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十三朵白菊花

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  • 【不看會死】巫維珍:詩集神聖,但詩人幽默而且並不難懂《十三朵白菊花》

    文/巫維珍2011年05月17日

     巫維珍╱馬可孛羅文化主編 Q1. 一本願意賭上尊嚴推薦的自家好書 台北學 《台北學》 每當人們談起台北,好像有點自卑,因我們沒有上海北京那樣厲害的煙火與高樓,但又有點自傲:香港朋友總是稱讚,台北的文化氛圍好。大概是在「不服輸」的心情下,我向宇宙下了訂單:要讓大家明白台北的好,於 more
 

內容簡介

作者簡介

周夢蝶

  河南淅川縣人,一九二一年生,曾肄業鄉村師範,戰亂中隨青年軍輾轉來臺;後退伍任小學教師、店員、守墓者等工作維生。五十年代至七十年代末在臺北武昌街擺書攤,蕭然一城市之大隱,殫精積詩思之寶,每有所作,文壇傳誦,先後出版專集有《孤獨國》(1959)與《還魂草》(1965)等二種。周夢蝶以澹泊素靜之情志試探冥漠於未知,從而責求詩的聲音和形狀,感受最深處只見它恍惚,虛無,一如鏡中之花水裡之月,蹤跡若不可泥,卻饒富禪意,終則導致情與志砉然歸位,昭晰顯影。《十三朵白菊花》收周夢蝶自一九六五年以來稀有珍品為最新的詩集。

 

詳細資料

  • ISBN:9789576742262
  • 叢書系列:洪範文學叢書(251-300)
  • 規格:平裝 / 220頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

會員評鑑

4
3人評分
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2則書評
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立即評分
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5.0
|
2022/11/08

從有限到無限,從窘迫到從容,在《十三朵白菊花〉與《約會》裡,我們可以清楚看見「自然」在周夢蝶生金电的變化: 較之於《孤獨國》和《還魂草》,「自然」於詩中所處的位置和角色,顯然已更為生動流轉、出神入化。」一如《莊子 •至樂篇〉所云:「萬物皆出於機,皆人於機。」「自然」不再是周夢蝶悲苦的代言人,而是「道」的化身,邁向溫暖、自由、 美和爱的道路。也如同海德格在《林中路〉中指出的:「在貧困時代裡做為詩人意味著:吟唱著去摸索遠逝諸神之蹤跡。
因此詩人能在世界黑夜的時代裡道說神聖。⋯⋯世界黑夜就是神聖之夜。」21周夢蝶生命中的質三(物質的、親情的、愛情的),卻造就他豐盛的詩情:矛盾對立卻促成他追求和諧並接近和諧的境界:最重要的,「自然」的寬闊無私,給子詩人源源不絕的力量與生機,我們欣喜見到《十三朵白菊花〉與《約會〉中的周夢蝶,從自然所獲取的靈感,如山泉般洅動不歇,也期待詩人繼續以「自然」為詩,更臻化境。
-選自曾進曹編《娑婆詩人周夢蝶)
臺北:九歌出版社 •2005年3月
展開
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Lv.1
4.0
|
2010/05/16

讀這本詩集,感覺你像是隨著海浪,拍打心靈的堤岸
雖然有點「冷」、有點「苦」、有點「寒」,不過也很舒服。
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