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等待傾聽
陳冠良（詩人）
若非深情，又怎能無止無盡地追索下去？詩之於蔡知臻，是生活，而生活是一分一秒、一點一滴的步履和積累。生活也是頑固而野蠻的，週而復始，不由分說。反覆不休的，總要生厭。然而，蔡知臻卻以堅固的詩心細細灌溉著生活，假以時日再從生活裡採擷纍纍的詩句。
讀楊佳嫻的詩〈一般生活〉，起頭寫著：「他體內有毛線／他體內有敗絮／他不慎把壓舌棒吞了下去──」是施了咒語的詩句？好像讀下就吞下地，異物感一起尾隨字句鯁入喉間，逐感心顫欲嘔。緊咬牙根，滯待，騷動──現實到底吭了聲，約莫是手裡的咖啡沖得太黑，而我空洞的胃袋怕黑。曾經，不懂詩，卻奢望靠近詩。一度試著追因尋由──是生活的氧氣太稀薄，須借取隱喻的不羈來呼吸；那盤日常食物遺落了理想滋味，只好揣一個人陪著一起晚餐；日復日的區間景塊，重覆單調成貧乏，所以亟需白日夢裡隨心所欲空間跳躍的超能力？……
蔡知臻在〈讀詩〉裡寫道，「荊棘的攀附／抓住思想的籮筐／蔓延在詩行之間的／空白／荼毒對意義的定義／哲學與形上思維的捕抓／原汁原味」面對詩，憑藉甚麼，增添甚麼，反轉甚麼，生活輿圖裡有一道道曲折謎語，每趟出發都是宿定的（或其實是放任自己？）迷途。寫詩的人和讀詩的人同樣在嘔吐般的消耗，竭盡所能地建構與摧毀，就像狂奔在想像平原上的缺氧，與心跳，但又並非有絕對的損失或獲得，最難得，是那幻覺般灼眼揪心的一瞬之光呵，撥開迷霧之後又是一座海市蜃樓，所有為之而起的微笑哭泣，激烈平靜，從來都不會是一種「答案」，即便是，那也是每個人心內各有一款──寫詩讀詩，從來只需觸及自己所能觸及，感動自己所能感動，識得自己所能識得，反叛一切以為不得反叛的。
蔡知臻的第二本詩集《憂傷對話》沿襲對詩的思索、生活的叩問、情感的揉捏與絲縷慾望的撩動。整冊詩集，微涼輕暖，文字乍看純粹直接其實時不時有迂迴的轉角，以為是素淨的裸妝感，細細端詳又並非無色無味的寡淡，抒情或論述、呢喃或哨聲，乃至於綿句或促音，皆自有其吸睛與搗心的力度。
他不避諱於自己的迷失或膽怯，猶豫或猜忌，只願深入肺腑的掏掘可以觸發呼應的聲音。哪怕微弱的一絲一縷。他心知肚明，如何親暱的對話必然存在縫隙，所以「溝通」天生的容顏就是秋風愁緒的──難道這樣我們就放棄交流了嗎？至少，他拒絕。
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在靜濤中默默無畏──讀蔡知臻《憂傷對話》
蘇家立（詩人）
理解一個人，不僅要長期觀察其言行，還要能了解他如何成為這樣的人，實非易事，往往耗費數十寒暑仍不得其門而入。但理解一名詩人，就簡單得多：爬梳詩作，分析詩句中的點滴，時而穿石，時而漱夜，從詩句中使用的元素、詩意蹈步的急緩，便能稍稍理解詩人的內心世界。
詩人蔡知臻，自許想成為更好的人，在詩集《憂傷對話》中，我讀到的是靜謐的細流，載著詩人豐富多元的情感，趁夜悄悄流向遠方。「憂傷對話」這標題，蘊含了一股巨大能量，初讀時只覺涼風拂過肌膚，微有刺痛，良久，後勁便綿密而來，如簌簌冷雨扎在心坎、織上眼瞳，愁緒似鼓，聲聲盪入無垠的荒野，揚起層層風沙，令來者一片朦朧，難以踏下腳印，難以安禢靈魂。
讀詩，各人的喜好有所不同，在我心中，起始與結尾特別重要，首尾若能讓人釐清其關聯，揣摩詩人為何如此安插，便為閱讀之鏡投落一顆明礬，滌清諸多迷惘。輯一游牧詩心，映入眼簾的，是一匹情緒高亢的野馬，短促地馳走在各個議題中：青春、日子、自由、創作……。知臻有節制地運用語彙，不刻意雕琢，任詩意馳騁於句與句、段與段之間，營造一個正在「感受」的氛圍，儘管不夠嚴謹，乍看破碎而無序，但細細推敲之後，明曉他的斷裂與自白，恰巧是突出的亮點，閃爍且燙手。〈我不會寫快樂的詩〉末段提及：
理想與幻想的語言
是粉紅色的氣球
飛向雲端
月已下弦
所想要闡述的事物如夢似幻，輕飄飄的，豐腴的身軀內灌滿了話語，翔向遠處，只是早已滄海桑田，日換星移，變化總在預料之外與意外之中。雖戲稱「不會寫快樂的詩」，但憂鬱的詩作勢必要實踐，偶爾要略過世界的美好，也是不得不為之的，說服自我的圓滿說詞。相似的語境，也能在〈寫詩〉、〈讀詩〉中瞥見：「緊抓靈動閃爍的星／夜晚奏出銀白色的雅音／引領心的雅和」或「走過腦中的象與意／是生活點點／與滴滴的積累」。追溯回憶的斷章，且費心解析，便是「游牧詩心」的關鍵，縱然放牧自由的意志，首丘仍在「閱讀」與「圖書」之中，用對比的方式，增強主題的力道，這便是詩人曠達之處。
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你還是從前那個少年──讀蔡知臻詩集《憂傷對話》
寧靜海（詩人）
四十五首詩，三個小輯，是詩人累積數載經再三琢磨的一時之選，囊括以詩「游牧」自然而為，開展自我，貼近自己；對生活以詩為記，借詩汲取能量行渡每一次「憂傷」，平靜「對話」；對人生感到懷疑，信仰可以產生光明的力量，理智的信仰是愛與正義，能帶給人安定，不猶豫、不徘徊、不迷失，勇敢面對挫折。透過詩放飛自我，透過詩傾吐思念，透過詩自剖叛逆，無畏碰觸禁忌，拋光人格的陰影面，人類的三大情感：親情、愛情、友情，任一情感皆有其不可變性，是以「唯情是一種信仰」作結。
「太過憂鬱／忘記世界的美好／文字畫不出上弦月／但有你的日子／字字是甜的」─詩人自稱〈我不會寫快樂的詩〉，或許是痛苦比快樂更讓人深刻，所以快樂的詩或文就少見。〈寫詩〉要能從「心」出發，有所感而書寫，有所觸動而抒發，詩成為治癒傷悲，開釋解鬱的心靈良藥。〈讀詩〉亦然，不因人而異，亦不作偏頗，針砭時事，以詩論詩。於是詩人乘坐「客運承載星空／俯首灑下知識的佐料／搜索路途中的支微」──〈閱讀少年〉，一路搖搖晃晃來到「走後的青春／回想是不能佔有……訴說／詩人的美好」──〈那年，我們相遇〉。讀詩是一次悸動，寫詩是一種抒情，儘管「他需要游牧者，或影子依傍跟隨，先成為獸，雖然失語，但卻有詩心，如夢。」──〈游牧詩心〉，詩之思之，彷彿也與詩人一起體現了詩的生活。
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