日本德川時代古學派之王道政治論：以伊藤仁齋、荻生徂徠為中心

黃序………………………………………………………………………………I
自序………………………………………………………………………………I

第一章　緒論………………………………………………………………………1
一、研究課題的提出……………………………………………………………1
二、兩層比較思想史的意義……………………………………………………6
三、本書「王道」、「實學」概念之界定…………………………………………9
四、研究成果的回顧與研究進路……………………………………………15

第二章　古學派思想淵源與背景………………………………………………33
一、引言………………………………………………………………………33
二、德川前期儒者的儒道與神道之糾葛…………………………………34
三、伊藤仁齋與荻生徂徠思想之介紹與比較………………………………46
四、古學派經典詮釋體驗之學與明清士人思想之交流……………………77
五、結論………………………………………………………………………97

第三章　古學派王道政治論及革命觀
一、引言………………………………………………………………………101
二、中國古代王道政治論的內涵……………………………………………101
三、古學派王道政治論之比較………………………………………………121
四、仁齋、徂徠的湯武放伐及革命觀………………………………………156
五、結論………………………………………………………………………173

第四章　古學派「王道政治論」之理論基礎……………………………………179
一、引言………………………………………………………………………179
二、仁齋、徂徠對於「仁」的詮釋特色………………………………………181
三、「仁義禮智」與「道」、「性」之關係………………………………………191
四、「仁」與「禮」之關係─仁齋、徂徠的「克己復禮」章解………………206
五、結論………………………………………………………………………214

第五章　王道政治論在德川儒者的迴響──對孟子政治思想的爭辯
一、導言…………………………………………………………………219
二、朱子派與古學派的興起和論爭的政治思想背景…………………223
三、古學派湯武放伐論的迴響：湯武是放伐還是篡弒………………235
四、古學派道德與事功論爭的迴響．…………………………………240
五、古學派「管仲論是否仁者」爭辯的迴響……………………………247
六、古學派「王霸」論辯的迴響…………………………………………259
七、孟子政治思想論辯：以「尊周」議題為中心………………………271
八、結論…………………………………………………………………282

第六章　結論
一、「王」、「道」、「經典」之間的辨證關係………………………………………288
二、日本古學派王道政治的內涵、理論基礎及響……………………………291
三、日本王道政治論研究之望………………………………………………299