地方：記憶、想像與認同

　　什麼是地方？地方是人文地理學的一個基本概念，甚至可以說人文地理學就是地方的研究。但地方同時也是一個包裹於常識裡面的字眼，和日常生活息息相關。兩者的交纏使得這個名詞充滿了魅力。你搬進宿舍裡，貼上海報，在桌上放一些書，等等。然後，這個空間就變成了你的「地方」。北緯40.46度、西經73.58度，對你可能沒什麼意義，但如果我們知道那指的是什麼「地方」，感受可能就大不相同。以「地方」來說，那是：美國911事件，紐約曼哈頓被炸掉的雙子星大樓的所在地。

　　本書使用新聞、流行文化和日常生活實例解釋抽象概念，追溯1950年代以來「地方」概念的發展，思考人與地方如何產生情感聯繫，我們如何認同、記憶、想像某個地方，又如何排斥某些元素進入「我們的」地方，並思索「地方特色」是否因為全球化的席捲而消失殆盡。

作者簡介

Tim Cresswell

　　威爾斯大學社會與文化地理學教授，著有《安適其位╱不得其所》（In Place/Out of Place, 1996）與《美國遊民》（The Tramp in America, 2001），並擔任《關注電影》（Engaging Film, 2002）和《啟動地方，定位移動》（Mobilizing Place, Placing Mobility, 2003）的共同編者。

人文地理學就是地方的研究。它當然也是許多其他事物，但是在直覺上，它是一門以地方為主要研究對象之一的學科。修習地理學位和課程的學生，往往會對世界上不同的地方感興趣。儘管對地方研究有普遍熱忱，但是對「地方」一詞意指為何，卻沒有什麼深思熟慮的理解。無論就理論和哲學而言，或是對修習大學地理課程的新生來說，都是如此。地方是個看似不證自明的字眼。

地方的流行普及是地理學的機會。但這也是個問題，因為當大家談論地方時，沒有人確實明白他們到底在說什麼。地方並不是專門的學術用語，而是我們英語世界中日常使用的字眼。它是個包裹於常識裡的字眼。就某種意義來說，由於地方眾所周知，這使它較易理解。然而，就另一種意義而言，地方做為一本書的主題，這種特性卻使它難以掌握。因為我們已經認為我們知道它的意義是什麼，這使得我們很難超越常識層面，以比較成熟的方式來理解它。於是，地方既簡單（這是地方的部份吸引力）又複雜。仔細審視地方概念，以及它在地理學和日常生活中佔據的中心位置，就是本書的目的。

想想地方在日常言談裡的使用方式。「你想不想順道來我的地方（my place）？」這暗示了所有權，或是一個人和特定區位（location）或建築物的某種關連。這也讓人聯想到隱私和歸屬的觀念。「我的地方」不是「你的地方」—我和你有不同的寓所。「布里斯班（Brisbane）是個好地方」。在這裡，「地方」以一種常識性的方式指涉了一座城市，而它是好地方的事實，則多少是指地方看起來的樣子，以及它有可能成為的模樣。「她使我安於本分」（She put me in my place），比較是指社會階層地位的意義。另一個知名的成語，「萬物之所，各安其位」（A place for everything and everything in its place）意指在具有社會–地理基礎的世界上，事物有其特殊秩序。地方無所不在。這種特質使得地方有別於地理學中自稱為專門術語的其他詞彙，例如「領域」（territory），或是並未普及於我們日常遭遇中的「地景」（landscape）一詞。那麼，「地方」到底是指什麼？

回想你初次搬進一個特殊空間，有個不錯的例子是大學宿舍房間。你遭逢特殊的樓層空間和某種氛圍。在那個房間裡，或許有些基本家具，例如一張床、書桌、抽屜和櫥櫃。這些家具是所有宿舍房間的共通設備。對你而言，它們並不獨特，除了提供你學生生活的某些必需品外，不具任何意義。但即使是這些最起碼的必需品，也有歷史。仔細審視，或許會顯露前任所有人於無所事事的空堂時刻，在桌上刻寫她的姓名。你注意到地毯上的一處污跡，是某人曾經濺出些許咖啡的地方。牆上有些油漆不見了。或許有人曾經用油灰貼海報。這些就是難以驅除的昔日居住遺跡。這個匿名空間有個歷史—這對其他人意義非凡。現在，你該怎麼做？常見的策略是利用空間來彰顯你的某些特點。增添你的財物、在空間範圍裡重新安排家具、在牆上張貼你自己的海報、特意在桌上擺放一些書。這麼一來，空間就變成了地方。你的地方。