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36歲求愛遺書:一位失婚男子寫給前妻的102封書信

36歲求愛遺書:一位失婚男子寫給前妻的102封書信

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  • 《跟慾望搏鬥是一種病》侯俊明:放肆但不失控,是藝術家跟瘋子的差別

    文/李屏瑤2013年08月27日

    50歲的前衛藝術家侯俊明,笑起來像個孩子。他是嘉義六腳人,早年會在畫作上署名「六腳侯氏」,最近他買下一座小山,古地圖上名之「禁山」,「禁山侯」便成為他的新稱號。他的作品以大型木版畫、裝置藝術為主,直面情欲,批判偽善,勇於衝撞禁忌。版畫作品《搜神記》曾於香港佳士得拍出1100萬元台幣, more
 

內容簡介

內容簡介

身為一位前衛藝術家,侯俊明最令人折服的藝術魅力來自於他的「誠實」--敢於表現人性中最被隱藏的部分。事實上,身為一名丈夫和情人,他也誠實如一。在他喻為自己生命中守護神的妻子離他遠去之後,藝術家的世界整個崩解了。這一次,他把他的誠實運用在自己婚變的內心世界中。他毫不迴避地表現出一名失婚男子的脆弱、哀傷,和依戀。他把這段時間試圖理解整件事的努力,以及掙扎著接受與放手的心情,全記錄在給前妻的書信中,和燃燒生命的創作裡。

侯俊明的文字精練、畫作風格強烈。讀者被他的才氣和深情感動之餘,對於婚姻和愛情的疑惑也會有新的理解。相愛且彼此努力對待的兩人仍不免離異。在追求自我與選擇婚姻共處之間,幸福永遠是個難題。 

這本書有關一個男人的傷口和眼淚,也有關一位藝術家的新生。

藝術家對自己及伴侶的期許,在他們的「離婚協議書」中真誠地展現:

「在面對舊關係死亡的同時,我們也深深的許諾著,在未竟的英雄旅程中,依然有一種可以相互支持並給予生命滋潤的新關係被建立。」

作者簡介

侯俊明,嘉義縣六腳鄉人,1963年生。
國立藝術學院(台北藝術大學前身)美術系第一屆榜首。八?年代末,被視為最具潛力與爆發力的新秀藝術家。以裝置、表演藝術、大型木版畫為主要表現形式。擅長於私密且具儀式特質的前衛創作。他融合社會批判的思維與個人風格極強的民間美學,在九?年代展開系列的反叛性創作,大膽挑戰社會禁忌。作品曾受邀威尼斯雙年展等國際大展展出。近年則以自由書寫與隨手畫探索自身生命歷程。主要作品有〈工地秀〉、〈刑天〉、〈侯府喜事〉、〈搜神記〉、〈阿麗神宮〉。

 

詳細資料

  • ISBN:9789867975355
  • 叢書系列:Catch
  • 規格:平裝 / 184頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 0.92 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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4
4人評分
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1則書評
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Lv.4
5.0
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2009/11/13

捧著自己的頭顱──侯俊明《三十六歲求愛遺書》

我始終沒有勇氣讀完顧城的《英兒》。

他掰開自己的內裡,露出鮮紅的血肉,香氣浮泛出來。我感到窒息,承擔不住他直抵死亡的──明澈與無能的愛。

顧城以死終結。不捨棄不超脫。而侯俊明在真實、沉痛的崩毀之後,藉由創作、團體治療和新的婚姻關係,告別了過往的記憶;於是我面對《三十六歲求愛遺書》時,便轉生出一個客觀的心境,看著侯俊明在生命的關口,如何掙扎,以得到一種超越限制的力量,繼續前行。

在上一段的婚姻裡,妻子是他創作的守護神。然而,那個曾經在他身體五臟六腑裡,被他全然感受著的愛人,離開了。「當她去追尋她自己的夢想之後,我整個人癱瘓掉了。無論是身體或精神意志都僵凍痛楚。失去了行動力,失去了自我整合的能力。」他就像隻受傷的小獸,退縮、易怒,他的生命體質正在變化,原先在情感與事業上的支持系統隨著瓦解,一切新的體系還在摸索。

他後來以版畫《阿巴亞──侯式八傳(五)》來回顧這時期的心理狀態:「侯式三十有六,門徒名阿巴亞,無家可歸,孤單無助。以腹行走,失去了神的守護。僵直痛楚不堪,癱瘓成吸血鬼,花不香,鳥不語,穀\雨終日,淫晦不倫。」

在恐懼死亡、孤單的日子裡,侯俊明以大量的隨手畫、自由書寫以及散步、靜心來陪伴自己,並用毛筆端正地寫信給妻子,彷彿在寫著自己婚姻的墓誌銘。「一個人睡覺很害怕。在熄燈之後,闔眼卻尚未能睡著之際,總會有可怕意象,站立床頭盯著我。我總要把房門鎖上。但何用?」

我們不能確知那使他害怕的可怕意象是什麼,但全書出現了幾幅小畫,畫中人雙手捧著自己的頭顱,臉孔面向或背向自己的身體,讓我想到他早期《搜神記》系列作品之《情蠱傳》裡,仿照古書形式書寫的釋文:「情蠱,男子失愛人,自戕首,陽具卻勃起不懈,顯然是死有不甘,化蠱。妒人間有愛者,蠱惑之,先使求歡不遂生恨,且愛愈真,恨愈深,愛恨交織生不如死。」在文字旁邊的版畫是一個站立在海上小舟中的男人,捧著自己的頭顱。

侯俊明的《搜神記》以斷首的神話人物「刑天」為創作原型,他在創作自述中曾說:「一個被砍了頭的人,為了要繼續抗爭,以致於將自已的身體異化,使得身體也可以凝視,像一個死不瞑目的人。撼動我的豈只是神話中超乎尋常的變異意象,而是這其中所充塞的不可彌補的缺憾與仇恨。」

《搜神記》藉由扭曲變形的身體,凸顯人的慾望,以及人對壓制力量的反抗,展現一種堅毅且永不止息的生存意志。但在《三十六歲求愛遺書》裡捧著自己頭顱的人物畫,已脫離了早年社會批判性較強的控訴和挑釁,轉向個人內在的探索。

捧著自己的頭顱,就像身心敏銳地甦醒著。侯俊明赤裸地接納自己的殘缺和斷裂,不迴避不閃躲。他以圖畫和文字,進行一場讓自己在死亡中重獲新生的儀式:「我將能量向內轉,要看住我自己,淬煉我自己。」

捧著頭顱,以自己的力量再一次地生出自己,內在的情感牽絆就在反反覆覆的書寫中,一個段落一個段落地被釋放開來了。
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