發現真愛

　前　言

　　簡　介

　　第一篇　原則

Ⅰ地獄

Ⅱ上帝

Ⅲ你

Ⅳ交託

Ⅴ奇蹟

　　第二篇　學習

Ⅵ關係

Ⅶ工作

Ⅷ身體

Ⅸ天堂

　　在我們出生時，一切都已有了完美的計畫。我們很自然地將焦點放在愛上面。我們的想像力豐富，充滿著創意，而且我們也告道如何來應用這些想像力。我們以前所連結的世界，比起現在的這個世界要豐富得，那是一個到處充滿了魅力與奇特感覺的世界。

　　可是，究竟是怎麼回事？為什麼我們到了一定的年紀，再往四周看看時，來的那些魅力卻都不見了？

　　因為我們接受的教育都要我們將焦點放在其他地方，要我們以不自的方式去思考。我們接受不了不正當哲學的教導：以一種與真實自我相互矛盾的觀點來看待我們的世界。

　　我們被教導去思考諸如：競爭、搏鬥、疾病、有限資源、限制、罪惡、不正當、死亡、不足，以及損失等等的問題。正因為我們開始思考這些事物，我們就認識了它們。我們所接受的教導讓我們以為成績、善良、金錢，以及正確的方式行事比愛還重要。我們認為自己跟其他人是分開的，我們必須競爭才能超越他人，以及我們目前的樣子還不夠好等等。我們被教導以也人看待這世界的方式來面對這世界，彷彿是我們一到這裡，馬上就有一顆安眠藥送上來給我們吃，那些並非以愛為基礎的俗世想法，馬上就充斥了我們的耳朵。

　　愛是我們與生俱來的，恐懼則是從個世界中學來的。所謂心靈的旅程就是釋放──或忘卻──恐懼，讓愛重新回到心。愛是一種本質存在的事實，也是我們在地球上最終的現實與目的。意識到愛的存在，以及在自己與他人當中體驗愛，則是生命的意義。

　　生命的意義並不在於物質，而是在於我們自己。如果我們將價值加諸到愛以外的物質──諸如金錢、汽車、洋房、名譽等，則這些物質是無法回饋我們愛的。我們等於帶無意義當中尋求意義。金錢本身什麼也不是。物質本身也什麼不是。我並不是說它們不好，而是它們不具有任何意義。我們出生於此的目的，就是要與上帝共同進行散播愛的工作。如果在生活當中，心存其他的念頭，這生命就是虛無的，違反了我們的本質，而且終究會帶來痛苦。就好像我們迷失在一個黑暗的宇宙中，在那裡所有的物質都比人還受珍愛。我們都高估了肉體感官所認知的，而低估了我們的心所體認的真理。

　　愛不能用肉眼去，用耳朵去聽。肉體的感官無法察覺愛，必須用另一種慧見才能察覺愛的存在。玄學家稱這種慧見為第三隻眼(the Third Eye)，基督教徒又稱之為聖靈的慧見(the vision of the Holy Spirit)，其他人則稱之為超我(Higher Self)。總之，不管它叫什麼，愛就是需要異於平日我們所熟悉的另一種「看見」的能力──一種不同方式的認知或思考。愛是我們心中一種直覺式的知識。愛是一個大家都偷地渴望著的天上世。對愛所保有方古老記憶，不斷地在我們的心中縈繞，呼喚著我們投回它的懷抱。

　　愛不是物質，也不是能源。它是對某個房間、某種情境，或某個人的感覺。金錢買不到，性也換不來。儘管愛跟這個實驗的世界沒什麼關聯，但它還是有辦法表達。我們可以透過仁慈、付出、憐憫、同情、和平、歡樂、接納、不論斷、參與，以及親密來體驗愛。

　　恐懼是由於我們沒有愛。恐懼就是我們個人或集體的地獄。恐懼彷彿是一個世界，從四面八方壓迫著我們，不斷地欺騙我們說：愛是無意義的。我們通常會透過憤怒、虐待、疾病、痛苦、貪婪、耽溺、自私、固執、腐敗、暴力、戰爭等方式來看到恐懼的表達。

　　愛就在我們內心。愛不會毀壞，只會被隱藏。孩提時代所認知的那個世界，還深深地埋藏在我們心裡。我曾讀過一本很有趣的書，叫《阿法隆島的迷霧》(The Mists of Avalon)，這是一本關於亞瑟王的神話傳奇故事。阿法隆是個神奇的小島，藏在濃不可穿的迷霧後面，除非霧散開來，否則你是沒有辦法到達那個小島的。但除非你先相信那座島就在那，否則霧絕對不會散。

　　阿法隆就像徵了平日我們肉眼所見的物質世界背後所隱藏的另一個世界。它代表了事物的奇蹟感，也代表了孩提時代深深吸引著我們的那個世界。我們赤子般的自我才是最層的本我。這才是我們真實而永遠不會消失的自。真理不會因為我們的忽略而不成為真理。愛只是籠罩在雲霧中，或是被內心的迷霧包圍住了而已。

　　阿法隆島的世界，就是我們還跟自己的溫柔、純真，以及靈魂有所連結的世界。它也就是我們現在所看到的同樣一個世界，只不過它充滿了愛，是以希望、信心和驚奇柔和地加以詮釋的世。這個世界很容易就能恢復，因為認知只是一個選擇。只要我們相信阿法隆島就在那裡，迷霧終會散去。而這就是所謂的奇蹟：驅散迷霧，改變認知，發現真愛。