫好美,美得飄飄的。
  作者用易寫詩,用詩畫讀易,好微妙的創意!
  用詩的詮釋,畫的意境,直接展現易經的魅力。

  她問我
  命運如何選擇
  我輕答
  命運選擇我們(履)
  我們也選擇命運
  天選擇陰晴
  地選擇高低
  選與被選的矛盾(訟)
  復原了命運的面目(復)

  平靜的文字下隱藏著巨大的智慧漩渦,
  易卦間的碰撞激起萬丈波濤,風捲雲湧,
  勾勒出內心深處昇華的情感,
  讓人久久不能平復。
  用詩心詮釋,以畫意觀照,帶您領略「易」的智慧。
 
 

作者介紹

作者簡介

趙世晃


  1954年生於臺北,摩羯座,大同、建中、臺灣大學醫學系畢業,沙烏地阿拉伯醫療團專員,日本東京女子醫科大學研究員,美明尼蘇達大學移植外科研究員,臺灣大學臨床醫學博士,臺灣大學外科副教授,現任仁愛醫療財團法人大里仁愛醫院副院長、臺中大屯扶輪社員。

  1995年完成國內首例胰臟器官移植人體試驗, 同年獲靑杏醫學獎。

  1996年轉任臺中仁愛綜合醫院副院長,開始減重醫學研究,持有多項發明專利,包括「新型胃間隔胃夾具」、「互動式電器設備使用辦法」、「味覺智能口服錠」等。著有醫學論文數十篇,《腹部超音波速成》(合記)、《把今天嫁給自己》(白象文化)、《味覺智能》(旭采文化)、《心易相通:當心經愛上易經》(宗穎)等書。

 
 

目錄

作者序
推薦序1
推薦序2
瞬間讀懂易經
淺談八卦的隱喻與養生智慧
易經的群運算
六十四卦的大意
抗逆的乾(111111)
柔順的坤(000000)
盤旋的屯(100010)
模糊的蒙(010001)
相需的需(111010)
矛盾的訟(010111)
作戰的師(010000)
比盟的比(000010)
積與變的小畜(111011)
選擇的履(110111)
繁忙的泰(111000)
否空的否(000111)
求同的同人(101111)
多元的大有(111101)
兼顧的謙(001000)
輕快的豫(000100)
跟隨的隨(100110)
挑戰的蠱(011001)
登臨的臨(110000)
觀想的觀(000011)
修錯的噬嗑(100101)
美化的賁(101001)
碩果僅存的剝(000001)
還原的復(100000)
無畏的無妄(100111)
富可敵國的大畜(111001)
大養之頤(100001)
不凡的大過(011110)
交錯的坎(010010)
相映的離(101101)
感性的咸(001110)
永恆的恆(011100)
退藏收割的遯(001111)
進取的大壯(111100)
求知的晉(000101)
深藏的明夷(101000)
相惜的家人(101011)
分別的睽(110101)
圍護的蹇(001010)
解開的解(010100)
簡化的損(110001)
幫忙的益(100011)
啟動的夬(111110)
遇合的逅(011111)
聚集的萃(000110)
升華的升(011000)
封閉的困(010110)
開通的井(011010)
除舊的革(101110)
創新的鼎(011101)
共鳴的震(100100)
相安的艮(001001)
轉化的漸(001011)
擇歸的歸妹(110100)
誇大的豐(101100)
行遠的旅(001101)
放鬆的巽(011011)
精確的兌(110110)
擴散的渙(010011)
縮節的節(110010)
同心的中孚(110011)
糾纏的小過(001100)
調和的既濟(101010)
用缺的未濟(010101)
 
 

推薦序

  書中對卦意的說明言簡意賅,選圖的功夫也很精準,譬如隨掛用的插圖是人隊跟隨,註解說隨卦代表跟隨之心,人隨人,心隨心,行動跟隨誘因,是依次序的排列,前進而集中,用心模仿群聚的行動,建立倫理的關係,追隨讚美,追隨信仰,宗教裡的傳道與聚信。短短幾句說明,就帶出了易卦最大的意象捕捉與卦義了解,眞是輕快的讀易法。

TutorABC 獨角獸創辦人
楊正大

  趙博士用一個形容詞說一個卦,用六十四卦解說這個宇宙核心智慧,創意十足,令讀者大開眼界。尤其在這變化充滿未知的世代中,「她問我?」如何持續元亨利貞、樂天知命的過每一天呢?答案就是:趕快去買這本書,一口氣看完。
 
明怡基金會創辦人
張明正
 
作者序

  我學易近五十年,一直覺得易經是一部偉大的智慧符號學,就像數學的123,或英文的abc,是可以用來方便記錄心中的想法,甚至去運算它們,去作演進、重組、解構、比較、歸類的操作。

  易經有六十四卦,分別是八卦的自乘8x8=64所得出的。而八卦的組成天、地、雷、水、山、風、火、澤的符號分別是由三次陰或陽爻所組成,如果由下而上用0與1代表陰與陽爻,則八卦的符號為天111,地000,雷100,水010,山001,風011,火101,澤110。把它們用作有意義的符號是五千年前的伏羲氏,再把六十四卦命名完整的是周文王,然後周公幫每個卦加上六個爻詞,孔子則作了十疏來解釋它們的象徵意義,像乾卦代表天道的自強不息,坤卦代表地道的厚德載物。

  從簡單的01到複雜的智慧道德,易經一路走來也很坎坷,幾千年來多少賢德智者都想研究它,都想挖掘它的祕密,也多有論述心得。很多人學易把它當作問卜算命之術,有人拿來看風水,也有人當作人生的指引明燈。而我發現易經的內容結構與理解方法,很適合用來分析語意,也能幫忙重組語意,間接地可以幫忙寫詩。

  詩作的功夫很多,但比喻、隱喻的使用是基本,而解易的工作正需要大量地比喻與隱喻(這在比卦的卦詞:原筮,就說明了筮卜的原理正是比卦的比喻、比較、類比),如此一來,解易的練習幾乎等同於寫詩的練習。舉個例子,雷卦是好動的、加速的、熱情的,但在戰爭的情境則變成攻擊的,在文人的情境則是有波韻的,在人倫的情境則是天眞的、幼稚的、啟蒙的,在心理學上則是躁急的、驚嚇的,在身體的情境則是足部的、低身的、年輕的。以此類推,易經的學習會因情境不同而產生不同語言意象,但彼此是相通的,可類比的。

  易卦的符號間存在可運算的關係,譬如天卦111可以看成火卦101與水卦010的相加,意思是能控制水與火、兼有兩者的能量,就是最強的天,它可以化水為火,化火為水,變化光明與黑暗。又如天卦111也是雷卦100與風卦011的相加,意思是一個完整的天是沒有足的風與離不開地面的雷所組合,也是天的大能力兼有風的上升與雷的臨地,風的無形與雷的不定,風的退讓與雷的進取。因為兩卦的運算會產生其它的卦,或說兩卦相遇合變成新的一個,這是讓人非常興奮的一個發現。不同的卦就像不同的元素,它們彼此碰撞重組,最後像無數的化學反應,組成了這個化學世界。而更玄妙的是,反方向的運算也行得通,就是每個卦都可以拆成某兩個卦的組合,也就是一卦可以分生兩個卦,如此分生下去就變成無限的樹枝圖,很像我們的心用觀想自由飛翔,又像我們的寫作,讓筆隨意地揮灑。我私下練習這些卦意的運算已經有五年了,眞是一趟很辛苦又豐收的歷程。

  用詩來展現易經的卦意是個新的嘗試,再加上每卦一畫的幫忙,似乎更能說明一卦的底韻與多元涵意。模糊有時比精確更讓人勇於嘗試,更能化簡易經的學習。讀者也可以用此書當學易的入門書,因為先懂卦意,避開艱深的卦爻詞,在詩意與畫意中領略每卦的特性與隱喻,不失是另一種學易的手段。本書由六十四篇詩作組成,每卦一詩,外加一張相片,來闡述該卦的含意。在詩句的末端會有一些括號與卦名,是在說明該句話是引用那些卦的意象,內含群運算的應用。讀者可能不解的部分我在註解處會加以說明,希望能幫忙大家對該詩畫的理解。

  我特別在屯卦、蒙卦、需、訟卦加上了詩作導航,詳細說明詩作的心路歷程與卦的運算操作。對讀者理解詩作的細節與技巧有一定的幫助。但我也不在每卦都作導航,因為讀詩要有一點模糊,要留下空間讓讀者自己抓住一些靈感才美。

  應用易經的隱喻與運算,用來寫詩是我一直的夢想,如今小試身手,一了幾年來的心願,也向讀者展現我的理念構想,證明一種新的易經應用已經問世。希望此書可以拋磚引玉,志同道合者知道這個消息,也可以加入這種以易寫詩的研習,讓易經的光芒再一次照耀世界。

  最後我希望大家都是自己人生的詩人,命運的畫家,把人生加入如詩如畫的元素,讓這個世界如詩如畫,美不勝收。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9786267189931
  • 規格:平裝 / 168頁 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

盤旋的屯(100010)
 
她問我
什麼是盤旋
我輕答
萬物在動靜中盤旋(屯)
在阻力中前進(屯)
在向心與離心間抗衡(睽,訟)
銀河的原貌是
無數盤旋的天體(屯)
盤旋是服從的四季(師,節)
謙虛的心盤旋著確幸(謙,既濟)
簡單的心盤旋著相信(豫,隨)
血液在血管盤旋(屯)
而在傷口凝結(剝,益)
鳳盤旋在天(比)
而棲息在梧(復)
盤旋兼有(謙)
智者的蓄勢待發(夬)
與仁者的穩定持衡(恆)
勇者的開創改革(革)
與誠者的不離不棄(小過)
盤旋吧 天地萬物
神喜歡 眾生擁舞(屯)
 
※‧‧‧※‧‧‧※‧‧‧※‧‧‧※‧‧‧※‧‧‧※
 
詩作導航

屯卦動在險中,在阻力下的前進,是離心與向心的平衡,所以像天體,但是更貼進人生來論,像一切盤旋的組合。有一種凝體,可以流動,可以凝結不動,像血在血管中流動,在傷口處凝結。也像萬物都在動與靜之間盤旋。離心力與向心力相抗,是訟卦,而向與離的分別是睽卦,兩卦相撞也是屯卦,離向相抗呈現的就是盤旋的天體。當詩意受阻,可以用復卦100000,師卦010000,謙卦001000,豫卦000100,比卦000010,剝卦000001,來作碰撞,師節卦相撞得屯卦,所以三卦可以說成一句詩作,師卦講服從紀律,節卦講分節的如四季,所以說盤旋是服從的四季,歲月在四季中乖乖地盤旋,如此就是一種詩的隱喻。謙卦與既濟相撞後也是屯卦,既濟是一種知足與確幸,作成詩句就成謙虛是心常盤旋著確幸知足,也富有詩的發散式思考。豫是輕快簡單的行動,隨是跟隨相信,合成後就是簡單的心盤旋著相信,正是相信讓行動簡單,簡單的道理讓人容易相信。剝卦講剝壞與結束,益卦講幫助,合成後成了血流出傷口就有血小板來幫助凝結止血,所以讀者可以看到剝與益的能量相盤旋,如果要寫一句詩,如:剝壞的病人身邊總有盤旋的天使來幫忙,或是死神與天使在命運中盤旋。而比卦與復卦相撞正是屯卦,我用鳳翔九天而棲於梧桐來隱喻比卦的高高在上與復卦的休息在下。恆卦的久長與夬卦的爆發也相屯,可以略改盤旋的意象,換成智者與仁者的兼有特性,革過的改革與小過的糾纏也是如此成句。而盤旋像雙人舞者的相擁旋轉,是對這個宇宙最大的禮讚。

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