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打開文豪最自在的秘密空間:文豪書房的二三事與泡湯的放鬆時光

打開文豪最自在的秘密空間:文豪書房的二三事與泡湯的放鬆時光

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內容簡介

是能夠堆放藏書和安靜寫作的場所讓人羨慕?
還是可以消除疲勞、溫暖身心的地方更令人嚮往?
書房?還是澡堂?一個人也不孤獨的遊樂場。
再平凡不過的起居空間、足以重拾元氣的一方天地,
看16位文豪在這裡有過哪些難忘的故事吧!
 
  【重點介紹】
  對於文豪來說,埋首書房、在知識的海洋暢遊之餘,也有需要轉換環境、緩解情緒或消除疲勞的時刻吧,那麼到附近的澡堂或更遠一些的溫泉地暖呼呼的泡個湯,會不會是個不錯的選擇呢?文豪×書房×澡堂,透過「沒有窩在書房,就休息去泡湯」的概念,本書收錄了以〈在書房〉和〈去泡湯〉為主題的十九篇文章,呈現十六位文豪的作品。 
 
  翻譯、思想家辻潤,想要一個可以安靜獨處的、能實現他興趣的房間,只要能從事喜歡的工作,就算身在以竹為柱,茅草蔽頂的屋子也不在意。小說家芥川龍之介在成名之前,拜訪了當時已是文豪的夏目漱石,兩人就是坐在漱石的書齋。漱石去世數年後,他重回這間書房依然記得老師當時的微笑和給他的訓誡。而詩人北原白秋也有一間可以盡情徜徉在閱讀、思考和創作的書房,在這裡創作出許多聞名於世的作品,但在一次地震中他失去了這間充滿感情的屋子……。
 
  擁有一間書房對於文豪而言,不是那麼理所當然的事,甚至是難以實現的夢想,然而劇作家岡本綺堂渴望的不是書房,而是泡澡桶!泡澡成癡且每天到澡堂報到的他,為什麼甚至還想在家裡的浴室添個泡澡桶?同時他也考察了湯屋的歷史及變遷以幽默的口吻寫成文章。不遑多讓的是小說家坂口安吾,他偏好溫水澡,為了確認泡起來最舒服,對於恰到好處的溫度可說是「斤斤計較」,甚至誇張的表示「宇宙就在這裡」。
 
  哪裡是你樂在其中一個人也不孤獨的遊樂場?相信你一定有屬於自己最自在的秘密空間。 
 
強力推薦
 
  ●導讀推薦 (順序按姓氏筆畫排列)
  王文萱╱作家、日本京都大學博士
 
  ●好評推薦 (順序按姓氏筆畫排列)
  林新惠 作家
  陳銘磻 文學作家
  楊富閔 小說家
 

作者介紹

作者簡介
 
土田杏村(つちだ きょうそん,1891-1934)
 
  哲學家、評論家,本名茂,出生於日本新潟縣。曾於東京高等師範學校博物學部師事丘淺次郎,學習生物學。大學畢業後,於京都帝國大學哲學科進修,並接受西田幾多郎的指導。一九一九年,設立日本文化學院。隔年一九二〇年,創立雜誌《文化》並撰寫評論。此外,亦推展自由大學運動以及新短歌運動。晚年則多臥病在床,潛心於日本文學、日本美術史等研究之中。
 
北原白秋(きたはら はくしゅ,1885-1942)
 
  詩人、童謠作家,原籍福岡縣柳川,早稻田大學英文科畢業。自中學時期起,便以「白秋」之名發表詩文。一九〇八年,北原白秋參與了文藝雜誌《昂》創刊,並推出首部詩集《邪宗門》,一時蔚為話題。中年以後與名作曲家山田耕筰聯手打造了許多膾炙人口的童謠。堪稱是日本的國民詩人。
 
牧野信一(まきの しんいち,1896-1936)
 
  小說家,出生於日本神奈川縣。一九一九年,早稻田大學英文科畢業,同年,創立同人誌《十三人》並發表〈爪〉,此作品也受到島崎藤村的讚賞。代表作有〈販賣父親的小孩〉、〈鬼淚村〉等。而牧野信一的作家生涯可分為三個時期。初期創作風格為私小說,進入昭和時期,則轉為創作以鄉土為題材、帶有異國色彩的幻想小說,後期則偏向現實的描寫,多是回憶類型的作品。
 
豐島與志雄(とよしま よしお,1890-1955)
 
  小說家、翻譯家。出生於福岡縣,東京大學法文系畢業,在學期間同芥川龍之介、菊池寬等人發起《新思潮》第三次復刊,與太宰治交情匪淺。出版有長篇小說《白色的早晨》、短篇小說《山吹之花》等。在翻譯方面的成就勝於文學創作,一九一七年所譯法國小說家雨果的《悲慘世界》成為暢銷譯本,至今仍廣為流傳。
 
辻潤(あくたがわ りゅうのすけ,1884-1940)
 
  評論家、翻譯家,出生於日本東京淺草。曾於國民英學會、自由英學舍等學習語言,並成為上野高等女子學校的教職員。一九一二年,擔任教職員的時期,因為與學生伊藤野枝相戀,而辭去教師的職務。後來,著手翻譯工作,並接觸達達主義,過著漂泊的生活,為大正時代達達主義者的代表人物之一。
 
高濱虚子(たかはま きょし,1874-1959)
 
  俳人、小說家,出生於日本愛媛縣。中學時期,與同年級的河東碧梧桐以文學為志,師事同鄉的前輩正岡子規,並得到與本名同音的雅號「虛子」。一八九八年,接管俳句雜誌《杜鵑》。一九〇八年出版短篇集《雞頭》。一九一三年回歸俳壇,致力於擁護俳句的傳統。著有《虛子句集》、《五百句》等眾多俳句集,以及小說《風流懺法》、《俳諧師》等。
 
芥川龍之介(あくたがわ りゅうのすけ,1892-1927)
 
  小說家,號澄江堂主人,俳號我鬼。一八九二年出生於東京,東京帝國大學英文系畢業。大學在學期間創作短篇小說〈鼻子〉獲夏目漱石讚賞,隔年一九一七年發表第一本創作集《羅生門》,正式踏入文壇。〈竹藪中〉、〈河童〉等為晚年代表作。一九二七年七月二十四日,於自宅飲過量安眠藥自殺。
 
宮本百合子(みやもと ゆりこ,1899-1951)
 
  小說家。出生於東京小石川,舊姓中条。一九一六年進入日本女子大學英文系就讀,十七歲發表以窮苦百姓生活為題材的小說處女作〈貧窮的人們〉,獲得「天才少女」之美譽。在寫作之外亦參與政治活動,曾多次因與政府思想牴觸入獄。入獄期間寫給丈夫的四千多封書信後結集成冊,以《十二年的書簡》為題出版。
 
内田魯庵(うちだ ろあん,1868-1929)
 
  評論家、翻譯家、小說家,出生於日本東京,本名貢。一八八八年,於《女學雜誌》發表〈山田美妙大人的小說〉,以文藝評論家之姿在文壇出道。隔年一八八九年,於《都之花》連載首部小說〈藤野一本〉。一八九二年,翻譯《罪與罰》(前半)。一九〇五年,翻譯托爾斯泰的《復活》。此外,著有社會寫實小說《暮之二十八日》、回憶錄《回想起的人們》。
 
岡本綺堂(おかもと きどう,1872-1939)
 
  小說家、編劇,出生於東京,曾任報社記者。自少年時期就立志成為歌舞伎演出的編劇,後來除了劇本之外,還創作了許多推理、偵探小說作品。他最為人津津樂道的作品,就是以江戶城為背景的偵探小說《半七捕物帳》系列。後來還改編成歌舞伎、落語等不同形式的作品。在編劇方面的表現也不俗。
 
坂口安吾(さかぐち あんご,1906-1955)
 
  日本著名小說家。本名坂口炳五,一九〇六年出生於日本新潟豪門世家。大學畢業後,和法語學校認識的朋友創刊《言葉》雜誌。二十五歲開始於日本文壇展露光芒。戰後發表的評論〈墮落論〉與小說〈白癡〉,構築出一種頹廢的「輸家哲學」,更在社會與文學界掀起狂潮。
 
中谷宇吉郎(なかや うきちろう,1900-1962)
 
  物理學家、隨筆家,出生於日本石川縣,低溫物理學的權威,被稱作「雪博士」。一九二五年,東京大學物理學科畢業。在學期間,師事寺田寅彦,並受到寅彦的影響而發表隨筆。晚年,為研究冰的單結晶而前往美國、格陵蘭。著有《雪的結晶的研究》、科學隨筆《冬之華》、《續冬之華》等。
 
寺田寅彦(てらだ とらひこ,1878-1935)   
 
  散文、俳句作家,也是一位地球物理學家。出生於東京,高中時受英文老師夏目漱石、物理老師田丸卓郎的影響,立志鑽研文學與科學。一八九九年進入東京帝國大學理學院就讀,在學期間多次在雜誌《不如歸》上發表散文作品。曾任東京帝國大學教授、理化學研究所研究員,亦為帝國學士院會員。著有《冬彥集》、《藪柑子集》等散文集。
 
萩原朔太郎(はぎわら さくたろう,1886-1942)
 
  詩人,被譽為「日本近代詩之父」。生於群馬縣的醫生家庭,少年時期受堂哥影響,開始學習創作短歌,日後在《文庫》、《明星》、《朱欒》等文藝雜誌發表短歌達十餘年。一九一七年出版了首本個人詩集《吠月》,受到森鷗外大力推崇。詩作以口語寫成,後人將他與高村光太郎並稱為「口語自由詩的確立者」。
 
上村松園(うえむら しょうえん,1875-1949)
 
  女流日本畫畫家。本名上村津禰,出生於京都。一八八七年進入京都府繪畫學校就讀,十五歲以《四季美人圖》獲頒內國勸業博覽會獎狀,之後於日本美術協會、日本青年繪畫共進會、京都新古美術展覽會等展覽會上,展出獨具個人特色的美人畫連年獲獎。畫風深受京都傳統文化影響,一九四八年獲頒日本文化勳章,為史上第一位獲文化勳章的女性。
 
折口信夫(おりくち しのぶ,1887-1953)
 
  歌人、日文文學研究者、民俗學者,出生於日本大阪,筆名釋迢空。自中學時期便熟讀古典文學,並開始創作短歌。一九一〇年,國學院大學國文科畢業。一九一七年,加入短歌雜誌《阿羅羅木》。一九二四年,與北原白秋等人創立短歌雜誌《日光》。著有歌集《春的昭告》、詩集《古代感愛集》、小說《死者之書》、論著《古代研究》、《日本文學的發生序說》等。
 
譯者簡介
 
侯詠馨
 
  輔仁大學日本語文學系畢業。誤打誤撞走上譯者之路,才發現這是自己追求的人生。喜歡透過翻譯看見不同的世界。現為專職譯者。譯作有《和日本文豪一起遊京都》、《和日本文豪一起遊大阪》、《和日本文豪一起找妖怪(上、下冊)》、《深夜的電話》、《後光殺人事件》、《鬼佛洞事件》等。
 

目錄

【導讀】我不在書房,就在往澡堂的路上
王文萱╱作家、日本京都大學博士

• 輯一  在書房
我的書齋       __土田杏村
書齋與星星     __北原白秋
拋棄書齋       __牧野信一
守宮           __豐島與志雄
美醜           __豐島與志雄
書齋           __辻潤
椿子物語       __高濱虚子
漱石山房之冬   __芥川龍之介
祖父的書齋     __宮本百合子
家庭的閱讀     __内田魯庵

• 輯二  去泡湯  
明治時代的湯屋  __岡本綺堂
甚至想買泡澡桶  __岡本綺堂
溫水浴          __坂口安吾
溫泉一          __中谷宇吉郎
溫泉二          __中谷宇吉郎
伊香保          __寺田寅彦
石階上的城鎮    __萩原朔太郎
山間溫泉之旅--發甫溫泉的回憶     __上村松園
山中溫泉雜記    __折口信夫
 

導讀
 
我不在書房,就在往澡堂的路上
王文萱╱作家、日本京都大學博士
 
  書齋與澡堂,大抵是文豪們生活當中重要又最私密的兩個空間吧。書齋是文豪們嚮往的一方天地,也許書籍成堆,也許家徒四壁,也許寬敞自在,也許侷促狹隘——書齋中的一紙一字,或是窗外的風吹草動,都可能成為文豪們文思泉湧的靈感來源。而「洗澡」,可說是日常小事,卻又是每日不得或缺的大事。尤其受天然地熱之賜的日本人特別喜愛溫泉,因此泡澡可說是重要的日本文化。本書收錄了十篇文豪之於書齋,九篇文豪之於泡澡、泡溫泉,究竟文豪們會如何描寫這兩處又日常又私密的空間,以及自己與空間碰撞出的行為或軼事呢?
 
  哲學、評論家土田杏村〈我的書齋〉,仔細地介紹了屬於自己的這一方空間。作者不僅描述了自家書齋的大小及位置、藏書豐沛的狀況,接著講述從何處買書、苦心蒐集哪類書籍,從他收藏涉略之廣度,可想見家中被書充斥得如何侷促。他甚至為了買書而賒賬,可見他愛書成癡、藏書成癮之甚了。
 
  翻譯、思想家辻潤的〈書齋〉,以及詩人北原白秋的〈書齋與星星〉,牧野信一的〈拋棄書齋〉,則是講述自己沒有書齋之苦。過著自由放浪生活,最終竟窮困餓死的辻潤,從他對理想書齋的描述,也可看出他獨特想法的端倪。他曾經嚮往有間書齋,總算得到了滿足的生活,卻因為消極與生活不穩定,遠離了書齋,覺得自己還是適合在「以竹為柱,茅草蔽頂,風一吹就會倒的屋子裡」。小說家牧野信一書寫〈拋棄書齋〉時,已是人生晚年。三十九歲便自殺逝世的他,此篇文章當中看得出對不安穩的生活感到疲憊。他厭膩了旅館生活,安定的書齋、屬於自己的書桌,成了心中的渴望。
 
  北原白秋曾在一九一八年移居小田原,在傳肇寺內建了名為「木兔之家」的屋子,居住了八年之久,在此時期創作了許多知名童謠。後來因關東大地震,他搬到東京,居住環境不如小田原愜意。此篇文章便是用〈東京沒有星星〉、〈也沒有書齋〉,來比喻、感嘆他已逝的小田原時期。
 
  豐島與志雄的〈壁虎〉及〈美醜〉兩篇,則是作者在書齋當中細膩觀察引發的一連串想像。從觀察書齋當中壁虎的一舉一動,延伸到觀察他人的身影、自己的身影,甚至懼怕了起來…。或是觀看夏天飛來書房當中的蟲子們,為牠們飛舞的姿態感到美麗欣喜,卻又因為厭惡其中幾類蟲子,而對美與醜有了更多的體悟。他生活在書齋當中,也在書齋汲取創作的靈感。
 
  俳人、小說家高濱虛子的〈椿子物語〉,從他在鎌倉住處的書齋「俳小屋」寫起。由於他在書齋當中堆放了許多俳書以及俳句原稿,因此便命名為俳小屋。某天人偶製作家山田德兵衛送來了一個女人偶,作者將其取名為「椿子」,擺放在書齋當中。故事中段作者書寫了與俳人安積素顏及女兒叡子的緣分,後來作者則將人偶椿子,送給了叡子為伴。故事當中穿插了許多俳句,記實也抒情,是篇特別的小品。
 
  芥川龍之介的〈漱石山房之冬〉以及宮本百合子的〈祖父的書齋〉,則是描寫對他人書齋的回憶。一九一五年十一月,東京帝國大學在學中的芥川經由介紹,拜訪了當時已是文豪的夏目漱石。隔年二月芥川在同人誌《新思潮》發表了短篇小說〈鼻〉,漱石讀了寫信給芥川,對他的作品讚賞不已,這對芥川來說是非常大的鼓勵。但該年年末,漱石便去世了。兩人的交流只有一年,但非常緊密。從漱石逝世多年後,芥川書寫的這篇〈漱石山房之冬〉,便可窺知。
 
  宮本百合子在年幼時記憶中的〈祖父的書齋〉,充滿著神秘感。作者從對祖父書齋的印象寫起,記錄了自己從小閱讀的繪草紙、雜誌,以及父親書櫃上的各種小說,還有後來接觸的國外小說,直到後來成長到能夠自己去買書。文中看得出作者對書的重視及珍惜,作者也在文末提醒讀者要愛書、尊敬智慧,反思閱讀該有的心。
 
  內田魯庵的〈家庭閱覽室〉,則是建議一家之主的書齋,應該改成全家大小皆能使用的閱覽室,讓讀書學習不再只是屬於男人的事情,主婦、兒童也應該習慣讀書。這篇文章反映的現象,當然是從前的價值觀──男性首重讀書出人頭地,女性則少有讀書受教機會。但作者希望閱讀習慣是屬於每個人的,並且提出「讀書原本就是娛樂」這個重點,打破當時許多人對讀書以便出世的迷思。
 
  讀完了文豪之於書齋,接著泡澡這件人生大事,文豪們又是如何看待的呢?小說、劇作家岡本綺堂〈明治時代的湯屋〉,考察了湯屋的歷史及變遷。〈甚至想買泡澡桶〉一文則寫了他泡澡的各種回憶及樂趣,可窺見他如何喜愛泡澡。小說家坂口安吾則特別喜愛泡溫水澡,〈溫水浴〉一文當中,表示讓自己身體與熱水溫度同化的狀態,是最好的,甚至「宇宙就在這裡」。
 
  物理學者、隨筆家中谷宇吉郎,是世界上首次成功製作出「雪」的科學家,這樣的他,十分喜愛溫泉,〈溫泉一〉、〈溫泉二〉兩篇,道出了他對溫泉的喜愛、泡溫泉的經驗、以及對溫泉的了解與觀察。文章中還提到使用地熱發電的可能性與否,不愧是出自科學家的隨筆。
 
  寺田寅彥的〈伊香保〉及萩原朔太郎〈石階上的城鎮〉,描述的是位於群馬縣渋川市伊香保町的著名溫泉──伊香保溫泉。在日本最古和歌集《萬葉集》當中就曾登場的伊香保溫泉,歷史悠久,明治時代之後許多文人喜愛造訪。日本近代詩之父萩原朔太郎的故鄉前橋,距離伊香保不算遠,因此他從孩提時就時常前往。在他的形容當中,伊香保在自然及設施方面,是個「中庸」的好溫泉,不算特別頂級,卻溫穩嫻雅,讓人感覺熟悉又不厭膩。物理學家、隨筆家、俳人寺田寅彥的〈伊香保〉寫的是首次造訪伊香保溫泉的體驗。周末遇到團體客,雖然掃了不少興,但旅程中的各種體驗,仍然讓他恢復了身體狀況。
 
  女流畫家上村松園記載的溫泉,則是位於長野縣致賀高原的「發哺溫泉」。在兒子推薦來到發哺的作者,目標是山上幽邃的「天狗溫泉」,雖然設備不夠完善,但遠離塵囂的景致,讓作者十分推薦。民俗學者、詩人折口信夫的〈山中溫泉雜記〉,一路描寫了山形縣的白布溫泉、最上溫泉、上山溫泉、赤湯溫泉、肘折溫泉,宮城縣的青根溫泉、御釜溫泉,新潟縣的湯澤溫泉等地。這些溫泉地天氣寒冷,泡溫泉可說是日常生活的一部分,正如作者所說「出羽奧州那邊的人,與其享受泡溫泉的樂趣,更像是把泡溫泉當成一年之中的重要活動」。作者記這些溫泉的地理位置、特色及生活型態等,可看出對這些溫泉非常熱衷且熟悉。
 
  從書齋到澡堂兩個日常又私密的空間,看得出文豪們的生活、興趣喜好,甚至是思考脈絡。可見文豪們人生中重要的書齋與澡堂,不僅大大造就了他們的生活型態、以及舒適與否,還成了文豪們思索、書寫的靈感來源。
 

詳細資料

  • ISBN:9786267096284
  • 叢書系列:小感日常
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14.8 x 21 x 1.65 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

〈我的書齋〉
 
土田杏村
 
雖然寫了標題,可是我不知道該寫些什麼才好。我只是一介讀書人,是不是能寫一些成天窩在這間書齋裡的事呢?
 
關於我的書齋,先從大小說起好了,我家一共有三間房間,分別是四張半榻榻米、六張褟榻榻米、十張榻榻米大小,雖然這麼說,也只是原野之中極小的屋子,不過我的書齋大約佔去總面積的一半。原本蓋這座屋子的時候,我就希望能座落在距離京都郊外十分遙遠的地方,能夠讓我不受別人打擾地從事我的讀書與寫作。因此,我選了一個完全聽不見家人在屋裡交談聲音的地方,蓋了一間別館。一開始是一棟只有兩間房間的西式建築,去年增建了一間十張榻榻米大小的房間。我把床擺在這裡,成天都窩在裡面。我讀了櫻井祐男拜訪寒舍的訪談錄,寫著「可見馬口鐵的屋頂」,那並不是馬口鐵,而是淺野石板瓦的屋頂。順帶一提,櫻井也提到田裡有一片小雜樹林,寒舍就建在其中,這也不是雜樹林,而是寒舍事後才在庭院種植的樹木。不過我們並未找來園藝師整理,而是放任它們自由生長,才會發展成雜樹林。在另一位某某的訪談錄中,也寫到像是大病初癒者的頭髮,此話說得十分貼切。
 
書齋之中,雜亂地放著書籍。剛開始,我把四張半榻榻米大小的房間做為會客室,後來苦於無處放置書籍,也沒辦法隨心所欲了。這裡擺了兩張書架,四周的牆壁則盡量擺上架子,儼然成了書庫。底下也雜亂地擺放著書本。六張榻榻米大小的房間既是書齋也是會客室,同時也是書庫。狹窄極了。十張榻榻米大小的房間擺了床,完全成了我的起居室。近來,我主要把這間房間當成書齋使用。每一間房間都儘可能地塞滿書本,逐漸侵入到走廊,漫延到其他的房間,就連臥室的壁龕上都堆著書山。醒著與睡著都被書本包圍,並不是一件樂事,都想要一間清爽的房間了,可是這麼奢侈的事,我可不敢輕說出口。

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