智謀過人的大謀略家：諸葛亮

第一篇「自我栽培的方法」
一、 智慧開門！——從山東談起 …… 008
二、讀好書 …… 023
三、學古人 …… 044
四、交益友 …… 058

第二篇「平步青雲的秘密」
一、 超完美企畫案——隆中對 …… 076
二、欲擒故縱 …… 093
三、天上掉下來的禮物 …… 113
四、周公或王莽的選擇 …… 128
五、談判之道 …… 146

第三篇「壯大人生的藝術」
一、聯合次要敵人 …… 166
二、收好徒弟 …… 183
三、選接班人 …… 206
四、人盡其才 …… 230
五、惡當除盡 …… 257

第四篇「縱橫沙場的訣竅」
一、以小搏大 …… 280
二、帶兵有方 …… 303
三、長於巧思 …… 320
四、與司馬懿套招 …… 341

附錄：諸葛亮年表 …… 360

　　談諸葛亮的人太多了，但根據什麼來談，才是最關鍵的問題。羅貫中的小說《三國演義》影響太大，據此來談諸葛亮，當然失之毫釐，差之千里。後人假造的《諸葛亮兵法》，除了少數幾則頗有根據，其他多屬荒誕不經，也不能拿來當信史看。陳壽寫的《三國志》雖然資料不多，經過裴松之的補充，卻是最可靠的第一手資料，再配合其他史料，勉強能勾勒出諸葛亮的形象。諸葛亮並非不可批評，不過如果連基本史料都沒熟讀，就想妄議前賢，是不是顯得螳臂當車呢？

　　偏偏有人喜歡這樣。曾看過以「諸葛村夫一生十大敗跡葬送蜀國」為題者，文中痛斥諸葛亮，很有翻案的氣勢，只是缺乏常識和知識，令人啼笑皆非。該文作者列舉諸葛亮的「十大敗跡」中，有罵他「窮兵黷武，禍國殃民」的，說他在執政期間，僅為完成「先主心願」和自己「隆中對」的策略，不顧國力民力，六出祁山，由於力量相差太遠，無法收復中原，反令國家背上大包袱，直接影響繼承人姜維，令百姓生活在水深火熱之中。這種論調錯誤百出，除了對諸葛亮北伐的原因不瞭解，還弄錯北伐的次數，也不曉得姜維並非繼承人。此外，該文又批評諸葛亮「處理內部矛盾不恰當」用兩邊安撫的方法來處理內部將士的矛盾，還舉例說，劉備在世時，封關羽、趙雲、張飛、馬超、黃忠為五虎大將，關羽不接受，諸葛亮派費詩拍關羽馬屁，使關羽更加驕橫，埋下失荊州的禍根。這種論調也錯誤百出，殊不知調和鼎鼐是領導人的必備功力，諸葛亮何錯之有？還有，費詩根本是劉備叫去罵關羽的，與馬屁何干？又與諸葛亮何干？歷史讀成這樣，還敢出來翻案，是不是有點「那個」？

　　由此看來，充分掌握史料，乃是評論歷史人物的基本條件。基本條件具備了，再來才是觀點是否合情合理，角度是否一針見血，以及其他種種。本書在史料收集上，力求精確無誤，「唯二」要自首的是在引用〈後出師表〉和「空城計」上，有必要解釋一下。前者真假莫辨，學界迄今未有確論，因此現在斷言該文是真是假，尚嫌太早，本書認為該文與諸葛亮的言論思想並無抵觸，因此加以引證。至於空城計，由於內容穿幫之處太多，已可斷定是郭沖杜撰出來的，只因情節實在發人省思，敵我雙方套招求生的例證古今皆有，應該大書特書一番，因此專章處理。

　　本書的目的在挖掘諸葛亮的智慧，因此與一般傳記有異，不跟著年代走，而是依照主題需要，適時穿插諸葛亮的生平事蹟，乃至於時代背景。有時為了對照處理，不免把羅貫中的大作拿出來罵一罵，但是他寫三顧茅廬那段，我認為很能發揮諸葛亮「欲擒故縱」的智慧，引用不少。書後附上諸葛亮的年表，或可讓讀者更有時間概念，以免深陷五里霧中。

　　在寫作的過程中，兩個研究所老同學給我不少意見。黃偉修曾親訪山東數月，有不少真實見聞，足可印證本書中的某些說法；老同學陳一弘好學不倦，博洽多聞，除了提供若干數據資料，也對我的三國觀點有所糾正。兩人亦師亦友，惠我良多，特此感謝。

　　寫完諸葛亮，最大的感想是，人的成功不僅在於他的才氣，更在於「充分的社會化」。空有才華是不夠的，多少人因此長吁短嘆，抱怨懷才不遇，他們都搞錯了。人要成功，還必須具備「帶得走的能力」，例如口若懸河、長袖善舞、八面玲瓏，偶爾要心狠手辣，玩點權謀。這些社會化的行為，配合上優越的才能，才是成功保證。